藥香瀰漫的育生中醫診所裡，圍著中醫師李政育，古丹、傅磊、山姆和安專心學習著拔罐、針灸等技巧。示範過後，李政育忙著看診去了，幾個學生卻沒有因此鬆懈下來，山姆和安在一旁安靜地看書、作筆記，古丹則中英文夾雜著，忙著為傅磊解釋「氣血」的概念。
李政育教老外學中醫二十年
提起這群外國學生，身穿藍色長袍、微微發福的育生中醫診所院長李政育不禁豎起大拇指，方正紅潤的臉上露出滿意的笑容，他以宏亮的聲音稱許道：「他們主動積極的研究、學習態度，比台灣學生要好太多了。」鼓勵所有外國學生都必須學中文、自己看古書典籍、用中文開藥方的李政育說：「因為他們實在太認真了，所以他們的中文一直進步，我的英文呢，卻不斷退步。」
從民國七十年起，李政育就開始教外國人中醫，二十年來，拜在他門下的外國學生，早就超過一百個，學生國籍遍及美、英、德、法、以色列各國。早期的學生大多來自德國，近年來則以美國學生居多。
一開始，李政育純粹是因為友人介紹而與外國學生結緣，由於不吝傳授絕學，上系統化的教學方式以及開朗親切的態度，受教於李政育的外國學生們，對他幾乎都是尊敬、肯定有加，久而久之，李政育的醫術和教學口碑漸漸在外國人的圈子傳開，學生們一個介紹一個，有的甚至在海外聽到消息而慕名前來，不斷有外國學生加入學習行列的結果，使得育生中醫診所瀰漫著不同於其他傳統醫學診療處的活潑氣息，中英語間雜的討論聲不絕於耳，特別讓人深刻感受到中醫與多元文化正在融匯發展的進行式。
不論國籍為何，也不管年齡大小、有無醫學訓練的基礎，李政育對每位學生都一律平等視之，在生活與學習各層面予以悉心照顧。平日喜歡找學生小酌一番的他，每年都固定自己出錢招待學生到國外旅遊，而對於每位學生的性格、背景及學習歷程，他也都如數家珍。李政育回憶道，他的「第一屆」外國學生，是兩個來學推拿按摩的法國女生，只要是違反法國關於中醫法令以外的東西，她們就不學，可是對於她們在回國以後可以應用在醫療工作上的知識和技術，功夫就下得很深，那種對於學習分際清楚拿捏的執著，一直讓他印象深刻。
最讓李政育感到驕傲的得意門生之一，是英國籍的魏迺杰。曾經跟隨李政育學習中醫八年之久的魏迺杰，回到英國之後，並沒有自己開業，而是將全部的精力投注在中國醫學經典的翻譯工作上，讓李政育感到很欣慰的是：「他真的把中醫理論的研究及傳播當作一生的志業在作，從沒想過要開業、賺錢，這一點相當難能可貴，也是絕大多數台灣學生做不到的地方。」
學中醫是為了興趣而不是功利
事實上，就像魏迺杰一樣，許多跟李政育學中醫的外國學生，並不是只為了日後可以開業賺錢，而是為了興趣。 來自美國的安‧貝克漢( Ann Beckham )就表示，她之所以來學中醫，主要是因為對強調內在力量、陰陽調和的東方哲學感到信服，希望從中醫的理論中更進一步了解東方哲學。
二月下旬才從美國來到台灣的安用英文說，西方的醫學方法是從外顯的病徵著，忽略了心靈的因素，以及病人自我療癒的內在力量，而多數的「自然醫療體系」( natural medicine )卻主張，內在的不調和才是導致生病的主因，而心靈與身體調和能夠帶來健康的生活，這是中醫哲學最吸引她的地方。
今年四十歲、來自西雅圖的日裔美國人山姆( Sam Nada )也是因為喜愛中國的道家哲學，才毅然放棄高薪的工作，一腳踏入學習中醫的大門。山姆原本是個電腦程式設計師，不過，他並不喜歡高度競爭、必須展現旺盛企圖心和良好績效來取悅老闆的企業文化，忙碌的工作為他帶來高收入，卻也壓抑了他體貼、樂於照顧別人的性格特質。為了追求道家哲學所闡述的心靈生活，三十六歲那年，他辭去工作，進入美國的 Bastyr 大學裡念了三年的中醫，畢業後透過朋友的介紹，來到育生中醫診所。
雖然才剛跟李政育學習兩個月，不過，山姆說，這兩個月裡學到的東西遠比在學校三年的收穫還要多，因為可以實際地接觸到病患，學習到臨床實務的技巧。還聽不懂中文的山姆，只能透過眼睛以及古丹和傅磊的翻譯來學習，他打算留在台灣兩年，把中文的底子打好，作為日後自學的基礎。
