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國三的兒子離家出走了,3天後在一百多公里被找到,爸爸竟然沒生氣還送他禮物?!

國三的兒子離家出走了,3天後在一百多公里被找到,爸爸竟然沒生氣還送他禮物?!

大女兒覺得讀書沒意義,他讓孩子放膽休學去蘭嶼打工;
大兒子離家出走失聯三天,他竟能心平氣和地領人回來;
還有辦法讓小兒子短時間成績猛進,同時保有對學習的熱情?

《放手,不放養》作者許恆嘉為東海大學博雅書院思維探索導師,藉由本書,分享並記錄三個子女的教養過程和學生的成長故事,希望從這些珍貴的經歷與探索過程,讓我們理解「放手」的真義,也期待給每個父母親做為培育子女的參考,協助父母找到那條難以拿捏的界線。

十二月底,將近午夜十二點,十二個小時手機一直未能撥通。我和阿妮討論:國三的麻吉失聯了,完全不知道人在哪裡!看來要報警協尋失踨人口。

 

當我在門口要去派出所時,看到諾亞把哥哥的床位鋪得整整齊齊,厚厚暖暖。他難掩落寞地說:「希望哥哥趕快回來,他在外面一定又冷又餓!」

 

麻吉上小學時,有個數學題目是在比大小。我們發現麻吉寫的答案時對時錯,而且對錯沒有一致的邏輯,於是阿妮親自教他數字大小的概念。

 

講完觀念,她溫柔地說:「來,我們看一下這是零、一、二、三、四、五、六、七、八、九。你說是六大還是九大?」

 

「六大!」他答。

 

「啊?為什麼?!」阿妮驚訝地問。

 

「九大!」大人的訝異對小孩很有壓力,麻吉換了答案。

 

「到底是六大還是九大?」我在一旁也急得加入詢問。

 

「六﹍﹍?六﹍﹍?六﹍﹍!六大!」他又猶豫地換了答案。

 

看來語氣的壓力真的太大,怕會干擾他的判斷,我們換回溫柔的聲音:「好,我們沒有在生氣,不用害怕。你說說看,究竟是6大還是9大?」

 

「六大。」他肯定地說。

 

「喔?為什麼呢?」我們更加輕聲細語了。

 

「因為這個六寫得比較『大』。」麻吉說。

 

我和阿妮面面相覷。真的,六是寫得比九大。他看世界的方式很不一樣。

 

雖然如此,我們認為用心生活,處處都是學習,學校的考試,答錯改正就好,我們也不特別在意成績。只要完成學校規定的作業,就讓孩子做自己想做的事。但他們必須學做飯、打掃家裡、刷洗浴室、洗衣晾衣。當然,書架上百本書也任由他們取閱,讀不懂就來和爸媽討論。

 

上了國中,大家一同面對教學體制的磨練。我們雖相信學習不只是課業,然而被進度追趕卻是現實的壓榨。我們希望麻吉的思考和學習不要被追趕進度的體制綁架,應該照自己的速度從容行走。

 

討論家姊去蘭嶼的安排時,我們靈機一動,那就姊弟兩個一起去吧!因為蘭嶼很慢,從容不急,兩人也可以互相照應。於是姊弟一起去了蘭嶼,跳海、環島、交朋友。

 

老師說,蘭嶼國中幾乎都是學生轉學去台灣,竟然還有轉學進來的。

 

幾周下來,麻吉說:「我已經做了慢慢生活的準備,但蘭嶼也真是太慢了!」

 

不開機就不准進家門

 

回台灣後,雖然親子談話聊天時間不少,但麻吉用自己的步調生活,當父母的也要付代價。他出門常常關手機,這會讓我們擔心。

 

那天我動氣了,大聲對他說:「開機接電話,不是要限制你,這是最後的安全界線!萬一有事才能找到人、救到人。你再不開機,到時候就不准進家門!」話停在這裡,我沒說的是:「你站在家門口說清楚關機的理由再進門。」

 

吼完,我見麻吉露出一抹黠笑。第二天一早,他出門後就關機了。

 

派出所報案協尋後,我們一切生活如常,因為相信上帝知道麻吉在哪裡,會有天使照顧他。兩天後的凌晨四點,電話響起來:「許先生,這裡是台北巿敦化南路派出所,你兒子找到了。」

 

哇!台中到台北超過一百五十公里欸!我立刻起床開車北上。到了派出所,警察先生一副「人找到了就好,別罵孩子﹍﹍」的勸和表情迎來。

 

我視線跨過警員的肩膀,喊:「麻吉!你出門一定忘了帶牙膏牙刷對吧?幾天沒好好刷牙,一定很不舒服。」聽到這話,警員愣了一下就掉頭回座位去了。

 

「哈,對啊!你怎麼知道?」兒子邊笑邊吃派出所給他的早餐。

 

「我是你爸,我當然知道。你等著,我去買支回來讓你好好刷個牙。」我說。辦完領人的手續,我問他為什麼要離家出走?

