結婚不是人生必修課！她們為何選擇獨自生活、打破傳統社會框架？

長期以來，所有制度與產業都把結婚、組建家庭視為完全成年的唯一方式，並且賦予這件事絕對的價值，在這樣的社會中，我們很難想像出新的生活方式。或許也正因如此，若有人不遵循這條單一路徑，往往就會被認定為有某些缺陷或原因。
 

剛開始寫這本書時，一位二十多歲的不婚女性對我說的話似乎就是出於這樣的猜測。她說她對於「獨自生活」到老感到好奇，如果能將其出版成書那就太好了。
 

「我從來沒想過，中年以上的不婚女性會主動選擇不婚。」
 

我被她的這番話嚇到，問她為何會這樣想。她表示自己的猜想是，中年女性應該是因為能力很強而獨自生活，或是別無選擇。可能是為了成功而埋頭苦幹，靠努力收穫的財力與社會地位而不婚，或是因為某種缺陷而獨自生活。
 

社會上對於婚姻或家庭關係的疑問過於直接，所以我也時常被問為什麼會獨自生活。某天一位在工作上認識的人，在我都還沒回答前他就自問自答地說：「因為是潑辣女（不知道為何會有這種奇怪的說法）所以才跟工作結婚了啊。」當記者時在聚餐場合中有人問我為什麼不找另一半，並用天真的表情問：「不是啊，妳很正常啊，到底是怎麼了？」真的讓我很尷尬。

說什麼跟工作結婚？好貧乏的想像啊……記得以前在某小說家的作品中看過一個說法：若讓人一看就知道身分是警察還是記者，這種人是生活過得不好的人。我也這麼想，我確實喜歡工作，也的確一直都過著過勞的生活，但卻從未想過工作就是我的全部，除了工作以外什麼都不重要的人生，這種生活光想像就很可怕。

為何獨自生活呢？不知不覺間就變成這個樣子了。我的情況是，我對婚姻不再抱有浪漫的期待，談了幾次戀愛也沒有朝著再度進入婚姻制度的方向發展。我至少有能力自理，也知道我絕對需要獨自生活的時間與空間。雖然也有時候會內心動搖並產生危機意識，懷疑是否能這樣生活，但這不足以改變生活的優先順序。雖然我也知道有外界的憂慮和非難，有時甚至是敵意的目光，但對我來說這樣的生活很自然。

而我遇到的AgingSolo也跟我差不多，大多數的人都表示「不知不覺間」就成為不婚族了。這不代表我們是漫不經心，活著活著就成了這個樣子，而是不婚並非是一種賭上人生的重大決定或悲壯選擇，是在自身價值觀和生活的背景下，自然而然產生的結果。

雖然各自不婚的理由都不一樣，但若要選出共同點，那就是他們對生活與結婚的看法是相似的。他們認為結婚並非必須，而是一種選擇。我不認為必須有個法律上的伴侶，有些人即便有交往中的對象也選擇獨居；有些人覺得雖然有交往對象很好但沒有也沒關係；甚至有些人根本對此毫無興趣，或是會在其他關係上滿足自己對伴侶關係的期待。以前有很多情況是，因為不想讓自己活得跟媽媽一樣而決定不婚，但最後卻不得不結，然而現在的經濟與社會條件改變，這件事對於選擇不結婚的影響也很大。

優先為自己做選擇

邊在公司上班邊寫博士論文的鄭秀京（정수경，四十五歲）表示：「我的當務之急就是要先投資我的人生，所以我決定獨自生活。」

「我和我周遭獨自生活的朋友都不是信念堅定的不婚主義者。雖不是刻意不婚，但認識對象時會實際地考慮。如果選擇兩人一起生活，我的人生會變得更好嗎？如果可能性不大，就不會選擇結婚。因為我把重心放在邊工作邊學習的生活上，結婚就被排除在優先順序外了。積累足夠的資本，讓自己有安全感是我人生的首要條件。」

對父權制度下的婚姻反感

即使不婚並非是一個悲壯的決定，只是個人的選擇，但這種選擇也不會憑空出現。如果沒有父權式的性別歧視、沒有為結婚生育所付出的機會成本或成本很低，那麼就算是想過屬於自己的生活，也不會有那麼多人排斥婚姻。

主動選擇不婚的們也表示，與其說她們偏好「獨活」，不如說她們是不想接受父權社會中婚姻制度對女性的壓迫和不平等。

鄭世妍表示，自己長期在國外生活的期間「對韓國社會的性別歧視與父權制更加憤怒」，因此選擇了不婚。

「很小的時候，只是覺得傳統婚姻中女性的地位有點奇怪，卻對此不太感興趣。直到去了美國，我才清楚地了解我在韓國經歷的辛苦，原來是出於性別歧視。在另一個社會生活過以後， 我切身感受到韓國的性別歧視與女性地位低下並非理所當然。美國當然也有歧視，但態度有點不同，因為他們不會提到女性的角色是要一直照顧男人。因此，我下定決心不踏入婚姻的制度中，並直截了當地告訴父母。後來回到韓國父母再提結婚的事，我說：『 如果在這個年紀結婚，就不可避免要當看護了。我不喜歡，我要自己賺自己花。』」

無論是把不婚當作政治觀點的人，還是因選擇適合自身生活方式而偶然成為不婚者的人，他們選擇不婚的基礎背後有共同的價值觀他們認為不會因為制度上和他人的人生綁在一起，而讓自己過得更幸福。隨著在都市獨居變得更容易、從各種網絡建立人際關係的方式變得更發達，比起僵化的結婚制度，選擇只為自己而活的人也會越來越多。

更多精彩內容請見《SOLO女子圖鑑》