為了學中醫，山姆投入了不少時間和金錢，但他並不想成為開業的中醫師，因為對他來說，按照興趣過生活才是最重要的事。「人人都會走向死亡，可是並不是每個人都真正地活著( Everybody dies, but not everyone live. )。」山姆說，他最大的夢想是成為一個藝術家，希望過了六十歲以後，他可以一邊當個半職的針灸師幫人治病，一邊作畫，享受充實的藝術精神生活。
學針灸要有磨繡花針的精神
和為了學中醫而進入學院念書的山姆不同，來自法國巴黎的傅磊說，他比較不接受學院的訓練方式，而喜歡邊做臨床邊學理論的交錯學習方式。說得一口流利中文的傅磊，已經在台灣住了六年，剛開始他只是單純地學中文和中國功夫，會到育生診所學中醫，純粹是因為好奇。
傅磊原本學的是服裝設計，但一味講求時尚流行的服裝界卻讓他感到彆扭與不適應，反倒是醫人治病的工作讓他覺得比較有意義，對於興趣的轉向，他幽默地打趣說：「作服裝要用針，針灸也要用針，兩種針都是要讓別人的生活更好，只不過一個是從身體外面，一個是從身體裡面。但是兩種方法都需要花功夫去學，要像李白的鐵杵磨成繡花針的故事一樣，每天都要認真地磨才行。」
學了兩年的中醫，傅磊說他最常遇見的麻煩是，「每次有人知道我在學中醫，就會問我說，是不是對氣功、打坐、佛學也很有研究，我覺得這是對於東方文化的一個迷思，而且連很多台灣人也看不清中醫到底是什麼。」他認為缺乏系統性的訓練體系和好的老師，是許多國家至今仍然沒有重視中醫的原因之一，例如，在法國，很多人只是隨便秀幾下中國功夫或針灸技巧，就被當作是中醫師，結果因為這些人的醫術並不高明，反而使大家失去對中醫醫術的信任。
目前法國還沒有開放中醫師執照，傅磊也不勉強自己未來一定要當中醫師，一切都盡力而為：「如果學得好的話，就會想辦法取得執照，因為很多西醫束手無策的病，中醫都有辦法治療，對人的幫助很大。」至於自己想成為的醫師典型是怎樣的呢？傅磊頑皮地笑著說，最好像李政育一樣：「既會喝酒，也會救人，而且要想辦法去治那種本來不會治的病。」
取得美國中醫師執照但卻被考試院退回醫師資格檢定
目前在育生診所裡，最資深、也最得到李政育真傳的外國學生，非古丹莫屬。擁有美國加州柏克萊( UCLA )東方哲學碩士學位的古丹，在賓州大學念日本文化研究系時，就對東方的宗教哲學及道家思想有濃厚的興趣，本來已經取得博士研究所入學資格的他，卻因為在台灣接觸了針灸，從此一頭栽進中醫研究的領域。
剛開始在台灣人生地不熟，古丹雖然想學中醫，卻不知該怎麼找老師，只好跑到有賣中醫書籍的書店請老闆幫忙介紹，輾轉跟了三、四個老師，可是卻發現這些老師不是要索取高學費，就是基於保護台灣學生的心態而排斥外國學生，最後才在啟業書局老闆的引薦下，找到李政育。
由於李政育並不單獨授課，許多中醫典籍必須自己研讀，這對古丹而言，是個大的挑戰，雖然在研究所時就已經能讀中國古文，但隔行如隔山，很多中國古代醫學的用語，就算翻遍了中英、中中醫學字典，都找不到合適的解釋，不過，古丹還是很有毅力地自己讀完《針灸大全》，奠定了在中醫研究上的扎實基礎。
從抓藥、針灸、推拿等基本醫術、藥理一路摸索下來，古丹發現，原來李政育的專長是以草藥為主。為了進一步探索深奧的中醫理論，古丹不斷延後回美國念士的時間，沒想到，這一待就是八年，而他也逐漸從是否要回到哲學領域深造的心理掙扎中，慢慢確立從事中醫研究的決心。
已經在美國取得中醫師執照的古丹，平日除了協助李政育問診、教導其他外籍學生外，也到三軍總醫院擔任助理醫師，從事中醫會診腫瘤的研究。今年三十二歲、留著一頭紮成小辮子的長髮的他，對於前來問診的病人，態度相當親切，有些老阿媽級的病人甚至和他成了忘年之交，在平常的生活裡，他也身體力行實踐佛教、道家的哲學思想，打太極拳、練習武術、打坐、吃素，他的同門師兄蔡示翰就讚不絕口地說：「古丹比我們東方人還要東方人，他的古文及中醫素養，讓我們這些學中醫的台灣人都感到慚愧。」
