如果自己不想，誰也沒有辦法逼你，一定是我們在內心上已經先棄守，壞事才能長驅直入。
《荀子‧ 勸學》
物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。
人活在外在環境中，不時會受到環境所影響。可是人也有主觀意識，也有主觀選擇，也可以改變或抵禦環境的影響。因此如果一個人下了決心，不做某件事，而且本身也有足夠的意志力，那麼，一定可以阻擋這件事的誘惑。
荀子這一段文字的大意是指，任何事的發生都是有原因的，人的為人會招致榮或辱，也都與他的德行修為有關聯。肉一定要先腐爛了，才會出蛆；魚枯乾了，才會長蠹蟲。人如果怠慢懶惰，必然會遭遇災禍。太剛強容易斷裂，太柔弱則自取束縛；人若做了不好的事，自然會遭遇怨懟。
剛上大學不久，我就和同學們一起學會了抽菸。我總覺得自己是被同學帶壞的，因為都是同學先抽菸，問我要不要試試，我才會跟著學。後來媽媽知道我抽菸，問我為什麼要抽菸，我回答：「都是被同學教的。」媽媽只冷冷的回了我一句話：「你自己如果不想抽，沒有人能強迫你，不要把自己該負的責任，全都賴到別人身上。」
後來開始工作，我也學會了打牌，也因為通宵達旦打牌，整夜沒回家。媽媽知道我打牌，一樣問我：「為什麼要打牌？」我回答：「因為同事要打牌，三缺一，所以我只好湊一腳。」媽媽一樣冷冷的回我一句話：「這年頭只聽過強姦，沒聽過逼賭的。若不是你自己想賭，喜歡賭，誰能強迫你坐上桌？」
這兩個故事都是我一輩子難以忘懷的事，如果自己不想，誰也沒有辦法逼你，一定是我們在內心上已經先棄守，這些壞事才能長驅直入，這完全印證了《荀子‧ 勸學》中的這八個字：「肉腐出蟲，魚枯生蠹。」因為自己怠慢忘身，然後才會招致災禍。
隨著年紀的增長，我越來越深刻體會這句話的含義。人之所以會生病，一定是自己的狀況不佳，自己的抵抗力已經減弱，病菌才會乘虛而入，才會導致重大疾病。同樣的道理，人生會遭遇不好的事，通常也和自己有關。
人之所以會有不良的習慣或者行為，雖然與環境有關，可是也並不是每一個處在不良環境中的人，就一定會變壞，因此只要自己能自我控制，就可以不致學壞。
所以會學壞的原因，還是來自自己的無法控制自我，這就好像自己身上已經長了不良基因，當然很容易受到外界影響，這就是所謂的「肉腐出蟲，魚枯生蠹」。
這說明了人生的一切，都有明確的因果關係，一切有因必有果，一定是我們做了一些事、種了一些因，才會有所果。而每一個人自己，又是種因的關鍵「自變數」，自己是什麼樣的人、做了什麼事、種了什麼因，就會得到應有的果報。
每一個人都無須抱怨環境，也不可把責任推給別人，一定是自己放棄堅持，才會染上惡習，招來惡事。
後記：
1一個讀者反問我，這世界是不能逼賭，可是卻有可能誘賭，有人會設下各種陷阱，引人上當，這又怎麼說呢？我的建議是，要避免上當，只能多看、多學，學會分析判斷，能辨別事理的真相，才能全身而退，免於誘惑。
2此篇是強調自我的重要，如果一個人其心正、其身直、其行為循正軌，那外界的影響，就不致於出現。
一點浩然氣，千里快哉風
宋‧ 蘇軾〈水調歌頭〉
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。一千頃，都鏡淨，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭台公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
每一個人的行事風格都不一樣，有人做起事來，思慮再三，瞻前顧後；有人正氣凜然，勇往直前，一切隨心所欲，快意恩仇。
人生最可貴的就是能秉一腔浩然正氣，直道而行；完全不用看別人臉色，不用顧忌會有任何後遺症，也不用講一些扭曲自己本意的話，去逢迎別人。想做就做，當為則為，這是人生最痛快的事。
年輕時的記者生涯中，最記得是憑著年輕的浪漫正義感，挑戰當時社會中盛行的非法斂財機構 — 地下期貨公司。我連續一星期，每天追蹤地下期貨公司非法運營、騙財的實況，讓地下期貨公司成為社會注目的焦點。
