「我要決定自己的末日。」綠光創藝董事長吳念真是礦工之子，對他來說，死亡一直在身邊，早已是日常，「從小看到災變，我都在哭，我不是哭死去的人，是捨不得被留下來的人。」隨著父親、弟弟、妹妹相繼過世，對生死他看得很淡然。52歲那年母親喪禮過後，他交代獨子吳定謙，「有一天我過世，燒一燒拿去法鼓山樹葬，不要立碑，清明節不用來掃墓。」疫情前，他和太太相偕簽下預立醫療決定書。他強調：「我們這一代都受過新式教育，對生死要看得很清楚，不要讓下一代有負擔。」
日期：2024-08-12
台灣拳擊好手、「抗癌女拳王」陳念琴在2024巴黎奧運拳擊女子66公斤級一路過關斬將，8/6在奧運女子拳擊66公斤級4強，以1比4遭中國好手楊柳逆轉，仍是替台灣進帳1面銅牌，為台灣拳擊代表隊在這次奧運摘下的第2面銅牌。賽後陳念琴也按照以往「慣例」親吻擂台地板，即便目前還不確定下一屆洛杉磯奧運是否還會有拳擊賽事，但她表示，「接下來的2028年洛杉磯奧運，我希望能陪著詩儀朝下屆奧運前進，帶著沒拿到金牌的不甘心，一步一步繼續走下去。」事實上，陳念琴在備戰東奧的過程中，也就是2019年11月，被診斷罹患淋巴癌，她曾在臉書提及這段抗癌過程，起初為了不讓家人、隊友擔心，跟教練討論後決定隱瞞病情，也不想要被大家用病人看待，打亂了全隊備戰奧運的氣氛。陳念琴說，她要面對化療帶來的反應，在正常人都吃不消的狀況下，需要邊做化療、邊訓練，常常身體全身沒力，連手都舉不太起來，訓練到一半想吐更是家常便飯，「但為了夢想我願意忍耐，因為成就成功的過程，再苦再累都要咬牙撐過。」「我的拳擊生涯就像搭雲霄飛車，最精彩時出現噩耗、最平凡時累積成就，感謝自己不曾放棄，達到巔峰確實困難，因這些困難使我成長勇敢，然後一次次過關。」
日期：2024-08-07
台股有「鬼月魔咒」？這是剛好進入半年報密集發布期，加上國際股市不佳所致。趁主流股休息時，找出切合鬼月商機、小而美的投資標的，也許有機會出頭天。
日期：2024-08-07
「ABS亞洲區塊鏈高峰會」8/6至8/8在台北登場，「印度神童」阿南德（Abhigya Anand）這次來台參與此盛事。不過，在他來台前後，諸多關於他占星、預測的媒體採訪、報導、評論，引發輿論界討論甚至批評。此次，《今周刊》專訪阿南德，與之對談成長背景、學習梵文與印度占星（Jyotish Astrology，或稱吠陀占星Vedic Astrology）歷程，也談到他對印度占星與現代科技、社會關係等想法，更探究他對於「預言」一事的詮釋。不僅如此，對於先前國際或是近期台灣輿論對阿南德的占星、預言相關討論及質疑，《今周刊》獨家取得阿南德在這次台灣行中，唯一正式對媒體授權公開的5點聲明，直球對決回應社會的諸多質疑。本次專訪重點，將不著重於這位被稱為「印度神童」就各種人、事、物做過的相關占星、預言，而是以問答摘要的方式，一窺這位名為「阿南德」、剛滿18歲不久的印度青年，其與眾不同的學習人生歷程，以及如何詮釋占星學與社會關係。
日期：2024-08-06
對於空間設計的美感和建構，每位設計師都擁有不同的觀點，而光意空間設計總監李玉婷，在執業之前擁有多元的設計經歷，一切都化為設計的養分，讓環境充滿生命力。
日期：2024-07-30
今天(7月26日)加權指數收盤重挫752點，跌幅3.29%。剛好利用這個時機，我們來談談股市大跌時不應該做的三件事。把握住第512期的大跌「三要」原則，與這一期所談的「三不」原則，日後我們面對市場動盪，將方寸不亂、進退有據、逐步踏實地往財富輕鬆或自由之路前進！
日期：2024-07-26
在我們要開始討論怎樣的大腦最適合從事投資時，我希望各位也能運用這種記憶法來記住關於大腦的三個重要事實。各位可以把大腦想像成下午四點鐘在自助餐館排隊領餐的七十幾歲老人：又老、又餓、又不耐煩。
