好的問題勝過好的答案，而學習的第一步就是要提出問題。
學習就像蜜一樣甜
怎樣才能夠快樂地念書呢？
這是養育孩子的父母最關心的一件事。不管是什麼，只要開心就不難。猶太人教導孩子讀書是快樂的事。只要有一次覺得讀書很煩，這種感覺就會一直存在，而且不多久就會放棄讀書。
對我們來講，猶太人終身讀書是不可思議的，因我們一聽到讀書就頭痛、打呵欠。那是因為我們未曾經驗過讀書的快樂。
猶太人可以終身讀書的原因是把讀書當成一件快樂的事。小時候一開始讀書就把識字看成快樂的事，就可以快樂和自主地讀書。猶太孩童三到五歲打開律法書的時候，父母親會在書頁上滴上蜂蜜，讓孩子親舔紙上的蜜。這樣，讀書就像舔蜜一樣。在一開始讀書的時候，就讓孩童嚐到讀書的甜蜜滋味。
韓國父母口中一直說要讀書，但如此卻讓子女失去對讀書的好奇心，也造成反效果，抹去孩子對讀書的興趣。
在以色列，學校會辦很多活動來讓孩子們知道讀書是很快樂的事。小學入學第一天就教學生讀書是甜蜜的。老師讓剛入學的新生用蜂蜜寫希伯來文的二十二個字母。寫完之後，老師跟學生們說：「從今天開始，我們要學習的二十二個字母是讀書的起點，是像蜜一樣又甜又好吃」。或者，也有老師給學生在上面有用蜂蜜寫字的蛋糕，吃了蛋糕的孩子會覺得讀書是快樂的事。這種活動對小孩來講，可以建立起對讀書的正面印象，並且以快樂的心態來學習。無論如何，起頭是最重要的。塔木德裡面這樣描述：年幼時候的學習像是在新紙上寫字，年長之後的學習則像是在皺褶的紙上寫字。開始讀書的時候，建立起對讀書的美好印象是重要的。
適性的讀書方式
讀書本是件快樂的事。光是想像自己喜歡的音樂、運動、遊戲等，就讓人覺得很開心。所有小孩都會期待第一天上學的日子，但是過了不久，學校卻成為令人煩厭的地方，連讀書也變得無聊。為什麼呢？學校的學習怎會變得無聊呢？問題出在學校。
因為讀書不是出於自己的意願，而是成為一種義務。不喜歡讀書的孩子，是因為他們還沒有嚐到讀書的美味，早早就放棄了。小孩應該有適性的讀書方式，配合自己的能力和特質，而不能一視同仁，只一味強調讀書，否則就會有跟不上的孩子。
也許想像學習是一件快樂的事，但如果不能學以致用，讀書還是讓人快樂不起來。但是如果好好學習之後，可以派上用場，就會開始期待更多的學習。例如學習吉他，如果可以想像將來學成之後演奏的光景，就會怦然心動。學習過程中或許會有挫折，但如果對學成之後有所想像，就可以持續努力下去。
沒有人一開始就討厭讀書。學習是很快樂的事。能夠兼顧學用的自主學習是必要的。不喜歡讀書的理由是只有學習書本中的理論，卻無法加以運用。開始讀書的時候，如果能夠知道讀書的用處，會讓人更願意學習，也會更快樂。
問號開始的讀書
要擁有不單純的好奇心
偉大的發明家通常與一般人不同，他們會從很小的事情裡面產生好奇心。小孩與大人不同的地方也在於好奇心。好奇心最豐富的時期是最好的讀書時期。失去好奇心會讓人不想讀書。小孩對讀書感到厭煩，是因為沒有好奇心的緣故。
很會讀書的秘訣在於自主的學習。自主學習的方法之一就是有好奇心。為了讀書，必須先產生好奇心。一旦有了好奇心，雖然沒有人指導，依舊會有慾望去研究事物。儘管學習過程困難，有了研究的慾望，還是可以自主地學習。
在犯錯中培養思考能力，在疑問中開始學習
好奇心會讓人去思考。讀書會促進思考能力。即便是一樣的問題，不同的想法也會產生不同的答案。重點不在於短期之內提高考試成績，反而在不斷的犯錯過程中，培養出思考能力才更重要。
促進思考能力的方法就是不斷地懷疑。所有的學習是從疑問的發生開始，而疑問是從好奇心開始。小孩子有好奇心，想去知道所有的事情，他們常常會問為什麼。
