上學，一定只能待在教室裡嗎？何厝國小的老師不這麼做，他們帶著學生走出校園，在圍牆的另一邊學習，向社區裡的老人借生活智慧，進行田野調查，記錄社區文史資料，小學生也能為社區盡分力。
車子在經過文心路後，一個左轉，進入的就是何厝國小學區；和周遭高聳大樓形成對比的是，區域內，偶爾可見兩人合抱般粗大的老樹林蔭，樹底下的房子不過一兩層樓。
儘管沒有繁華的商業氣息，但相較當地何厝里原來是個擁有二百年歷史的聚落，今日的水泥建築，依然讓人很難想像當年的農田景觀。
所幸，在何厝國小，有三間文物教室，保存著昔日何厝庄的生活點滴。一張「走過農田的婚禮」的海報，場景就是現在的中港路；而掛在牆上的蓑衣，雖然已有些歲月，但保存完整，相信要抵擋個夏日午後的大雨，仍是綽綽有餘。
這一天，文物教室裡，來了一位和老照片、蓑衣斗笠一樣資深的阿嬤何秀暖，三年級的小朋友興高采烈地圍著她，要阿嬤教他們怎麼穿蓑衣。
將近七十歲的何秀暖，從小在何厝庄長大，文物教室裡的每一件東西，她再熟悉不過。「那個時候，我們做粿，都要靠這個石磨磨米......。」阿嬤如數家珍，說到做粿，隨口用台語念著：「柴圍牆、竹鋪路，龜敢過，人不敢行。」看著小朋友一臉疑惑，阿嬤笑說，這是小時候她媽媽教她的謎語，謎底是「蒸籠」！
當初剛調到何厝國小的歐家妤，在和其他老師聊閒間發現，何厝社區是個很有趣的地方；這裡有近百年歷史的北管戲團「新樂軒」，還有曾經在廣播上風靡全省的春秋閣布袋戲團。於是幾位老師構想著，如何讓這些國寶級的民俗團體，成為教室課堂上的內容。
故事先從校門口一棵二百五十年的老樹開始。建校才十五年的何厝國小，學校裡少有人能講述老樹的故事；於是老師們帶著小朋友走入社區，由社區裡的老人家為學生口述社區故事。而同學們除了把精采的故事記錄下來，配上插畫做成繪本。
記憶就像滾雪球般愈滾愈大，何厝社區經過老人家一位接著一位地講述，面貌愈來愈清晰完整。社區裡有哪幾棵樹？隔壁的福壽宮、福德宮拜的是什麼神明？新樂軒吹奏的北管鼓樂是什麼樣的曲樂？春秋閣裡的掌中戲偶如何被演繹？還有家政班裡的媽媽做的紅龜粿為何那麼香Ｑ？不僅都寫進何厝國小完成的《戀戀何厝庄》這本社區導覽手冊中，同時也納入學校本土課程教學支援體系，老師們隨時都可以將孩子帶到春秋閣、新樂軒，把教室延伸到這裡。
原本教孩子們做粿的何秀暖，隨口說出的台語俚語、謎語，也被整理成全國第一本鄉土謎語，這又是何厝師生的另一項傑作。
三年來，何厝國小和社區之間的密切互動，也產生了影響，歐家妤老師拿著班上一位學生的作文給我們看，滿滿寫了一張稿子，「這個孩子平常作文寫不到一百字，但這次要他寫下到公園種樹的心得，他寫得很棒！」孩子親身體驗過的活動，最有感覺。
歐家妤還說，經過學校在社區舉辦走讀活動，孩子們原本以為自己住的地方沒有什麼特色，現在才發現社區裡有這麼多寶貝，走在街道上，都會抬起頭來觀賞路旁的大樹。
這期間，歐家妤正好也在撰寫代間研究的論文；她發現，同樣教鄉土文化，帶學生實地走到社區去學習，和老人家互動的這一組小朋友，不僅學習樂趣和意願較高，平日也會主動向老人家打招呼互動。
何厝國小校長何志平引王維的詩，「君自故鄉來，應知故鄉事」，他認為，學生從社區來，將來學習到東西後，也可以回饋到社區去。
事實上，在這樣學校與社區的互動過程中，有獲得的不僅是孩子；居民為了讓孩子能常常到社區，還主動整理社區公園。
為了讓孩子有好的環境，何厝庄又動了起來，「教孩子們這些古早時候的事，讓我覺得很有意義。」七十歲的何秀暖講得神采奕奕，彷彿四、五十年前的景致又回到她的眼前。
