別人是別人，自己是自己

就像同樣一片景色，站在不同位置看起來感受皆不同一般，每個人因為立場不同，
 

看事情的角度也會不同。或許對方自以為比你厲害，所以說出這句話。或許他用這種攻擊性的字眼，只是為了掩蓋自己的沒自信。

對方會提出這樣的意見，有他的「理由」。聽到自己不想接受的評論時，當作耳邊風就好。

當然，假使對方的言論有值得學習之處，就應該虛心接受，讓自己更加成長。

別人是別人，自己是自己，若太在意別人的眼光，對別人的評論感到坐立難安，無形中就失去了原本能拿來充實人生的時間。反過來想，假使我們也和對方一樣，看不起別人，批評別人，不就成了「一丘之貉」？

大家聽過「山是山，水是水」這句禪語嗎？

意思是，山就好好當一座山，水就好好當一片水，做好各自的本分。山不曾對水說「變成山」，反之亦然，它們各自以原本的面貌和諧地存在於大自然中。

人類社會也是一樣。Ａ先生無法變成Ｂ先生，Ｂ先生也無法成為Ａ先生。若想要強加自己的價值觀於他人身上，反而會破壞雙方的和諧。

我們應該做好各自的本分，努力不懈地活下去。這麼一來，不管是自己或對方都能以最自然的狀態走完人生。

別一直想當「乖寶寶」

只要稍微忍耐一下不便，就能被別人說自己是「好人」。不要特立獨行，就能和大家好好相處。大家是不是有過這樣的想法呢？

又或者愛逞強，怕被別人比下去，所以故意表現出很厲害的樣子，以為要別人知道自己「很厲害」才能出人頭地。大家是不是有過這種一廂情願的想法呢？

其實這些忍耐或逞強都會給你帶來很大的精神壓力。

因為你扮演的不是原本的自己，而是「裝腔作勢的自己」。當「裝腔作勢的自己」受到別人認可，你就必須時常扮演這樣的角色。一直戴著面具過生活，扮演別人的人，心裡當然會覺得苦悶。

平時戴這個面具或許可以保護你，但當你人生過得不如意時，它就會產生弊病。
 

你可能會想：「我明明這麼努力了！」「我已經忍耐那麼多了，還要我怎麼樣！」

接著，壓抑已久的情緒就會化為憤怒爆發出來。

每個人的出生地不同，接受不同教育方式長大，擁有不同價值觀，彼此之間會有摩擦和糾紛是理所當然。再者，假設一般人都是戴著有色眼鏡評斷別人，聽到不中意的評價也是十之八九。

既然怎麼做都會遇到不如意的事，不如試著把苦悶的面具摘掉如何？我想一定會活得更輕鬆一點。不需再忍耐，不需再逞強，不需再壓抑自己，讓原本的自己獲得重生。

請大家把這句禪語記起來，「隨所快活」。不管在任何場合，不要沮喪、不要逞強、不要緊張，照自己原本的模樣生活。這就是禪的生活態度。

任何時候，做最真誠的自己就好。看待別人也是，不去管他的頭銜或立場，看見他最原本的面貌就好。不要高估，也不要低估。

若能察覺這個道理，你就能舒舒服服做自己。

絕口不提「忙碌」、「疲勞」

「謝謝」、「辛苦了」、「多加小心」……雖然只是簡短的一句話，但若能真心說出口，一定能振奮對方的精神。

我相信在日常生活中，你也一定會特別注意適時地對別人說幾句這類「貼心的話」。

但是，我們對最重要的自己所說的話，卻常常很隨便。回想平常我們在心底的喃喃自語，或無意中在心中冒出的話，你會用充滿鼓勵、貼心，充滿愛的語氣對自己說話嗎？

「唉，好忙」、「好累喔」、「煩死了」、「像我這種程度」……是不是都在心裡反覆唸誦這些負面語言？

語言具有很大的力量，日本人應該比其他民族的人更有感覺，更能體會這個道理才是。比如說，看到別人在婚喪喜慶或準備考試的時候，絕不能說出「散」或是「落」這些字眼，也就是俗稱的「禁忌語」。因為我們的祖先深刻體會到「言靈」（譯註：日本古代先民認為語言具有神秘的力量，像是詛咒或誓言，稱作「言靈信仰」）的力量。聽說對著花朵或觀葉植物說「你好努力」、「你開得好漂亮」等讚美的話，植物就會長得健康茂盛。

最容易聽到你的話語的人不是別人，正是你自己。

假使你一整天都被否定的話語疲勞轟炸，精神上一定會感到十分疲累，漸漸地影響後來行動的品質，進而陷入更加疲累、焦躁的狀況。

以後，假使真的想表達「很忙」、「很累」時，請換個說法，改成「好充實」、「我盡力了」如何？

另外，還有一個方法，假使不小心說出負面的話語，就把它當作是自己需要改變的徵兆。要立刻做出大改變可能有點困難，建議可以從本書介紹的方法中，挑選對自己而言比較容易做的方法開始，一點一滴做起。

