既然都決定好了，為何還要努力，何不隨波逐流？
若把地球六十億年的生命，當作「一年」來看的話，人類大概出現在第三百六十四天又二十三時五十九分。根據我們有限的考古知識，人類從遠古茹毛飲血，花了好長一段時間才進步到農業社會，因為糧食來源穩定了，人口才慢慢增加，並漸漸發展出組織、社會、階級及國家。接著就是你們在歷史課裡，所學到的東西方歷朝歷代。
人類維持了幾千年的農業社會，直到十八世紀，英國開始了工業革命，於是機器取代人力，社會突飛猛進，人類生活富裕了，壽命變長了，但也耗盡了地球千萬年來累積的資源。
根據世界銀行統計，再三十六年，汽油就用完了，再七十六年，液化石油氣也沒了，再兩百年，連我們避之唯恐不及的煤也開採完了。更棘手的是，因為二氧化碳濃度急速上升，造成全球暖化、災害頻傳，糧食、水等民生必需資源，將成為各國爭奪的目標。如何維持冷戰結束後的世界和平情勢，是人類目前面臨的最大挑戰。
你們在不同的人生階段，有的即將進入新的學校，開始新的學程，有的快要步出校園，有的初入社會，各式各樣的挑戰即將接踵而至。它們有一個共同特性，就是跨專業，跨領域。
當我在你們這個年紀時，台灣還是個農業社會，物質生活並不富裕，但人與人相處和諧。每個人都必須努力，才有可能出人頭地、改變命運。有機會通過升學窄門，進入大學的人並不多，更遑論出國留學。我有很多非常優秀的同學，因為家裡無法負擔，必須放棄學業，早早投入職場，其中許多人不向命運低頭，把握每一個機會，到了今天成為各行各業的佼佼者。
另有一些同學具備非常高的藝術及運動天分，但為了遷就世俗的價值觀，犧牲自己的專長與興趣，勉強擠進大學的窄門，取得一張文憑，過著悔恨與不愉快的一生。還有一些同學，從小就非常了解自己的能力、興趣與目標，全力以赴，現在也都頭角崢嶸。在這麼多的案例裡，到底誰成功？ 誰失敗？誰對社會有貢獻？ 誰的人生有價值？
這個社會是由各個不同階層的人所組成，從一個宏觀的角度來看，缺了誰都不行。我的父親是位基層公務員，我的祖父是位純樸的農夫，一輩子沒踏出過台灣這塊土地。他們都認真地扮演著他們的角色，努力生活著，才有了我們這一代，也因此才有了你們。
他們那兩代人歷經了戰爭的洗禮，在艱困的環境下創造了經濟奇蹟，有了台灣今天的繁榮。但在盲目追求經濟成長的過程中，環境被犧牲了，大地被破壞了。更令人擔心的是那純樸的民風、腳踏實地的精神，也一點一滴在消失中。
人們變得急功好利，年輕人追求速食文化，眼高手低、好高騖遠，基礎技藝逐漸流失，滿街都是華而不實的大學生，工廠裡卻找不到好的技術人員。殊不知一個好的水電工、修車技工和廚師，對社會的重要性及貢獻，並不亞於一位大學教授。
經過多年的慘痛教訓，人類眼睜睜地看著每天有一百四十多種物種從地球消失，才驚覺環境保護及生物多樣性的重要，於是簽訂各式各樣的國際公約，一步步推出各種行動方案並落實。但「見樹不見林」是人類的最大毛病，反而忽略了文化及族群多樣性的重要，造成許多語言、文化、技藝，甚至人種從地球消失或瀕臨消失的邊緣。
如何保存、保育及復育這些「瑰寶」，是人類爭取不被淘汰的唯一解藥，在在考驗著人類的決心及智慧。
遺憾的是，時間並不站在我們這一方，地球正試著找出一條最符合所有生物的最佳出路，答案我並不清楚，但可以確定的是，傲慢及無知的人類並不在被撿選的名單中。
再不久，這艘即將駛入暴風圈的船，將交到你們手中。
很抱歉，船上的物資已經被我們揮霍得差不多了，船身也百孔千瘡。你們可以選擇秉燭夜遊，把僅剩的資源全部耗光，然後同歸於盡；當然也可積極地面對，或許可以找出一條康莊大道。
坊間有各式各樣的學程，教人如何做一個好的經理人、如何做好人際、財務管理，如何出人頭地或做一個佼佼者，這些當然非常重要，但我認為更重要也常常被忽略的，是如何找到真正的自己、了解自己，有正確的價值觀，快快樂樂做一個有良知的世界公民。
假如每一個人都能做到這點，這世界將會是一個健康、多元的和諧社會，善的能量場被營造出來，所有問題自然迎刃而解。但這麼抽象的概念，要從何做起？ 我認為只有「利他 」（unselfishness）兩個字。
每一起心動念都從利他的角度出發，沒有我執（ego）在裡面，如此反覆練習，把它變得像呼吸一樣自然，你就可以接收到「宇宙的訊息」，於是你變得有智慧了，直覺靈敏了，格局大了，常能洞燭機先，言人所不能言，行人所不敢行。
這時候，你可能開始會有崇拜者、支持者，為眾人所包圍、簇擁著，心裡卻更加寂寞、孤單。人們把問題、希望全寄託在你身上，你必須表面故做輕鬆，以符合眾人的期待，內心其實苦不堪言。你會盡最大的努力，試圖扛起整個重擔，解決所有間題。但問題一件一件接踵而來，遠超過你能解決的速度與能耐。於是你會有強烈的失落感，怨天尤人、甚至自暴自棄。
直到有一天，你突然悟出了道理，月有陰晴圓缺，此事古難全。人世的生老病死、喜怒哀樂，是人之所以為人的必經歷程，任何宗教都無法替人類解脫此一過程，就像任何工程手段都無法消滅天災一般。