記得我寫到第三天時，採訪警政的同事告訴我：「現在警察都很討厭你，已經放話說，如果你發生什麼意外，他們不會特別保護你。因為你沒事惹出地下期貨公司的問題，害他們不得不辦。」
當時確實如此，地下期貨公司都是由黑道經營，而白道難免睜一眼、閉一眼，大家相安無事，只有無知的投資人被騙，而白目的我，竟然去捅這個馬蜂窩，難怪惹人嫌。
同事也勸我適可而止，就別惹黑道了。年輕的我見不得不平之事，一意孤行到底，最後終於驚動到經濟部，出來正式開記者會，宣布嚴格取締地下期貨公司。我的浪漫、白目的作為，終於有了回應。
我無法解釋年輕時的作為。那時見不得社會任何不平之事，總覺得這個社會天理昭彰，不信公理正義喚不回，而拿著筆當記者的我，更是社會的守門人，責無旁貸。
當時我就讀到蘇東坡這一闋詞，當我讀到最後兩句時，眼睛一亮，這不就是我的感覺、我的形容、我的寫照嗎？
從此，「一點浩然氣，千里快哉風」變成我一生追逐信仰的境界。
蘇東坡由長江水面上的風雲變幻，感受到人生的無常，但無論如何的風狂雨急、狂浪翻天，人只要擁有至大至剛的浩然之氣，以不變應萬變，堅持自己的看法、想法，不為俗流所染，自然能享受一生吹拂的快意之風；不論任何風吹上身，我們都會覺得痛快瀟灑，覺得人生快意走一回。
人生在世，難免以自我為中心，任何事先把自己的利害計算在內，再來決定如何應對。而在利害難斷之際，難免取決不下、畏縮不前，甚至為了一己的利害，做出違背公理正義之事，這都是人性的艱難醜陋之處。
惟有無我、忘我，才能擁一腔浩然正氣，在波濤洶湧之中，御風疾行，享「一點浩然氣，千里快哉風」之樂。
後記：
1是非之心，人皆有之，但並非每一個人都敢堅持正道而行，有的人會畏懼對方有權有勢，不敢得罪；有時候也會顧慮己身的利害，不願當面為敵。一旦心思複雜起來，浩然正氣就不存在了。
2有浩然氣、率性而行之人，往往被視為不識時務的白目之人，這是社會的悲哀。
蝜蝂之行，登高墜危
唐．柳宗元〈蝜蝂傳〉
蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆，不能起。人或憐之，為去其負，苟能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。
今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近於危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫。
人的一生都從滿足生活所需開始，可是在滿足的過程中，往往會養成不斷追逐的習慣，因而就算生活上已經滿足，可是人往往追逐依舊，而成為貪婪貪取之輩，甚至因過度貪婪，而招致不可測之災禍。
柳宗元的〈蝮蝂傳〉寓言，可為借鏡。
這是唐代散文名家柳宗元的精鍊短文，全文從《爾雅》中記載的小蟲蝜蝂說起。蝜蝂是一種擅長背負東西的小蟲，遇到東西，就會把東西背到背上，因背上不平滑，背東西不會掉，而蝜蝂背了很多東西，疲累不堪，也不停止，最後終於跌倒。遇到有人可憐蝜蝂，幫牠把背負的東西拿掉，而蝜蝂又繼續背東西，且越爬越高，最後終於力不從心，墜地而死。
說完寓言，柳宗元筆鋒一轉，回到現實世界。當今社會中喜歡聚積財貨的人，遇財貨不嫌多，以厚實家底，從來不知過多的財貨會害己，等到財貨過多而被罷黜，被貶謫流放，受害很深。可是如果他能夠再起，又不改習慣，渴求高官厚祿，仍然持續貪取，而近於墜落的危險。
柳宗元感嘆，這種不斷積聚財富之人，雖然其樣貌是個人，可是其智商就像隻小蟲一般。
雖然我個人對於財貨沒有很多的欲望，只要生活上夠用就好，也不至慾壑難填的積極賺錢，可是在生活上也有一些與善負小蟲類似的現象。有一段時間，我喜歡上家具擺飾的陶瓷碗盤，經常要在古玩市場、生活用品店流連忘返。出國時，也一定要去逛市集，有時甚至為了逛市集，還會更改行程，多留一、兩天，以致於家中陶瓷碗盤物滿為患。家中的牆上、桌上都擺滿了，可是我仍習性不改。
