片中可以看見父親用極端的手法在幫助孩子克服恐懼，那些手法顯得荒謬，但的確講到一個重點，為人父母該做的就是讓子女免於恐懼，免於被遺棄的恐懼，免於挨餓受凍的恐懼，免於無法平安成長的恐懼，但是父母畢竟也是人，連自身的恐懼尚且無法克服，又如何能正確地教導子女呢？
電影本事
成年後的華倫廷在墨西哥的度假勝地打工，每天以「睡不同的妹」為生活重心，他對每一個妹都說著相同的話：「你是我這一生的摯愛！」但是出來混，總是要還的，一天華倫廷的快樂生活因為一顆「嬰兒炸彈」而徹底改變了，某個美國金髮妹帶著「號稱是華倫廷的嬰兒」登門，並且將女嬰遺留給了華倫廷…
為了「拋棄責任」，華倫廷千里迢迢遠赴洛杉磯，要把女嬰還給生母，陰差陽錯，華倫廷得到了一份「特技演員」的工作，並且也就就此安頓下來了。
時光飛逝，轉眼華倫廷的女兒瑪姬已經是個上小學的小女孩了，為了寵溺瑪姬，華倫廷幾乎不合情理的縱容並滿足瑪姬所有無理的要求，並且努力編織著如童話故事般的生母身世，讓瑪姬享受著異於常人的童年生活。但幸福時光如此無常，直到有一天，瑪姬的生母再次出現，並且要爭奪瑪姬的撫養權，而且，一個更大的危機正在伺機破壞這份和諧的生活，這對親密的父女該如何克服萬難，繼續書寫屬於他們人生的幸福劇本呢？
笑中帶淚的墨西哥喜劇
本片是由墨西哥國寶級的喜劇天才歐亨尼奧德伯茲自編自導自演的喜劇，本片瘋狂而充滿各種無厘頭的笑點與肖點（真的是「起肖」的「肖」），雖然看得出來沒有太突出的導演技法，或深刻的藝術內裡，可是本片在笑料中的確讓我們深思了許多人生會面臨的課題，所以，我覺得是部看完後，值得細細思考、推敲的喜劇，而且片尾還有意想不到的感人情節。本片雖是小成本的獨立製片，但去年在美國上映時，卻能以黑馬之姿衝出亮眼的票房成績，尤其是在一片瞧不起墨西哥文化的美國，可見他的確有著讓人眼睛一亮的華彩。
本片是由墨西哥國寶級的喜劇天才歐亨尼奧德伯茲自編自導自演的喜劇，本片瘋狂而充滿各種無厘頭的笑點與肖點（真的是「起肖」的「肖」），雖然看得出來沒有太突出的導演技法，或深刻的藝術內裡，可是本片在笑料中的確讓我們深思了許多人生會面臨的課題，所以，我覺得是部看完後，值得細細思考、推敲的喜劇，而且片尾還有意想不到的感人情節。本片雖是小成本的獨立製片，但去年在美國上映時，卻能以黑馬之姿衝出亮眼的票房成績，尤其是在一片瞧不起墨西哥文化的美國，可見他的確有著讓人眼睛一亮的華彩。
自信讓我們免於恐懼
片頭破題的人生課題就是「恐懼」。
片頭破題的人生課題就是「恐懼」。
恐懼可說是人類最好的朋友，因為恐懼讓所有物種得以「安全地」繁衍下去，得以有突變的基因去更適應不仁的天地萬物，但恐懼這個朋友卻也常是我們自己最大的敵人，因著恐懼，讓我們自我否定、猶疑不前、畏首畏尾，終至一事無成。
片中可以看見父親用極端的手法在幫助孩子克服恐懼，那些手法顯得荒謬，但的確講到一個重點，為人父母該做的就是讓子女免於恐懼，免於被遺棄的恐懼，免於挨餓受凍的恐懼，免於無法平安成長的恐懼，但是父母畢竟也是人，連自身的恐懼尚且無法克服，又如何能正確地教導子女呢？
