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不斷說「我○○○」「我×××」「我這樣⋯⋯」「我那樣⋯⋯」「我去年⋯⋯」「我明年⋯⋯」的人，不但令人生厭，而且很土。我現在想為這個建議，再補充一個理由：這個建議，並非只是為了防止你變成一個「永遠以為自己最重要的土蛋」，另外，還有一個很重要的效果：維持你這個人的神秘感。
人民是國家的主人，這是民主政治最根本的含義。因此，公職人員由人民直接或間接選出，公共政策由人民直接或間接制定，也成了民主政治不可變更的原則，人民不可被剝奪、甚至不能任意放棄的權力。任何國家，如果它的法令規章積極地阻擾，或消極地使人民無法充分行使這兩項權力，就仍然不是一個充分民主的國家。
沒有核四廠，對我們不會有什麼影響，有了核四廠，卻對我們有天大的影響，因為它埋下了可能毀滅台灣的禍根。
非武力抗爭並不是不行動，它是一種不帶武力的行動。這行動積極地把不滿和要求改變的願望表現出來。並且用各種方式促使壓迫者改變或者剝奪它的壓迫能力。
強者以「暴力」一詞汙名了弱者所使用的武力後就加予譴責，有些人也跟著起閧，對強者欺壓弱者的武力視而不見，反而只對弱者以武力求取公道的行為，煞有介事地譴責了起來。有時這樣的譴責，甚至於轉移了事件的焦點，糢糊了是非公義的分辨。
古語會說「誰能無過，過而能改，善莫大焉」。不錯，每一個人都會犯錯，犯了錯能改正過來，當然很好，但不是「善莫大焉」，也就是說不是最好。因為縱使改正了錯誤，但它所造成對己、對人、對社會的傷害，已經是既成而無可改變的事實。只有能避免犯錯、能盡量不犯錯才可說是最好，而要做到這樣，就必須時時努力求知，鍛鍊自制力，培養誠實、勇氣、容忍、慈悲等神性，經過長時間的努力，就會使自己犯錯的頻率逐漸地減少，不犯錯的能力不斷地增強。
大自然的威力是多麼令人驚悚、多麼不可思議，而人類和大自然比起來，又是多麼微不足道、多麼渺小無用。謹記住這一點，我們才能以虔敬的心態和作為來和大自然相處。
把求死的權利，作為個人自主權的一部分，由個人來主宰自己的生死，比由他人或習俗來主宰應該更為合理。當個人有了這項自主權時，社會所要做的，一方面是以教育幫助他具備更睿智決定生死的能力，另一方面是當他做了求死的決定時，以現代醫學技術來協助他無痛苦地完成心願，避免目前習見的上吊、跳樓、投水、喝農藥等讓人心痛的慘事。當然，如果多數人都能尊重甚至欣賞求死者的決定，把求死當成是追尋另一美好世界的努力，而給予祝福，那將更是美事一樁。
我所談的，不是什麼治國平天下的大道理，而是人生中瑣瑣碎碎的小事。如果每人都能把人生中每一件事仔細想想，不必做的不做，不該做的更不做。那麼人生旅程將會更平坦，紛爭也會大大地減少，也將過得更快樂滿足。－林義雄
辭職過了三個月之後，碰巧有機會進入以稅務、會計為主要業務的Attax顧問集團工作。從那之後，我的人生起了大轉變。現在我每天都充滿自信與幹勁。而且，我完全不在意動力或動機之類的問題。改變我的因素只有一個，新公司瀰漫著達成目標是「理所當然」的氣氛。
想提升競爭力，幫自己準備第二張長期飯票，於是決定＂腳踏兩條船＂的邊工作邊學習，但結果往往＂賠了時間又花錢＂，看不到一點學習的進步和效果？為什麼呢？因為你常常在不知不覺中犯下六種致命錯誤，讓你的學習一開始就註定失敗......
這些年，我常常接到一些莫名其妙的電話。 一家很著名的電視台傳來一個很生嫩的聲音，想邀請我接受訪問，我問了一些問題對方都說不知道。她解釋說：「我只是幫忙打電話的。」