燈為何會亮？為什麼會有夜晚？風為什麼會吹？人為什麼有兩個眼睛、兩隻耳朵，卻只有一張嘴？像這樣的問題不斷地被提出。所以孩童常常會向父母親提出問題。這時候如果罵孩子，他們就不再問問題，也不再對事物有好奇心。不斷提問和感到好奇是小孩的本能，要把這些當成自然的事，不要覺得很奇怪。
猶太人以不斷的疑問來學習，並不追求明確的答案。他們不會因為書上有寫就全然接受。大多數人在問答的循環之間找到本質。他們不接受知識的現況，而是以繼續產生疑問的方式來教育孩子。
猶太人透過提問來學習，同時學會解決人生難題
相對來看我們，當人被問問題，就會斜眼看人，自覺不被信任，並且阻止別人發問。所以，人們不會有好奇心，也不容易產生創意。所有的事物都隱藏著人們不知道的真理，只要找到一個就成功了。但在失去提問能力，直接接受的文化中，人們將不再思考。
疑問就是思考。猶太人透過提問來學習，同時學會了解決人生難題的能力。持續透過這種方式來學習，就沒有無法解決的問題。
猶太人教育的焦點在培養子女冒險的精神。父母透過與子女對話來誘發好奇心，並且讓好奇心表現出來。
猶太人不因孩子犯錯而處罰孩子，反而透過所犯的過錯來教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子，猶太父母不會責罵孩子，反而問孩子為什麼杯子不是往天上去，而是往地上掉。這是一個解釋萬有引力的好機會。所以周遭發生的一切事物都是教育孩子的材料。好奇心可以讓孩子思考，而透過提問更可以刺激孩子更高的讀書慾望，並且培養出自主學習的能力。
讀書的第一步是提出問題
猶太人有格言如此說：「好的問題勝過好的答案。」從理論開始的讀書當然會讓人沒有興趣，也不能在心裡面產生動機。科學家的研究證明，無趣的碎念會讓人腦關閉。單向的講解和理論的介紹無法刺激腦部，但是我們大部分的讀書法都是這樣開始的。然而，如果以提問的方式開始，卻會讓人腦醒過來，因為一旦有人提問，人們就會關注提問的人。沒有比提問更好的方法來讓人有學習的動機。與子女對話時，要盡量回答他們的問題，要展現親切的態度，並且導引他們提出更多的問題。
在猶太人的學校中，競相舉手提問是普遍的現象。能夠提出問題就表示這個人專心在學習。透過提問可以掌握學習的本質和重點。以提問來進行課程，會使課程充滿樂趣。如果一個班級有三十人，每人提出一個問題就會有三十種的思考方式。
這樣的學習其實就已經足夠了。這種提問的力量長久以來運用在猶太人的教育現場。所有的問題都可以提出。
〈本文選自全書，曾琳之 整理〉
很會讀書的秘訣在於自主的學習。自主學習的方法之一就是有好奇心。為了讀書，必須先產生好奇心。一旦有了好奇心，雖然沒有人指導，依舊會有慾望去研究事物。儘管學習過程困難，有了研究的慾望，還是可以自主地學習。
在犯錯中培養思考能力，在疑問中開始學習
好奇心會讓人去思考。讀書會促進思考能力。即便是一樣的問題，不同的想法也會產生不同的答案。重點不在於短期之內提高考試成績，反而在不斷的犯錯過程中，培養出思考能力才更重要。
促進思考能力的方法就是不斷地懷疑。所有的學習是從疑問的發生開始，而疑問是從好奇心開始。小孩子有好奇心，想去知道所有的事情，他們常常會問為什麼。
燈為何會亮？為什麼會有夜晚？風為什麼會吹？人為什麼有兩個眼睛、兩隻耳朵，卻只有一張嘴？像這樣的問題不斷地被提出。所以孩童常常會向父母親提出問題。這時候如果罵孩子，他們就不再問問題，也不再對事物有好奇心。不斷提問和感到好奇是小孩的本能，要把這些當成自然的事，不要覺得很奇怪。
猶太人以不斷的疑問來學習，並不追求明確的答案。他們不會因為書上有寫就全然接受。大多數人在問答的循環之間找到本質。他們不接受知識的現況，而是以繼續產生疑問的方式來教育孩子。