老婆是制止我的人，不斷告誡我，不可再買，因為家中已放不下，而且這種東西也沒什麼用。我先是虛與委蛇，而後繼續逛、繼續買。直到老婆生氣，每次逛街就緊迫盯人，在一旁制止購買，我才終於逐漸停止。
人是個奇怪的動物，很容易養成習慣，小到生活上的行為，會不斷重複做一件事，如喝咖啡；大至人生、工作、生涯中也會有類似的習慣，最明顯的就是財富、名位的追逐。職位越高越好、財富越多越好，一直到職位超過自己所能為、到財貨超過人生需求之必要，而不知中止。
一直要到災難發生，才後悔莫及，可是人一旦脫離困境，卻又追逐、積累如故。柳宗元的〈蝜蝂傳〉，可引以為戒。
後記：
1社會上許多富有之人，財富已足以數代不愁吃穿，但卻仍然持續努力積極賺錢，甚至對許多應付的支出苛扣如故，真不知其所為何來。
2這些有錢人除了持續努力積累財貨之外，往往還不知如何運用財富，只賺不花，最後，都留給後代子孫。
3而後代子孫在享受富裕生活之餘，往往為富不仁，作惡多端，敗壞家門，形成悲劇。有錢，多數會帶來災難。〈本文選自第一章，曾琳之 整理〉
作者：何飛鵬 Fei-Peng, Ho／城邦出版集團首席執行長
媒體創辦人、編輯人、記者、文字工作者。擁有30年以上的媒體工作經驗，曾任職於《中國時報》、《工商時報》、《卓越雜誌》等媒體，並與資深媒體人共同創辦城邦出版集團、電腦家庭出版集團與《商業周刊》。曾創辦的出版團隊超過20家，直接與間接創辦的雜誌超過50家。
出版：商周出版
書名：自慢7：人生國學讀本
目錄：
自序 從《論語》開始的中文國學之旅
第一部 人生國學讀本
第一章 振衣千仞岡，濯足萬里流－－國學中的人生境界
1.遠志與小草
2.一蓑煙雨任平生
3.長恨此身非我有
4.上床與鞋履相別
5.明鏡止水，唯止能止眾止
6.此心安處是吾鄉
7.乘興而行，盡興而返，何必見戴！
8.肉腐出蟲，魚枯生蠹
9.一點浩然氣，千里快哉風
10.蝜蝂之行，登高墜危
第二章 讓他三尺又何妨－－國學中的為人之道
1.目盲、耳聾、口爽、發狂、行妨
2.交友須帶三分俠氣
3.不忮不求，何用不臧
4.不可忘與不可不忘
5.我與城北徐公孰美
6.子孫若如我，留錢做什麼？
7.慢則不勵精，險躁不冶性
8.勇於不敢則活
9.讓他三尺又何妨
第三章 毋意、毋必、毋固、毋我－－國學中的做事方法
1.毋意、毋必、毋固、毋我
2.用之則行，舍之則藏
3.形神內斂，呆若木雞
4.圖難於其易，為大於其細
5.善未易明，理未易察
6.不虞之譽，求全之毀
7.千里之行，始於足下
8.陽春白雪與下里巴人
9.知其非義，何待來年
第二部 我讀國學
第四章 讀古文，從詩經開始
1.詩三百的千古名句
2.祝賀的最高境界－－天保九如
3.黎民百姓的憂國憂民吶喊
4.直接了當的罵人之詩
5.長相廝守的永遠誓言
6.描述美人的極致篇章
7.黎民百姓對統治者哀號控訴的悲歌
8.從想像、思念到邂逅的男女情愛之作
第五章 讀詩，從吟詠背誦開始
1.漢代隨心吟唱之詩歌
2.曹操留傳千古的詩作
3.讀李白之作，品味鵬搏九天，不可羈勒之作
4.寄情風流瀟灑的人生想像－－讀杜牧詩作
5.笑傲大漠，吟詠征戰的豪邁詩歌
6.訴說百姓疾苦的憐憫寫作
7.令人熱血沸騰的詩歌
8.以無題為名卻真情款款的情愛詩歌
第六章 詞：忽視花間，獨取豪邁
1.破格於花間，流傳於雄奇－－南唐李後主詞
2.行所當行蘇東坡
3.金戈鐵馬讀辛棄疾
4.愛國詩人的情愛詩篇
5.精彩宋詞選讀
第七章 曲：通俗白話，但最透視人性的吟唱
1.尋常事物及生活情景的低吟淺唱
2.超凡脫俗、看透世情的詠嘆
3.淺白而直接的情愛篇章
4.元曲中趣味的疊字與對句
5.百歲夢蝶的秋思套曲
6.折柳攀花手－－關漢卿的不伏老
第八章 經典古文中特別感受深刻的文章
1.堅持理想與隨波逐流的對話－－屈原賦．漁父
2.千古奇文－－與山巨源絕交書
3.揭開人性虛偽面具的諷世之作－－北山移文
4.人見人愛「孔方兄」－－錢神論
5.曲折離奇的悲歡離合歷史故事－－胡笳十八拍
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