日期：2024-07-22
不只閱讀書籍，也能從欣賞藝術裝置閱讀歷史！2024年台灣燈會，許多展品被保留下來，持續在臺南展出，延續展品生命力，透過藝術家精湛工法和光影點綴，帶領遊客穿越時空，細細品味臺南古城風情。
日期：2024-07-22
編按：美國共和黨全國代表大會進入第3天，正式提名俄亥俄州39歲參議員范斯（J. D. Vance），成為川普副手。他一出場發表演說，振奮現場共和黨支持者，高喊「團結獲勝」。范斯演講一開始就說針對川普暗殺事件表示，不能忘記本來今晚可能不能相聚，不是慶祝的日子，「我們愛這個國家，將會團結獲勝。眾人的分歧實際上讓我們更強大，我站在這裡充滿感謝，接受你們的提名成為美國副總統候選人。」日前遭槍擊的美國前總統川普，宣布其副手為暢銷書《絕望者之歌》作者、39歲的俄亥俄州聯邦參議員傑德‧范斯（J. D. Vance）。槍擊案過後，各界評估川普勝選機率大增，范斯極有可能成為下一任美國副總統，范斯何許人也？他如何從美國白人勞工的絕望底層，胼手胝足翻轉階級？范斯生長在美國俄亥俄州南部的中央鎮，所謂的廣大的「鐵鏽帶」中的一座貧窮小城，見證了美國經濟蕭條對工人階級帶來的沉痛打擊。二戰過後，范斯的外祖父母為了過著更好的生活，放棄伐木採礦的工作，離開肯塔基州阿帕拉契山脈的老家，來到中央鎮的一家汽車工廠謀職，並生下他的母親。隨著戰後美國經濟的復甦，祖父母彷彿也一圓美國夢，但因為出生、階級、文化的差異，孤伶伶的小倆口從來沒有適應當地社會，這造成他們家族隨後的不幸，亦即范斯悲慘的成長背景。范斯的母親未成年即懷孕生子，長期跟毒癮搏鬥，而負責養大他的外祖父母都沒有從高中畢業。事實上，范斯的親戚幾乎沒幾個人讀過大學，范斯所成長的小鎮一年就有幾十個人死於海洛因吸食過量。范斯雖然有著白人的外貌，但蘇格蘭-愛爾蘭裔hillbilly的身分讓他的家族在以昂格魯-薩克遜人為主的美國社會中顯得格格不入。他們的價值觀念也距離流行文化中定義的美國南轅北轍：在這個強調個人主義的社會裡，hillbilly極端強調對家庭的忠誠。他們篤信上帝，即使不真得常上教堂，也要謊稱如此。他們摯愛這個國家，但相信手上的槍比法律更能實現正義。范斯的姥姥曾企圖用汽油燒死酗酒的姥爺。她的兄弟曾因為別人侮辱了他的母親就用電鋸砍下別人的手腳。但受害者沒有告上法院，因為他也是hillbilly，他很清楚羞辱別人的母親該有什麼下場。《絕望者之歌》就是講這樣的一群人，也就是范斯的家人，在進入都市、融入中產階級社會時遇到了什麼障礙？他們的家庭、信仰出了什麼問題？他們曾經如何熱愛這個國家？又如何感到被歐巴馬夫婦這樣的政治菁英背叛？最終，他們如何失去了對自身最後的一點點信心？ 高中後進入海軍陸戰隊，軍事訓練讓范斯有機會過著「正常」的生活，並終於有能力獲得經濟獨立。退伍後進入俄亥俄州立大學，畢業於耶魯法學院，雖然與菁英文化格格不入，但表現優異並擔任《耶魯法學論叢》編輯。范斯掙脫了山裡小鎮套在他身上的階級鎖鍊，從耶魯大學法學院畢業、進入名聞遐邇的創投基金公司Mithril Capital Management上班，與妻子與兩隻狗住在舊金山。表面來看，他已是成功的人生勝利組。然而，在《絕望者之歌》這本自傳當中，他透過他命運多舛的前半生述說底層美國與憤怒白人的絕望與無力，分析究竟是什麼因素讓他們無法改變命運、在美國社會安身立命。另一方面，他也試圖透過自己的案例說明，在這個每年都有好幾位青年因毒品或犯罪而死亡的美國小鎮，成功地翻轉人生、突破階級的枷鎖。他認為，關鍵在於對自己創造改變能力的信任，以及一個和睦的家庭。以下文章摘自《絕望者之歌》，范斯寫下在耶魯法學院畢業前夕的心路歷程：
日期：2024-07-18
