責任分擔中保有曖昧的部分，便能體諒彼此。
觀察我們身處的環境，總覺得凡事過於以「立場」來看待。
立場有其存在的必要，尤其組織中要是沒有明確的立場，便很難清楚區分每個人的角色與責任，所以要是將立場曖昧化，便成了學校的社團活動，無法確立嚴謹的組織。
但要是太過拘泥於立場，反而讓自己做起事來綁手綁腳，不是嗎？
好比有些人身為部長，明明只是拿個影印的文件，卻刻意使喚部屬去拿。
因為他們覺得貴為部長，怎麼可以自己去拿影印的文件。
如果剛好部屬們都在忙，一時之間找不到可以跑腿的人，只好東瞧西看，等著有人來做這件事。
結果花了五分鐘、十分鐘找人幫忙拿影印的文件，不覺得這麼做很浪費時間嗎？
既然看到部屬們都在忙，自己去拿就對了。這是只要花個幾分鐘便能搞定的事。但有些人就是堅持立場，不願自己去拿，這樣的心態無疑是作繭自縛。
別執著於立場
其實立場這玩意兒一直都存在，上司與部屬的關係也不是現在才有，但我覺得以往的立場沒那麼涇渭分明，就算身為部長或課長，這條立場的界線也不像現在如此一清二楚。
雖然角色、任務都有明確區分，但我覺得還是有哪一方做都行的曖昧緩衝地帶，多虧這樣的曖昧部分，才能產生互相體諒的感覺。
我是建功寺的住持，算是寺院的最上位者，但除了主持法事等，以及身為住持應負的責任之外，我不會特別在意自己的立場。
好比我看到寺院裡有什麼東西壞掉，如果時間允許的話，我會自己動手修理，不會刻意使喚年輕和尚。
譬如，寺院有住持、院內僧侶與弟子等分別，大家在修行路上互相鼓勵，雖然有主從關係，但沒有那麼執著與拘泥。
大家齊心協力守護寺院，我覺得這才是最重要的事，公司也一樣，不是嗎？
別被責任分擔一事束縛
我認為夫妻之間的關係也一樣，近來愈來愈多家庭是夫妻一起分擔家事。
以往認為妻子理應負責所有家事，所謂男主外，女主內，姑且不論對錯，相信不少人質疑這樣的價值觀吧？
如今雙薪家庭十分普遍，不只為了維持家計，也是為了追求自己的存在價值。
我覺得這樣很好。在這樣的情況下，夫妻一起分擔家事也成了現今家庭生活的寫照。
有些夫妻會制訂明確的家事分擔表，像是丈夫每天早上負責丟垃圾，妻子負責料理晚餐，飯後收拾工作便交給丈夫，還有夫婦倆輪流清掃浴室等，詳細規定每件事由誰負責。
要是彼此能百分之百按表實行，當然最好，問題是不太可能。
畢竟丈夫可能早上睡過頭，妻子也會有太晚回家、來不及準備晚餐的時候吧。
所以當丈夫睡過頭時，妻子得幫忙丟垃圾；妻子來不及趕回家做晚餐時，丈夫就得幫忙準備晚餐。
我想這時，夫婦倆都會心生「啊啊∼好麻煩喔！」的念頭，覺得這件事不該落在自己頭上，就連枝微末節的事都嫌煩。
而且隨著這種麻煩程度愈來愈厲害，夫妻的關係有可能產生裂痕。
準備晚餐一事也是，早一點回家的人幫忙準備就行了。當然，清楚劃分家事由誰負責並非壞事。
但要是過於拘泥責任分擔一事，生活就會變得很無趣，所以我認為在責任分擔的界線中，保留一塊曖昧的部分很重要。
【責任分擔中保有曖昧的部分，便能體諒彼此。】
〈本文選自全書 李幸臻 整理〉
作者：
枡野俊明
曹洞宗德雄山建功寺住持，多摩美術大學環境設計學科教授、庭園設計師。玉川大學農學部畢業後在大本山總持寺修行。
枡野俊明以禪的思想與日本的傳統文化為基礎，設計創作「禪庭」，贏得日本國內外極高評價。曾以庭園設計師身分獲頒文部大臣藝術類新人獎，並獲德國聯邦功勳十字勳章等。
主要著作有《不生氣的心》、《不為錢煩惱的老後》、《你所煩惱的事，有九成都不會發生》、《一日一禪語，日日是好日》等書。
枡野俊明
曹洞宗德雄山建功寺住持，多摩美術大學環境設計學科教授、庭園設計師。玉川大學農學部畢業後在大本山總持寺修行。
枡野俊明以禪的思想與日本的傳統文化為基礎，設計創作「禪庭」，贏得日本國內外極高評價。曾以庭園設計師身分獲頒文部大臣藝術類新人獎，並獲德國聯邦功勳十字勳章等。
主要著作有《不生氣的心》、《不為錢煩惱的老後》、《你所煩惱的事，有九成都不會發生》、《一日一禪語，日日是好日》等書。
書名：人生的麻煩事全都可以消失
出版：遠流出版
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