佛教有所謂的「愛語施」，屬於「布施」的方式之一。愛語，就是對別人說出體貼的話語。或許，最需要愛語施的人，就是你自己。〈本文選自全書，曾琳之 整理〉

作者：枡野俊明
一九五三年生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持，庭園設計師，多摩美術大學環境設計系教授。
玉川大學農學部畢業後，到大本山總持寺修行。
從事禪庭的創作，無論在國內外都獲得很高的評價。獲頒藝術選獎文部大臣新人獎，為該獎第一個由庭園設計師領獎者。
曾獲頒德國功勛十字勛章，二○○六年獲《新聞週刊》（Newsweek）日文版評選為「舉世尊崇的100位日本人」之一。
主要禪庭作品：東京加拿大駐日使館、聖羅輪塔東急飯店的日本庭園。主要著作《禪在舉手投足間：70個翻轉人生、身心靈閃亮的禪修練習》、《一日一禪語，日日是好日》等書。

出版：遠流出版

書名：不生氣的心

目錄：

前言
第一章　為什麼「不生氣」這麼難？
動不動就生氣的人和總是平心靜氣的人哪裡不一樣？
沒有餘裕的生活就會產生憤怒
喜歡與人交際應酬，不保持忙碌就感到焦慮的人
「思考」讓人發怒
先從察覺「心靈代謝症候群」做起
日本人特有的細膩的感受性正逐漸消失
在看不見未來的時代中對我們有益的禪法
第二章　成為「不生氣的人」
43個練習

不生氣的「心」
1摘下心靈的有色眼鏡
2發現手中的寶貝
3放任自流
4怒氣湧現時，先置之不理
5別人是別人，自己是自己
6不要認為自己什麼事都是對的
7專注於眼前的事物
8怒從中來時，先深呼吸一口氣
9別一直想當「乖寶寶」
10不要成為受害者
11做自己人生的主角
12無所求
13說而言不如起而行
14不著急，耐心等
15先從自己做起
16不要求完美

不生氣的「身體」
1用肚子緩緩深呼吸
2端正日常舉止
3至少空出十分鐘散步
4下意識地活動身體
5放聲大喊
6置身於大自然之中
7感謝以蔬菜為主的和食帶給我們的恩惠
8悠哉地洗澡
9睡覺前三十分鐘開始沉澱心情

不生氣的「生活」
1早起
2早晨不要開電視
3先決定好一天的行程
4打掃
5只買真正需要的東西
6整理儀容
7品茶
8感受微風吹拂而來的愜意
9記得「一日一止」
10用心做菜
11 發現別人的優點
12試著放棄一件事
13一件事情做完再做下一件
14絕口不提「忙碌」、「疲勞」
15走出車站的驗票口後，就不再去想了
16把鞋子排好
17抬頭看月亮
18雙手合掌感謝

第三章　個案研究 消除怒氣的方法

氣自己
Ｑ1　為什麼內心總是焦躁不安？
Ｑ2　忍不住嫉妒看起來過得比自己幸福的人？
Ｑ3　常因為一點小事就生氣，並把怒氣發洩到其他人或東西上面
Ｑ4　好幾年前的事情仍揮之不去，每次想到就一肚子火
Ｑ5　無法從失敗中站起來，無法停止氣自己
Ｑ6　報復過之後，不但沒有一吐怨氣，反而積怨更深
Ｑ7　即使下定決心「今天絕不生氣」，還是忍不住發火了，日復一日地後悔

氣家人以及身邊的人
Ｑ1　把壓力發洩在家人身上，使家裡的氣氛陷入谷底？
Ｑ2　和小孩說話容易情緒失控發飆？
Ｑ3　和丈夫的意見不合，老是吵架
Ｑ4　與鄰居發生糾紛，關係交惡
Ｑ5　店員的態度叫人一肚子火，忍不住教訓起他來？
Ｑ6　在車站月台與人擦撞，被臭罵了一頓。明明對方也有錯
Ｑ7　在電車等公共場所看到不守規矩的人，火氣就來了

工作上的怒氣
Ｑ1　好康的工作都被競爭對手搶走了，真不甘心！
Ｑ2　明明自己有重要的約，卻因為急件必須加班，氣死人了！
Ｑ3　熬夜多天完成的企畫書被退回，我快氣炸了！
Ｑ4　聽到同事和上司的無心之言很受傷，每每想起就教人生氣
Ｑ5　討厭上司，連他的臉都不想看到，他的任何一言一行都令我覺得不快
Ｑ6　提醒後輩不要再做一些不合宜的事情，但他卻置之不理，真教人生氣
Ｑ7　下屬不聽使喚，每天都惹我生氣

第四章　使你人生為之一變
「不生氣的生活態度」
一切事情都值得「感恩」
任何時候都能夠瀟灑做自己
先「安心」，才能搭上機會的浪潮
流於三分鐘熱度，並培養成一生的習慣
任何人，任何時候都能改變
生活改變，就能結好緣
後記