 

麻吉回答:「你說手機不開就別回家,我想這太好了:關手機就可以雲遊四海。剛好《Destiny》電玩遊戲設定集在台中找不到,台北的誠品書店應該有。」

 

「結果找到了嗎?」我問。

 

「都來台北兩天了,當然找到了。」他說

 

「那你帶我去看看那是本怎樣的書,這麼值得你不告而別上台北。」我說。我們開往信義誠品旗艦店去,麻吉鉅細靡遺地講了一路怎樣到台北。

 

他打包了些家裡的食物,背了畫作,騎上通勤等級的單車一路往北走。沿途車壞了,恰好遇到環島單車隊幫忙修好繼續走。沿路他注意到台中到苗栗的地理與人文景觀的變化。其中一段騎錯上了高速公路,被拖救車攔下來,司機唸了他一頓,順便送到新竹。天黑,累了就在便利商店休息。後來騎不動了,在新豐火車站用九十九塊錢買票搭了台鐵區間車上台北。

 

「你怎麼知道往台北的路?沒有迷路嗎?」我問。

 

「啊?就城市遊俠啊!路長在嘴巴上,問就知道了。」他一派輕鬆。原來是我教的!我又問他出走才帶兩百多塊錢,怎麼過了幾天,身上還剩一百多?有沒有餓了、渴了?

 

「我都吃得很飽,沒餓沒渴。」他說。我很驚訝:「為什麼?」

 

「便利商店每天都有過期報廢食品,我就等著正午夜,一過期不能賣必須報廢,他們就當我是遊民送我吃了。都能吃,不差這一分鐘。」哇,好樣的!

 

離家出走有獎品

 

到了誠品停好車。他毫不遲疑從地下四樓停車場穿梯過間,直衝地上四樓,繞過重重書枱,轉過憧憧書櫃,直行到美術書區,拐了個小彎,手往上一伸,逕從第四層架子把《The Art of Destiny》抓下來,說:「就這本。」我看了一下,美侖美奐的插圖加上全英文圖說。

 

他說他已經全部看完了。我想想便說:「那你解釋內容給我聽。」

 

麻吉從第一頁翻起,逐頁講人物、武器、載具的設計理念、造型、配色﹍﹍。我自恃英文尚可,對照裡頭的文字看他能講得有幾分真切?

 

整本二百多頁,真講得八九不離十!

 

我說:「喜歡嗎?」他眉開眼笑點點頭。「爸爸買給你。畢竟可以出走這麼遠,還能過三天,很厲害。就當做你的獎勵吧。」

 

他笑得合不攏嘴,接了我的話:「那我可以再多要一本提姆.波頓(Tim Burton)的傳記嗎?」我愣了一下:兩本加起來很貴欸!嘴上卻爽快答應了。

 

以前我的建中攝影社學生剛好回台省親,當天準備返回加拿大,就順便送他去機場。他問我怎麼突然跑來台北?我據實以告。聽完,他先對後座的麻吉豎起大姆指給了讚!轉頭對我說:「就是你這種人當爸爸會做的事。」

 

回來後,一家人跟他聊了這幾天的經歷,阿妮這時才放鬆心情,給了麻吉大腿一巴掌。

 

第二天,學校輔導室要我們去說明狀況,因為老師們也很擔心。剛好我把前一晚聊天過程錄了影,順便播給輔導中輟生的老師看,免得多費唇舌。

 

兩位老師看完說:「這樣的家長,我們也沒什麼好擔心的了,那就結案吧。」

 

 

本文出自放手,不放養

花生騷

▲點圖放大

 

讓傳統文化走入現代

 

兩人每年都會進行長時間的部落旅行,收集創作素材,他們用原民文化結合流行趨勢和季節主題,當時尚圈吹起印花風時,就讓卑南族花環爬上領口;到了夏季,達悟族的飛魚便成主角。

 

「除了時尚,服飾還能傳達很多意義。」德拉說,曾有一位排灣族高中生,一口氣花了四、五千元,原來他在母語比賽得了獎,想買禮物帶回部落,「穿上這些衣服,對他們的自我認同是很大的鼓勵。」花生騷為文化和時尚搭橋,讓部落傳統走入現代,歷久彌新。

 

花生騷  www.wasangshow.com

 

部落工藝×現代設計=原民良品

 

花生騷

1. Vecik托特包 將傳統圖紋重新拆解、轉化,化身為素淨白包上畫龍點睛的提袋。(這裡R原味工藝聚落)

2. 帆布袋 來自卑南族典型的菱形圖騰,象徵祖靈的眼睛、自然萬物的保護色。(WADIYAN)

3. 扇子 藤編與十字繡的圖紋,靈感來自食器材質與少女傳統服飾。(WADIYAN)

4. 方形側背包 以創新設計運用皮革素材,方包結合皮革與織布技藝。(烏瑪皮雕工作坊)

5. 編織三角包 用皮繩延續阿美族一繩到底的藤編技法,搭配立體結構袋身。(Kamaro'an)

6. 7. 編織公事包、名片盒 以摺疊成形的皮革造形,帶出阿美族別致的藤編工藝。(Kamaro'an)

8. 土地咖啡杯 手工製作而成的陶藝咖啡杯,將傳統圖騰融合於生活用品上。(原感物件)

9. 手織圍巾 將泰雅染織工藝幻化為時尚圍巾,以羊毛線雙面細工編織的菱形紋,象徵祖靈的眼睛。(太陽有腳)

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