在佛家的觀點來說，「無畏布施」（即免於恐懼）是最上乘的大布施，能夠施無畏的只有如觀世音這種十地莊嚴的大菩薩方能有此修為呀，而身為凡夫的我們，如果真想要學觀世音菩薩的「施無畏」法門，那麼，請先讓自己免於恐懼吧！說來簡單，也就是認證自己的自信佛，一旦明瞭於此，也就能無畏於天下了，只是這短短地幾個字，卻可能是千山萬水的、一程又一程的生命的追尋與保任呀。
片中可以看見父親用極端的手法在幫助孩子克服恐懼，那些手法顯得荒謬，但的確講到一個重點，為人父母該做的就是讓子女免於恐懼，免於被遺棄的恐懼，免於挨餓受凍的恐懼，免於無法平安成長的恐懼，但是父母畢竟也是人，連自身的恐懼尚且無法克服，又如何能正確地教導子女呢？
在佛家的觀點來說，「無畏布施」（即免於恐懼）是最上乘的大布施，能夠施無畏的只有如觀世音這種十地莊嚴的大菩薩方能有此修為呀，而身為凡夫的我們，如果真想要學觀世音菩薩的「施無畏」法門，那麼，請先讓自己免於恐懼吧！說來簡單，也就是認證自己的自信佛，一旦明瞭於此，也就能無畏於天下了，只是這短短地幾個字，卻可能是千山萬水的、一程又一程的生命的追尋與保任呀。
我們離開 是為了歸返
再來，主角華倫廷的生命軌跡如此有趣，他點出了所有人的人生途軌也許皆是如此：每個人的一生都是一個離開與歸返的人生客程。
意思是，我們年輕時不斷在離開──離開子宮、離開家庭、離開學校、離開父母──到了中年後的我們可能會離開夢想，甚至離開自己。但是到了熟齡的我們，又開始踏上一條歸返的相反旅程，我們回歸家庭，回歸到往昔美好的回憶中，最好的，當然是能夠回歸到我們的初心，回歸到我們的自性。
看到了嗎，人生旅程如此奇妙，我們千山萬水的跋涉，最後只為了回到自己當初出發的起點！（一如《在天堂遇見的五個人》裡說的：「我的終點就是我的起點。」）如果果真如此，那為何不在起點時就立馬轉身，做到「回頭是岸」（而且是彼岸的那個「岸」）呢？當然，人生沒有白走的冤枉路，如果不是這些勞頓與周折，這些經歷與旅程，我們又怎麼會更堅定地要走回那個最初的原點呢？
也許可以這麼說：「人生所有的離開，都是為了終將來到的歸返」（終極歸返就是辭世），但如果沒有那些下定決心的離開與堅決向前的毅力，我們也許終將無法歸返到那個帶我們到這個世界的起點，我們的初心哪呀！
再來，主角華倫廷的生命軌跡如此有趣，他點出了所有人的人生途軌也許皆是如此：每個人的一生都是一個離開與歸返的人生客程。
意思是，我們年輕時不斷在離開──離開子宮、離開家庭、離開學校、離開父母──到了中年後的我們可能會離開夢想，甚至離開自己。但是到了熟齡的我們，又開始踏上一條歸返的相反旅程，我們回歸家庭，回歸到往昔美好的回憶中，最好的，當然是能夠回歸到我們的初心，回歸到我們的自性。
看到了嗎，人生旅程如此奇妙，我們千山萬水的跋涉，最後只為了回到自己當初出發的起點！（一如《在天堂遇見的五個人》裡說的：「我的終點就是我的起點。」）如果果真如此，那為何不在起點時就立馬轉身，做到「回頭是岸」（而且是彼岸的那個「岸」）呢？當然，人生沒有白走的冤枉路，如果不是這些勞頓與周折，這些經歷與旅程，我們又怎麼會更堅定地要走回那個最初的原點呢？
也許可以這麼說：「人生所有的離開，都是為了終將來到的歸返」（終極歸返就是辭世），但如果沒有那些下定決心的離開與堅決向前的毅力，我們也許終將無法歸返到那個帶我們到這個世界的起點，我們的初心哪呀！
