棲息地底的水鹿晃動耳朵，大地為之震動。這個來自泰雅族的地震傳說，幻化為潮T主題，鏤空造形勾勒出水鹿線條，搭上時下最in的刺繡元素，這是台灣第一個原住民潮牌服飾「花生騷」的大膽創作。
穿引時尚潮T
有別於常見的原民服飾，將大片圖騰原封不動搬上布料，花生騷擷取部落重點，經過「解構」再「重組」，提出自己的觀點。「我們用現代手法產生屬於這個世代的詮釋方式，」花生騷共同創辦人劉諺樺說。
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1. 花生騷解構圖騰、組合神話，把部落文化裁製成新潮時尚。
與畫家聯名「說故事」
花生騷四十多款服飾背後，都蘊藏文化意涵，消費者不僅買到衣服，更帶走一個部落故事。一五年，花生騷更和知名的旅英阿美族畫家優席夫合推聯名服飾，這是優席夫的畫作首次出現在衣服上。
花生騷的經典代表「口袋森林」，在T恤縫上圖騰口袋，上頭長出一棵部落的傳說之樹，象徵守護山林。當製作排灣族圖騰時，劉諺樺和另一位創辦人德拉，親至屏東老七家部落，從傳統手紋尋找圖騰線索。兩人慎重反覆地跟頭目確認圖騰樣式和排列，最後設計出重新詮釋的排灣圖騰。
花生騷的誕生，來自德拉原民身分的覺醒。德拉擁有漢人父親和太魯閣族母親的血統，雖然從小生活在部落，卻從沒真正了解過部落文化，在三十歲前都用漢名「林昇」定義自己。直到○八年參加原住民大專青年會議，全場一百多人用流利母語交談時，「只有我不會，坐在會場，好像一個路人。」
會議結束，德拉的文化自覺卻正要開始。他和媽媽學習部落文化，還請外公為自己取了原住民名字，「德拉」在族語中是「花生」的意思，外公期許他就此落地生根，後來也成了品牌名稱。
身為設計系學生，早在大學時， 兩人就一起接案設計班服，後來更決定以服裝為媒介，訴說原民故事。
