愛因斯坦說時間與空間只是一種頑固的幻覺，那麼由時空經驗所歸納證實的科學與真理，也應該是一種幻覺，所以堅守時空真理往往是一種悲劇。
我們這個可見宇宙有沒有永恆不變的絕對真理？
答案是沒有，可見宇宙只有不斷被修正與調整的相對真理，永恆不變的絕對真理是在可見宇宙之外，稱為「上帝視角」。
除了可見宇宙內是一個可見且可驗證的物質世界外，其實在可見宇宙外，還有一個不可見且不可驗證的精神世界。
黑格爾就認為，萬事萬物均源自於絕對精神，也就是說：是永恆不變的絕對真理，創造不斷在修正調整的相對真理，而被造物者是無法驗證其造物主的存在。
黑格爾的師父康德稱絕對真理為「先驗」，老子稱「道」，物理學家認為宇宙是「數學」寫出來的，而中國本土佛教稱「佛法」。
認為只有相對真理的就是「唯物論」，認為還有一個永恆不變的絕對真理的就是「唯心論」。前者是科學領域，是研究可以被修正及調整的相對真理，後者是哲學領域，是研究永恆不變的絕對真理。
可見宇宙內的人世間，是沒有永恆不變的絕對真理，其目的是為了不斷修正、創新與進化，一個完美的世界就意味著停滯與死亡。
宇宙是一個有限無邊的封閉系統，有限是因為宇宙有固定的封閉範圍，無邊是因為宇宙會隨時間的無限前進，而變成永無止盡的加速膨脹。加速膨脹就會隨時修正及調整相對真理。
在這個封閉的範圍內，萬事萬物都是在不停的變動，因此所謂的「科學」只是一種在其「明確範圍的假設」內，通過「經驗歸納及不斷演繹」的「實證方法」。
科學是建立在意識經驗的假設之上，然後透過不斷找到證明原有基礎錯誤與不足的新證據，來修正及調整原有理論，藉此逐漸接近上帝視角的絕對無誤真理。科學的發展史就是一部人類對宇宙認識偏差的糾正史，科學就是一種假設性的相對真理，也只是一種最有可能發生的現象。
科學不是「正確」的同義詞，它只是經驗上的證「實」，而無法涵蓋未知及未來創新部份的證「真」，這稱為歌德爾的「不完備性定理」。科學都只是一種猜測和假說，它們不會被最終證實，但卻會被隨時證偽。科學無法追求永恆不變的真理，那是哲學與宗教的範疇。
科學隨時會因為新證據及創新而被修正與調整
譬如黑天鵝效應，說明我們總是用過去的經驗來判斷未來，但事實上過去與未來並沒有因果關係。
在歐洲人發現澳洲之前，他們所見的天鵝都是白色的，在當時歐洲人眼中，天鵝只有白色的品種。直到發現澳洲，並看到當地的黑天鵝後，歐洲人認識天鵝的視野才打開。
只需一隻黑天鵝的觀察結果，就能從無數次對白天鵝觀察中，推理出原有理論的錯誤與失效，也引起人們對認知的反思：以往認為對的不等於以後總是對的。
再譬如沒發明火箭之前，飛機是地球上速度最快的交通工具，在那時是真理，但不是絕對真理。發明火箭後呢？真理改變了，而且未來還會持續改變，因為，時間及創新會改變未來，包括科學與真理。
愛因斯坦說宇宙速度最快的是光速，結果，科學家還是發現了有比光速更快的霍金輻射，稱為量子糾纏。
愛因斯坦說：「誰要是把自己標榜為真理和知識領域裡的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅，追求真理比佔有真理更加難能可貴。」
美國科學哲學家基摩指出：「如果科學繼續通過革命來進步，那就需要新思想、另類項目、擴張不同的可能性，包括在某種意義上不算是科學的東西。」
台塑企業的卓越表現是建立在王永慶的創新精神基礎之上，也就是追根究底的科學懷疑主義。我本人出身台塑企業，就非常感謝台塑企業給予我在這方面的嚴格訓練。
金融大鱷索羅斯認為成功者要有找出錯誤及馬上認錯修改的能力，而不是堅持對的部分，他的一句名言：「世界經濟史是一部基於假象和謊言的連續劇，要獲得財富，做法就是認清其假象，投入其中，然後在假象被公眾認識之前退出遊戲。」
宇宙是被精心設計的，所有的萬事萬物都是由可見宇宙外的有系統、有規律的絕對真理所創造的，絕對真理與相對真理的通道就是「內心」的蟲洞，有些古代哲人都會透過靜心來打開蟲洞，專注於探索內心絕對真理的領域，這說明，我們在這世上的所有答案與力量，都是來自於內心，而不是外求於因創新，卻一直會被修正與調整的外在世界。
作者著有《生命解碼：從量子物理、數學演算，探索人類意識創造宇宙的生命真相》，八方出版社
博客來網路書店：http://www.books.com.tw/products/0010770414
生命解碼講堂：http://www.peace99.tw/archives/1570
