你認知了每一個經驗，並賦予了它某個意義，然後決定了你的現在。
相信多數人跟我一樣，小時候，我們的小腦袋瓜裡總想著工作是大人的事，趕著上班打卡、加班、忍受一肚子鳥氣，都不會在我們的世界裡發生。
家是我們最安全的地方，只要父母親健在，我們就能自由自在，無拘無束，想幹麻就幹麻。對於未來，我們有著無限的可能，所以我的志願裡寫的全是肺腑之言。隨著年齡的增長，發現這個世界竟然欺騙我們，祂露出了本性，被聰明的我們看破手腳。現實不停的出招讓我們覺得厭煩，只有笨蛋才會相信我的志願還會持續存在，在我們追求成長的道路上，不知道從什麼年紀開始，我們不想再聽信任何人，我們變得理智，理智的讓我們以為自己一直都是處於清醒的狀態。
就像離開了楚門的世界，我們失去了依靠，生存讓彼此更加不安、猜忌。每個人都自私自利的活著，即使做了對不起別人的事，也會想說，自己不是也曾吃過虧呢？最後都會說：要開始懂得愛自己！
這個世界任誰來看，都覺得充滿矛盾、永遠理不清。這樣的世界，要待上幾十年，不瘋掉才怪，難怪每個人都有病，是真的。
為了生存，我們失去了自我？是這樣嗎？我不想繼續生病，所以花了很長的時間去了解人到底怎麼了？
其實，不是世界複雜，而是你把世界變複雜了。
問題不在世界是什麼樣子，而在於你是什麼樣子。
什麼意思呢？
就是你如何看待所有眼前有形人事物的總合，也就是我們統稱的主觀居住世界，每個人的內心是如何解讀這些矗立在眼前的人事物呢？問題就是出現在這裡。複雜的不是這個有形世界，是我們每個人的內心世界。
與人對話、進行思辨，總能讓我一直向內觀看內心世界。學生時代，我年輕氣盛，有的是時間與體力，我迫切渴望成功，為了追求真理，沒看到全身是刺的自己，最後，內心世界的混亂地讓我沒一刻平靜。拔刺的過程煎熬難受，但我們必須擁有向內直視的勇氣，堅持，才會看到自己的問題。人真的可以改變，還會變得更加幸福。
我身邊很多人深受內心世界的干擾而痛苦地活著，他們找了很多的咨商師或精神科醫師，這些專家對他們說：「你現在所受的痛苦，都是因為過去的某件事情。因為你的爸爸、你的媽媽．．．．．」接著說：「這不是你的錯，回去多練習，要正面思考、再樂觀一點，記得照顧好自己的心情，不要去擔心還沒發生的事情……。」就結束了。
弗洛伊德對於這種心理創傷是非常擅長的，他帶領我們看懂現在遭受的所有不幸都來自於心理背負的傷痛。這種因果定律相當簡單易懂，人人都能拍拍對方的肩膀然後說上幾句。
我認同弗洛伊德說的找出問題、面對問題，但不能把所有過錯推給過去，過度聚焦在過去的原因，用它來說明現在的一切，反而落入宿命的框架中。
我們還是要找到繼續活下去的動力，自我啟發之父阿德勒的論述我是更有感覺的：「我們不要因自身經驗所產生的衝擊而痛苦，而是要借由經驗中找出能夠達成目的的東西。不要由經驗來決定自我，而是由我們賦予經驗的意義來決定。」這句話已經說的很明白了，我用我的方式來論述一下，意思是說過去的經驗，對我們之後的行為模式當然有很重要的影響，但決定我們一生的，絕對不是這個事件本身，而是透過這次經驗讓我們學到什麼，而我們又賦予這次經驗什麼樣的意義才是更加重要的。
你認知了每一個經驗，並賦予了它某個意義，然後決定了你的現在。
我們將所有賦予經驗意義的概念集合起來，那就是一個人的性格、世界觀或人生觀。性格既然是透過經驗逐步養成的，那麼它就有重新選擇並再次養成的可能性，只是因為多數人不喜歡改變，寧可繼續保持現在的我，就算偶爾出點小狀況，至少還是在意料之中。因此，不願改變、不滿現狀、喜歡抱怨的性格，就是透過每一次的經驗，我們賦予它的意義結果。
現在的你好嗎？
你可以譴責過去，也可以怪罪於原生家庭，你也可以說是整個大環境造成的，或者直接承認自己就是能力不足。在我的認知中，還有一樣我們總是逃避不去探討，就是勇氣，我們都太不勇敢了。
改變的第一部，是要先「知道」。答案，絕不是由誰來告訴你，你必須自己親自去找。從別人那裡得到答案，只不過是頭痛醫頭、腳痛醫腳，一點價值都沒有。
我們要開始學會對新的事物賦予正面的意義，最後才能修正自己的性格。當這一切改變，我們與世界的所有關聯也非改不可了。決定我們人生的是當下願意改變的自己，你認知到了嗎？勇敢跨出去吧！
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