希望再過一、二年能回到美國開業，或是到尼泊爾、印度義診的古丹，醫術雖然受到同儕的肯定，但在取得台灣中醫執照這一關，卻受到不少阻礙。由於外國籍的身分，即使有衛生署的支持，古丹報考中醫師檢定的申請還是被考試院退回來，而外交部也因「學中醫不算學生」的理由不願核發學生護照給他，目前只好以「已在他國取得中醫師執照」的資格報考中醫師檢核的他，只能抱持最後一絲希望，希望台灣的官方能以更開放的態度來面對他的考試申請。
對於外國人在台灣學習中醫的種種客觀限制，古丹感到有點無奈，也期待這種不合理的制度能早日改變，他指出，每一年在美國報考中醫師執照的人至少有兩千人，這表示中醫早已是世界潮流，為了吸引外國學生，中國大陸的中醫課程都設有專人幫忙翻譯，反觀台灣卻連學生簽證都不願核發，這對台灣要走向國際化是諷刺，也是障礙，因為國際化並不僅僅是網路和科技產業的輸出而已，更重要的是，台灣特有的文化資產如何和國際文化作連結。聽到這番話，台灣的官方能不有所省思？
李政育跨越中西醫藩 離 撰文:李宥樓
談及中醫對於台灣現代醫學的貢獻，就不能不提到育生中醫診所的院長李政育。他不僅與三軍總醫院神經外科合作，創造出讓癱瘓病人重新站起來的醫學奇蹟，致力於中西醫結合治療腫瘤的研究，在中醫教學及翻譯著作上也有傲人的成績。不過，卻很少人知道，這位在中醫園地裡耕耘了二十餘年的回春妙手，其實並非科班出身，而是政大新聞系的「逃兵」。
開始研究中醫，是很偶然的機緣。遠從嘉義北上求學的李政育，大學時經常到台北叔叔家，由於叔叔擅長接骨，耳濡目染之下，很自然地培養出他對中醫濃厚的興趣，從此踏上自修學醫的路程。
雖然沒有受過學院訓練，一切理論及實務全憑自己摸索，比起一般科班生，李政育的醫學造詣卻有過之而無不及。念大四時，他就寫出了《中醫骨科學》一書，之後又在服役期間全心投入論著工作，民國六十七年考上中醫特考時，他已經出版了五本中國醫學的書，兩年後，更以《圖解中醫脈學》一書獲得教育部青年學術著作獎，創下中醫界前所未有的紀錄。
對於中醫研究，李政育有一個原則，就是「以解決問題作為努力方向，絕不跟著大陸跑，也不迷信仙丹祕方」，深信「不參與急症重病診療工作的醫生就不叫醫生」的他，多年來屢屢向醫術的極致挑戰，就連令西醫感到棘手、甚至無解的紅斑性狼瘡、腦性痲痺、截癱等重症，都被他一一克服，讓不少西醫師深深折服。
懸壺濟世之外，李政育也不忘將研究心得書寫成冊，澤及他人，由於文思敏捷、下筆神速，往往一個晚上，他就可以寫出幾萬字的文章。很多人都以為，他平常一定花很多時間在看書，其實不然。談到學習之道，李政育以一貫宏亮的聲音說：「我看書的時間不長，看的書也不多，但每一本書我都從頭到尾很仔細地看，所以常常能看到別人看不到的重點，進而修正、突破前人的理論。」
「我的研究方法很笨，不外乎精讀與比對，看到不懂的書就先背下來再慢慢咀嚼，對於想研究的學門，一定會多方收集資料、分析，並將心得寫出。」李政育表示，如果要和其他醫師作交流，他一定會先針對對方的專長念一本最重要的書，以當作雙方對話的基礎，例如，為了和三軍總醫院進行截癱病人的會診，他硬是K 下了《圖解神經外科》，為了跟郭敏芳牙醫師溝通，他也特地去找了一本牙科醫學來看。這種認真治學的態度，使他成為中國醫學史上第二位為古代醫學名著《靈樞》作註的人，也讓他跨越中西醫的藩籬，以更寬廣的視野來探究醫學。
現任中國傳統養生美容協會理事長的李政育，不僅在德育護專、國防醫學院教授中醫，身兼中國醫藥學院、政大、輔大等學校中醫社團的指導老師，在中醫的「體制外教育」上，也不遺餘力。從民國七十年收第一個外國學生至今，在他門下修習過中醫的外國學生不下百人，而他指導外國學生翻譯出版的《Fundamentalsof Chinese Medicine 》(中醫學基礎)等五本書，也成為西方世界探究中醫理論的重要窗口。
除了在幼獅電台實習過外，李政育從未踏入新聞界，雖然成了新聞界的「逃兵」，不過，李政育認為，新聞教育對日後在研讀醫學資料及寫作上的能力幫助頗大，基於感恩回饋的心情，他特別在政大新聞系設立獎學金，獎勵新聞後進。對他而言，不論是中醫或是新聞，幫助一個學生，就像治好一個病人，都是令人樂在其中的好事。
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