從美感體驗追求真正的成功人生

編按：高雄佛光山的南屏別院為了慶祝落成，在今年四、五月間舉辦「生耕致富」的系列講座，希望淨化人心。本刊特別摘錄其中三場講座的精華，陸續刊出，以饗讀者。

首先摘錄由義守大學講座教授洪萬隆所主講的「生活中的美感經驗」。他特別從美學的角度出發，提出了衡量人生成就的美感標準。值此經濟低迷、景氣不振之際，洪萬隆對「何謂成功人生」的思惟，格外值得省思咀嚼。

現代人追求的，不應只是做一位「有用的人」，而是要創造「美麗的人生」。有用的人，這個目標是客觀的，是以追求外在物質為衡量準繩，而美麗的人生則是內化的，標準在於每個人內心的「審美臨界點」。

怎樣的人生算是成功呢？愈有錢愈成功嗎？比別人多了一些物質享受，就代表你更成功嗎？在我看來，一個人的成功與否，並不是與他人比較，而是與自己內心的審美臨界點作比較。

美的要求：從態度出發

審美臨界點，是指評判事物是否符合美的標準，人人都不同。我有一次和太太去逛百貨公司，太太指著一件衣服說：「這種不好看的衣服，怎麼會有人買？」我跟她說：「每個人的審美臨界點都不一樣，這件衣服一定會有人看上。」一個禮拜之後，太太再去逛百貨公司，發現那件衣服果然被買走了。

從教育來看，社會向來提倡「有用的教育」，透過這樣的教育，有助於人們追求「客觀」的成功。但審美臨界點講究的是「態度」。

一位製鞋公司的老闆，有一天去視察生產線，結果把廠長叫來，指著一雙女鞋說：「你看鞋底的車線歪歪斜斜的，怎麼會這樣？」廠長回答：「這鞋子只賺十元，而且車線在腳底，哪個男生會彎腰去看？」這顯示廠長的審美臨界點並不高。

所以，當我們討論培養審美觀、提高審美臨界點時，真正的核心是要提高自我要求的態度。說到底，美是一種態度，不是一種認知。

美的體驗：從生活尋找

然而，拉高自我要求的態度、提高了審美臨界點，卻不代表你必須窮盡精神與物力才能滿足它。事實上，生活中處處存在值得深究的美。

我當年在中山大學教美學課時，都會請同學到澄清湖去欣賞柳樹垂枝之美。但總是會有同學回來之後說：「澄清湖有很多蜘蛛網，有什麼好看的？」我就說：「怎麼不從水中柳樹的倒影，去欣賞澄清湖？也可以在清晨去看柳樹垂條在晨霧裊裊中的姿態。」

我也會帶學生一起幻想，去西子灣看海時，我問學生：「你們認為，怎樣的海才算是美？」我舉例，海水的水波粼粼是一種美，若再加上夕陽有三分之一在海平面之下形成倒影，可能更美。同學們說：「可以加上白雲朵朵」、「孤帆點點」、「一架飛機飛過，機煙像白雲一樣留著」，一位女同學還說：「我要騎著掃帚飛過去」。所以，美是充滿想像空間的。

不同的系統，也有各自存在的美。舉例來說，美可以分為「形式美」與「實體美」，「形式美」是指對稱、平衡、變化等等，而「實體美」則是內涵、結構等，這兩者沒有誰優誰劣。有一句俗諺「癩蝦蟆想吃天鵝肉」，意指醜男想追求美女。從生物法則來看，這是兩種不同體系的生物。從體態來看，癩蝦蟆一個身軀四條腿，很平衡，是一種形式美，而天鵝則是不平衡的浪漫美。所以，兩者無法比較，美的系統不一樣。

接下來談談「美感」（人性）與「快感」（野性）的不同。在電影「惡魔島」當中，犯人被關在水牢，除了水之外沒有任何食物。犯人餓昏了，亟需要蛋白質，看到蟑螂、螞蟻就往嘴裡塞。這樣的畫面，讓觀眾看了怵目驚心。

但若在正常狀態下，一般人就會希望好好吃一頓飯，會講究一條魚要煎得好看、用蔬菜做盤中裝飾、使用刀叉吃飯等等。這兩人一樣都是吃蛋白質，但一個是「快感」（野性），一個是「美感」（人性）。我們應該追求享受、長久的美感，而不是短暫的快感。

美的分享：人性中的最光輝

最後，我們談從美感出發的教育。一個完人教育，會經過「感覺」、「思考」、「分享」三個過程。父母總是會把自己的「感覺」與「思考」加諸在子女身上，這其實是危險的。強制性的「加諸」，與啟發性的「分享」，兩者是極其不同的。

我家老二的讀書習慣很不同，考大學時，把參考書撕下來貼在冰箱與窗戶上，一邊聽著音樂一邊跳著舞看，我太太看了很火大，我就說：「別急！每個人的學習風格都不一樣，不必把自己的經驗強加於她。」結果，老二還是順利考上大學。

真正的「分享」，是感覺與思考的最後結果，也是人性中最光輝的事情，因為人在分享的時候，一定是找自己喜歡的人分享，這能讓美感體驗臻至完美。

一個念幼稚園的小孩，放學後一回到家就跑到廚房，要對媽媽分享今天在學校的趣事，但媽媽因為忙著做飯，要他等一下在飯桌上講。等到全家人在飯桌上用餐時，媽媽問起小孩今天在學校有什麼趣事？小孩卻生氣了：「不告訴你！」所以，當別人樂於分享的時候，我們的回應也要即時。

總之，人生是一個廣義的藝術，我們要耕耘、經營一個美麗的人生。