猶太人透過提問來學習，同時學會解決人生難題
相對來看我們，當人被問問題，就會斜眼看人，自覺不被信任，並且阻止別人發問。所以，人們不會有好奇心，也不容易產生創意。所有的事物都隱藏著人們不知道的真理，只要找到一個就成功了。但在失去提問能力，直接接受的文化中，人們將不再思考。
疑問就是思考。猶太人透過提問來學習，同時學會了解決人生難題的能力。持續透過這種方式來學習，就沒有無法解決的問題。
猶太人教育的焦點在培養子女冒險的精神。父母透過與子女對話來誘發好奇心，並且讓好奇心表現出來。
猶太人不因孩子犯錯而處罰孩子，反而透過所犯的過錯來教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子，猶太父母不會責罵孩子，反而問孩子為什麼杯子不是往天上去，而是往地上掉。這是一個解釋萬有引力的好機會。所以周遭發生的一切事物都是教育孩子的材料。好奇心可以讓孩子思考，而透過提問更可以刺激孩子更高的讀書慾望，並且培養出自主學習的能力。
讀書的第一步是提出問題
猶太人有格言如此說：「好的問題勝過好的答案。」從理論開始的讀書當然會讓人沒有興趣，也不能在心裡面產生動機。科學家的研究證明，無趣的碎念會讓人腦關閉。單向的講解和理論的介紹無法刺激腦部，但是我們大部分的讀書法都是這樣開始的。然而，如果以提問的方式開始，卻會讓人腦醒過來，因為一旦有人提問，人們就會關注提問的人。沒有比提問更好的方法來讓人有學習的動機。與子女對話時，要盡量回答他們的問題，要展現親切的態度，並且導引他們提出更多的問題。
在猶太人的學校中，競相舉手提問是普遍的現象。能夠提出問題就表示這個人專心在學習。透過提問可以掌握學習的本質和重點。以提問來進行課程，會使課程充滿樂趣。如果一個班級有三十人，每人提出一個問題就會有三十種的思考方式。
這樣的學習其實就已經足夠了。這種提問的力量長久以來運用在猶太人的教育現場。所有的問題都可以提出。
〈本文選自全書，曾琳之 整理〉
作者：李大熙
作者為研究猶太人，深入猶太社區，參與猶太人的各種聚會，精研摩西五經與塔木德，親身經歷猶太文化的洗禮。在韓國創立聖經學院、擔任教會全職牧師，現正籌備韓國式的塔木德教育機構。
學經歷：
- 長老神學院牧會學碩士
- 延世大學神學碩士
- 以斯拉聖經學院聖經博士課程
- 首爾長老神學院教授
出版：遠流出版
書名：猶太人超越全世界的讀書法
目錄：
推薦文
前言：讓每個人幸福的終身讀書法
第一章 用心讀書：把心打開，給自己一個動機
有理由的讀書
目標導向的讀書
舔蜜一般的讀書
增加想像力的讀書
問號開始的讀書
失敗為學習之母
可以休息的讀書
打開思想的讀書
第二章 以五感讀書：刺激五感培養讀書的力量
五感讀書法：讀書法中有節期
施瑪讀書法：用心和耳聽
大聲讀書法：很吵才讀得好
逆動讀書法：邊動邊走的讀書
融合讀書法：五感同時使用的讀書
第三章 用身體讀書：用健康的身體發動讀書
動動身體讀書
臀部是讀書的力量
潔淨飲食得著力量
先用身體體驗
第四章 用知識讀書：用讀書來刺激想法
輸入：律法書、塔木德、觀察與故事
貯存：提問、背誦、重覆
分享：現場體驗
重組：討論與辯論
輸出：寫作、發表、測驗、考試、互學
第五章 用智慧讀書：發揮創意來行動
侯克瑪：知之為知之，是知也
雅達：活讀書
創意：上天給實踐者的禮物
根：找到根源就可以發揮創意
環節：連結數千年的歷史與傳統
第六章 針對我們的身體訂做的猶太人讀書法
四次元讀書法
三階段讀書法
高次元預習法
使用猶太人讀書法的創意人性學校活動表
結語：尋找自己的終身全人讀書法