古人常說：「雷霆雨露莫非天恩」，禍福相倚、生死相依。於是你了解了「道」，也似乎知道了「人法地，地法天，天法道，道法自然」的道理。你掌握了道，便能順著場的勢，自在的翱翔在這塵世裡，以出世之心，處理入世之事。就這樣自在了好一陣子，直到你碰到另一個瓶頸，再經歷同樣的過程。
但只要用心體會， 每次「 升級」 的時間會愈來愈短， 你的精神層級（spiritual level）會愈提愈高，漸漸跳脫了「人」的層次，於是達到「無無明，亦無無明盡，乃至無老死、亦無老死盡」的境界。再往下，就不是有限的文字所能形容，我也不那麼懂了。
孩子，人生的旅途充滿了偶然與必然，兩者互為因果。有些看似偶然，但仔細探究，卻有蛛絲馬跡可循，有些你認為是命中註定，但往往是無心插柳所造成的因果。
探索命運的究竟，是千百年來人類永遠參不透的課題，於是各式各樣的命理學應運而生，有些確實有它們的道理，有時也確實準確。當你的人生走到一個階段，碰到瓶頸時，一定會對命運感到好奇，試著尋找出路。我鼓勵你不妨大膽去探討，但最後你會發現，不管怎麼算、怎麼求，命運總是會回到它原來的軌跡。
你會說，既然都決定好了，為何還要努力，何不隨波逐流？ 但那並不是一個正確的態度。在人生軌跡上所碰到的每一個人，所遭遇的每一件事，不管是善緣、還是惡緣，不管是成功、還是失敗，都是「學習」的過程。
好好把握每一個當下，認真且真誠地面對每一件事、每一個人，你的靈能自然會提昇，疑惑會愈來愈少。漸漸地，你會體會出過程比結果還重要的道理，你自然會參透生命的必然與偶然，達到孔子所說「隨心所欲而不踰矩」的境界。
永遠不要自滿，因為「欲」和「矩」是相對的，永遠有進步的空間，所謂人上有人、天外有天。但你要是這麼想，又會掉入「我執」的陷阱，因此自在就好，隨時準備自己、維持在最佳狀態，抓住那個上昇氣流，其他就交給那隻無形的手。
最後和你們分享三種生活的態度和方法，正向思考（positive thinking）、跳出框框看問題（out of box thinking）和對話（dialogue）。每件事情都有不同的面向，每一個危機也往往是個轉機。當你碰到問題時，先把自己沉靜下來，仔細思考、分析，總會找到一個正面的切入點，慢慢琢磨、抽絲剝繭，問題的本質就會愈來愈清晰，於是水到渠成，問題迎刃而解。
其次，一般人習慣從自己熟悉的角度看問題，於是永遠陷在慣性的泥淖裡。愛因斯坦曾有句名言：「用現在的思考方式，只能解決昨天的問題」。當你碰到問題時，先把自己抽離出來，站在制高點上，思緒自然更清楚，方向自然更明確，然後衡量自己的能力，找出一條最佳的出路。
最後，當你要開始行動時，需要許多人同心協力，於是「溝通」成了最重要的工夫。溝通時，除了要清楚地表達自己的意見外，更重要就是傾聽，只有傾聽才能讓心胸更開闊、思路更清楚。只有所有人都能捐棄成見、異中求同，一支有戰鬥力的團隊方能組成，這是解決問題的第一步。
從蘭嶼勘災北返的途中，直昇機飛行在台灣東岸的太平洋上，皎潔的月亮高掛天際，海面波光粼粼。點點的漁火，點綴在這昨日還是驚濤駭浪的平靜水面上。遠方的城市燈火通明，好一幅美麗又和諧的畫面。
我的腦中還留著災區的慘狀及災民淚水的印記，思索著如何協助他們走出困境。但這一切努力，在下場颱風來時又將化為烏有。即使明知如此，我們仍需全力以赴，因為這就是人生，這就是天道。
孩子，讓我們攜手，認真地駕著這一條百孔千瘡的船，這是我們最大的課題，也將是我們最好的精進方式。唯有精進，我們才有可能繼續存活在這浩瀚的天地間，共勉之。
（二○一二年八月三十日）
〈本文選自全書 李幸臻 整理〉
作者：
李鴻源
國立台灣大學土木工程學系教授
美國愛荷華大學土木暨環境工程博士
曾任內政部部長
行政院政務委員兼公共工程委員會主任委員
台北縣政府副縣長
台灣省政府水利處處長
書名：記那些波光與映像：李鴻源人生隨筆
出版：時報出版
目錄：
推薦序 看見李鴻源 郭英聲
推薦序 空間對時間的承諾 孫大川
推薦序 治國平天下的抱負 夏鑄九
自序 波光與映像
第一部 波光映照的青春
上學
台南，第二個故鄉
愛荷華秋更深了
台大的教書生涯
月台
第二部 記憶裡的這些事
我的祖父李隨先生
我家的流轉歲月
泰山記事一－－農村
泰山記事二－－割稻
泰山記事三－－廟會
淡水河的前世今生
新莊記事
第三部 生命中的那些人
記於幼華教授
老夏要退休了
記漢聲吳美雲
萬水姊姊，一路好走！
第四部 隨心與隨筆
生態池記
登觀音山
再訪鰲鼓
台江巡禮
造訪南沙群島
訪雪霸國家公園有感
二二八感言
尺度與氣度
李教授的夢
宗教與科學
論空
夜發重慶
泰州
讀《三輩子》有感
為子祈禱文
珍重再見
美麗與哀愁過後
海闊台灣
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