范疇 曾在台灣、新加坡、美國、中國創業已逾30年， 涉及教育、數位出版、風險投資、區域經濟開發等領域。 紐約哥倫比亞大學哲學研究所碩士。 《與中國無關》、《與習近平聊聊台灣和中國》作者。
美國的目標是把亞洲經濟活動框限在既有的「全球供應鏈」中，而中國的目標是把周邊國家經濟活動變成「母體」的外掛契作圈。台灣往後是否參與中國的「契作朝貢圈」，將是經濟戰略上的最大抉擇。
中外近代史，大約每30年就發生一場劇變。1987年台灣解嚴，30年後，大約就是2016年左右。面對劇變點的來到，台灣準備好了嗎？
如果政府本身不依法定流程行事，而隨著政治形勢跳躍執法或選擇性執法，那就連政權國家都不是，而趨向「集權國家」了。
中國想要繼續發展，就須改革體制，其中如何解釋「台灣經驗」，將是習近平須突破的一大難關，否則將無法進行任何「破壞性創新」。
在街頭努力促成的改變，一旦進到立法院，常因密室協商受挫，人民的力量不敵，政閥、財閥的手段，這種景象，竟和北京的垃圾分類有異曲同工之妙。
柯Ｐ當選台北市長，有人覺得是「民意的實現」，也有人認為是台北選民「自造孽」。是好是壞，上任一段時間後自有公評。
「表裡不一」和「防弊如防賊」在台灣一結合，就生出一個「中學為體、西學為用」的「假面道德」怪物：一種披上了防弊假面，卻又同時容忍表裡不一的文化氣質。
前段的人民打拚，中段的立委提案辯論，到了後段立法院內的密室協商竟消失或變種，把民主中的美意全搓掉了，台灣如何進步？
中美搞區域分化，和大家玩起「政治擺中間，經濟放兩邊」的遊戲，小國疲於奔命，只有台灣不思現實對策，幾乎弄到「一台兩制」，搞內部分化，真神。
看包公審案大快人心，代價是把伸張正義的機會交給官府，全然信賴他們的「道德」，但是，台灣的「法治社會」就無從建立。
對文明的想像力，與大小無關，小房間也可以出大思想家，既然是想像力，歷史包袱越少越有利。最關鍵的，就是不能被現實政治綁架。
政治、媒體、社運新三權分立，在台灣已經體現了，近年台灣的青年公民運動，發揮了制衡政治的力量，就是明證。
挾著「主權」當擋箭牌的國際性組織，遲遲不對伊波拉的跨境感染動作，讓CNN 急得跳腳！我們應該換個「後主權時代」的腦袋了！
台灣的官商勾結、權貴相護，必須盡快解構。但我們必須問自己一個問題：解構惡質政治、瓦解利益集團壟斷，要不要以法治為代價？
商學教育最需要翻轉，不只是教學方式的翻轉，更是教學內容的翻轉，若不在五年內徹底翻轉，有的商學院將面臨關門窘境。
黑心食品能存在十餘年，是因為政府的物價干預、廠商的將本求利、消費者的貪便宜所致。當商品被限制售價時，它的良心成本由誰來負擔？
台灣的身子骨，天生就適合短跑，遇上長跑比賽就力不從心了。一言蔽之，貿易性格、農民性格，就是創新的殺手。
壞人不一定無恥，但無恥者一定是壞人；知恥者永遠有浪子回頭的可能，但無恥者即使偽裝成功一時，晚年失節的可能性極大。
台灣六都之中，高雄的發展條件最好，若能夠擺脫中央、地方的枷鎖，不再吵著要糖吃，在概念上把自己當成獨立小國，一定可以起飛。
語言能力是一個國家長期國力的根本，今天的台灣青年好說「中國」是威脅台灣發展的根本，但事實上，中、外文的雙重低落，對台灣的威脅更大。
台灣的《憲法》實質上已被封存或凍結，在不能修改的狀態下，像是沒有透氣口的高壓鍋，所謂「一人一票選舉」，不過是不斷增壓，開放修憲是唯一的解壓閥。
