人生階段的進化和創新都來自於你的初心

林文欣

2018-10-09 16:55

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人生有三重境界，可以用一段禪機的話來說明：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山，看水還是水。

人生之初是一張純潔白紙，這世界的一切都是新鮮好奇的，看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山，告訴他這是水，他就認識了水。

但隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，他忽然發現這個世界變複雜了，而且爾虞我詐、是非不清。在這個階段，他不再輕易相信任何人事物。在這個時候看山看水，自然不再是單純的山與水。他不曉得其實這是上天刻意的安排與考驗，目的是要他藉此重新認識他自己。

人生若是就這麼停留在這一階段，就會不停的攀登，與人比較，爭強好勝，機關算盡，永遠不滿足。問題是人外有人，天外有天，短暫生命是有限的，哪能永遠的攀比呢？許多人到第二階段就到了人生的終點，最後發現自己許多夢想與計畫都沒開始實現，只能遺憾終生。

只有少數人，透過生命的覺醒，經由認識自己後找到屬於自己的生命計畫，於是專心做自己生命計畫中應該做的事情，不與他人有任何比較，再通過自己的修行，終於把自己提升到了第三重人生境界。

老子說：「為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為。」

老子認為，我們認識、理解及回應客觀世界的能力，有學習力、洞察力和靈魂力三個層次。

人呱呱墜地，從零開始，就具備有「學習力」，其對應的是知識，知識是以物觀之。人生第一個階段就是要透過不斷的累積經驗值來認識四周的環境及整個生存的世界，這時學習力是一種「為學日益」的加法。

人長大後，面對日趨複雜的環境，就會慢慢培養出「洞察力」，其對應的是智慧，智慧是以道觀之。人生第二個階段就是要透過能洞悉外在虛幻表象的能力來了解內在真實本質，藉由將接收資訊加以去粗取精、去偽存真、由此知彼、由表達裡的洞察力，來迅速掌握事物運行的規律和本質。並且通過消除私心、慾望及陳舊的經驗值來強化洞察力，此時的洞察力就是一種「為道日損」的減法。

在經過第二階段後，人開始會思索生命的意義與目的，這時「靈魂力」就會慢慢浮現，其對應的是創新，創新是以心觀之，又稱為直覺力或想像力或初心力。人生第三個階段正是「眾裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處」的初心階段，透過「損之又損，以至於無為，無為而無不為」的歸零學習法，來顯現具有創新能力的靈魂力。

人是帶著使命與天賦來到世上，就跟蝴蝶一樣，必須經歷毛毛蟲蛻變的階段，稱為覺醒，而要蛻變脫離的是物質世界的小我經驗值。

覺醒的心態就是：歸零學習及不再預設立場，也就是要有深度學習及創新的心態。

「進化」是造物主精心設計宇宙的唯一目的，進化需要創新，而創新則需要透過造物主設定的初始值(靈魂)來遂一完成，也就是上天賜予給你的使命與天賦，是你的初心。

所以，進化需要你：

放下過往陳舊及偏見的小我經驗值（控制命運的業力），

擁抱清空後才能顯現的大我初始值（願力、使命、天賦），

這是一段由腦走向初心的旅程，也就是人生的第三個階段，回歸本我的看山還是山與看水還是水的最後境界。

覺醒的藝術，在於你多快認清自己的小我執著，又多快放下那些執著，也就是歸零學習或歸「空」學習，「空」不是虛無，而是無法驗證的願力初始值。

覺醒就是，用願力的初始值，用人生的夢想，用生命的目標，來指引你如何添加業力的新經驗值。學習力及洞察力最終必須整合在靈魂力之下，唯有透過初心，生命才能淋漓盡致的盡情發揮。

當你不再預設立場，事物的完整智慧就會開始閃閃發光的展現出來。但只要你還在想某件事「應該」如何如何時，你就聽不見它真實的面貌。

同樣的，因為靈魂是一體的，其中包括了愛，所以相愛，只能透過業力清空後的本體初始值，而不是滿是主觀執著的經驗判斷值。想要用經驗值的智慧來維繫愛，真的不可行，只有雙方原來的你才行，也就是初心，就像偉大的母愛都是無意識的。

陷入困境也是，拼命用業力的過去經驗值來面對，只會越陷越深，
只有放下並清空過去，然後，擁抱初始值的使命及未來創新的新經驗值後，如此才能克服業力宿命的輪迴之苦。