什麼是與自己取得連結呢？怎樣可以與自己取得連結呢？
我們需要將焦點調回到自己身上。很悲哀的是，多數人的焦點都不在自己身上。
多數人找心理醫生，一開始在心理醫生面前談論的不是自己，而是自己的親人，最常見的如配偶、孩子或父母等。
碰到這種情況，有經驗的心理醫生會幫來訪者調整焦點，讓他多談自己，多使用「我……」的句型，而少使用「你……」的句型。這個工作可有意地去做，譬如一些治療師會明確要求來訪者使用「我……」的句型，也可以無形中引導來訪者去做，譬如一些治療師會將自己的焦點對準在來訪者的感受上。當來訪者談別人的時候，他會不斷去問，「當這件事發生時，你有什麼感受呢？你更精細的感受是什麼？」
只是這樣問還遠遠不夠，心理醫生需要首先在自己的生活中活出自己，對自己的感受有很好的覺察能力。心理醫生對自己感受的覺察能力越好，他就越能細緻入微地體會來訪者的感受，或透過自己的感受來理解來訪者對他的一些投射和欲求。
多數人找心理醫生，一開始在心理醫生面前談論的不是自己，而是自己的親人，最常見的如配偶、孩子或父母等。
碰到這種情況，有經驗的心理醫生會幫來訪者調整焦點，讓他多談自己，多使用「我……」的句型，而少使用「你……」的句型。這個工作可有意地去做，譬如一些治療師會明確要求來訪者使用「我……」的句型，也可以無形中引導來訪者去做，譬如一些治療師會將自己的焦點對準在來訪者的感受上。當來訪者談別人的時候，他會不斷去問，「當這件事發生時，你有什麼感受呢？你更精細的感受是什麼？」
只是這樣問還遠遠不夠，心理醫生需要首先在自己的生活中活出自己，對自己的感受有很好的覺察能力。心理醫生對自己感受的覺察能力越好，他就越能細緻入微地體會來訪者的感受，或透過自己的感受來理解來訪者對他的一些投射和欲求。
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我的一個來訪者，他有嚴重的拖延習慣，尤其在工作上，拖延得一塌糊塗，沒有完成的工作已累積成山，雖然公司老總很包容他，但他自己極度內疚。他來到我的諮詢室，目的就是希望我能幫助他戒掉拖延的習慣，好投入到工作當中。
所以，第一次諮詢中，他滔滔不絕地談論自己的拖延，談論自己的內疚。但是，當我聽他講話時，我主要感受到的是一種疲憊，非常非常的疲憊。於是，在一個恰當的時機，我對他說，我聽你講話時，感覺非常累，你感覺如何？
聽我這樣說，他的眼淚一下子湧了出來，等了一陣後才說，的確，他有這種感覺已經很長時間了，但他一直不想承認，他希望自己永遠能保持一種積極的工作姿態。
按照吉利根老師的說法，來訪者希望自己永遠能保持一種積極的工作姿態，是頭腦層面的意識，而累，是身體層面的意識。身體層面的意識，要遠比頭腦層面的意識更為真實。頭腦能發揮作用的前提，就是與身體一致，而假若頭腦和身體不一致，甚至完全相反的話，那麼一個人遲早會發現，他的身體拒絕接受他的頭腦的指揮。
若想改變這種局面，一個人就要重新與自己的身體取得連結，認識身體的需要，聆聽身體的呼聲，並尊重這個聲音。
所以，我一開始就幫助他不斷聆聽自己身體的感受，並試著學習尊重這些感受。要做到這一點，我可以不斷去問你有什麼感受，但假若心理醫生只是將這句話當成一個原則去問，那麼來訪者勢必很容易感到厭煩。
要發揮這句問話的效用，心理醫生先要做到和自己的身體有很好的連結，對自己的身體感覺有很好的覺察。透過這種覺察，才能捕捉到來訪者正在發生的事情，有時候能捕捉到細節，有時候只是一些模糊的判斷——一些重要的感受正在發生。有了這些訊號，心理醫生就可以在恰當的時候問你有什麼感受，這時這句話就可以一下子令來訪者進入狀態。
遠離體驗，亦即遠離自己
關注自己的感受，可以算是第二重要的努力了。所謂感受，通常指身體的種種感覺和情緒。有時也會有一些特殊的、難以描繪的感受。
身體的感覺一般指視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺，其中對多數人而言比較重要的是視覺和聽覺，所以很多練習都強調要來訪者表達看到了什麼或聽到了什麼，而情緒、其他身體感覺或一些難以概述的感覺，就可以用感受到什麼來表達。
有時，我會使用一個最簡單的治療方法，就是不斷地請來訪者複述一件重要的事情，同時不斷問他當時或在回憶中，看到了什麼，聽到了什麼，有什麼感受。複述一遍，再複述一遍，再複述一遍……
這個簡單的辦法之所以有治療效果，是因為它可以幫助來訪者和這個事件帶給他的所有體驗取得連結，尤其是一些事發時被他的頭腦排斥的體驗，或被他忽略的體驗，一旦和他的頭腦取得連結後，就會立即有不可思議的療效。其實所謂療效，就是他重新看這次體驗時，有了更多的角度，逐漸可以完整地看待他整個體驗。而完整地看待自己的體驗，會幫助他徹底接受這件事情，而接受勢必會帶來轉化乃至不可思議的療效。
但這個複述問話法和前面那個你有什麼感受的問話法一樣，切忌只是當成一個金科玉律來使用，治療師要根據自己的感受來判斷，來訪者現在是否準備好了這樣做，是否樂意這樣做。在恰當的時機這樣做才會有很好的效果，否則可能適得其反。
有些治療師喜歡使用宣泄的方法，讓來訪者釋放鬱積已久的情緒。使用這種方法時，有一種認識是，負面情緒累積多了對人不好，需要釋放。但這種將情緒分成好和不好的二分法，本身就是一種限制性的理念。在我看來，宣泄並不是最重要的事情，最重要的是，透過宣泄，來訪者和被自己一直忽略的情緒取得了連結，這時就有機會，從各種角度去體會、理解和認識這個情緒，和自己的體驗有更完整的連結。
心理學家羅傑斯說：「我就是過去一切體驗的總和。所以，遠離自己的體驗，亦即遠離自己，而與自己的體驗取得連結，也即意味著開始回歸自我。」
回歸自我，聽起來是一件很偉大的事情，所以，很多人聽到回歸自我時，會想到自己該做一些非常重要的事。其實，不必非要去做一些重要的事，一開始只需要留意自己在生活中一些細節的感受就行了。
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