人類具備創新能力，發明文字、網路等工具，但是關於思考術，人類或許應該向猴子多學習，從中找到突破自己的方法。
這兩種智慧有什麼差別？以作家九把刀為例，他是有街頭智慧的人，沒有讀過戲劇，只是因為愛看電影；電影看多了，就會寫劇本、當導演。雖然，第一部電影《那些年，我們一起追的女孩》在拍攝手法上受到一些「專家」批評；但是，這部電影就是賣座！因為他有街頭智慧，知道街頭的人要看什麼電影。還有一種擁有讀書智慧的人，在戲劇學校學了一百多個學分，因為太用功，畢業後反而忘了如何寫電影。
讀書智慧靠的是讀書與記憶，街頭智慧要的是觀察與詮釋；兩者都很重要。質性研究，就在訓練你觀察與詮釋的能力。愛讀書的人喜歡整理重點，因為方便記憶與考試；在街頭混的人愛聽故事與新聞，總是能從故事、新聞中詮釋出機會與意義。所以，讀書人愛用power point來整理重點，市井小民則不會。
碩、博士論文基本上包括研究問題、文獻、模型方法、數據分析、結論五章。如果一分鐘之內，你能在街頭不用投影片與人談論你的論文，那麼，你就抓到重點了，這就是街頭智慧。如果，你花了三十分鐘還簡報不完，恭喜你，我很確定，你有讀書智慧！
累積素質 而非讀多少
累積素質 而非讀多少
人類有個很奇妙的教育制度，就是從出生到步入社會，總共要受教育近二十年；不過在步入社會的一剎那，又把過去二十年所學的忘得差不多。我們不斷地讀書，也不斷地忘記所讀，但是所累積下來的素質，卻是教育的主要目的。
大學考試的那一天，是許多人這輩子知識含量最高的時刻，但是薪水可能也是這輩子最低的。一位ＣＥＯ在工作幾十年後，你千萬不要高估他的知識，但是更不要低估他的智慧與素質；讓他能當上ＣＥＯ的，不只是靠知識，更是靠素質。
那麼，素質要如何培養？我覺得有士大夫與學徒兩種途徑。士大夫主張「學以致用」，先學，學會了再想怎麼用。這種制度很好，因為學的夠廣，未來的眼界也夠寬。不過，因為什麼都學，不知學這些要幹什麼，所以興趣缺缺，學習須先有「用」學習，須先有目標。
另一條路徑是學徒制，在做中學，是「用以致學」，先用，覺得不足，才開始學。這種制度很務實，方向明確；不過，卻也因為方向太過局限，不容易放大格局。許多創業家都在大學休學，他們喜歡實用，等小有成就之後，再聘用士大夫，也能創造大格局。
現在的ＭＢＡ教育制度，大概可以呼應這兩種訓練管理素質的途徑。正規的碩士班擁有良好的大學成績，他們愛讀書，所以飽讀詩書；等畢業後找到工作，才發現許多該學的還沒有學；不過，因為很會學習，只要態度良好，還是可以快速學會職場專業。
還有一種ＥＭＢＡ教育，多半是在職場上已經做了十幾年，發現不足而回到學校，是一種用以致學。吳寶春先生是典型技職教育的典範，從小作學徒，作到世界冠軍、開了麵包店，發現管理素養不夠，希望回到學校讀書，是一種「用而後知不足」，在做中學，可以算是一種技職教育。
（本文選自曲一、曲三‧孫蓉萍整理）
為什麼猴子不需要戴眼鏡？ ─街頭智慧（street smart）與讀書智慧（book smart）的思考術
為什麼猴子不需要戴眼鏡？ ─街頭智慧（street smart）與讀書智慧（book smart）的思考術
美國威斯康辛大學麥迪遜分校博士，現任國立台灣科技大學管理學院專任特聘教授，曾任管理學院院長、學務長、資訊管理系主任、電子商務中心主任等職。著有百餘篇學術期刊論文，獲頒台灣科大傑出研究獎，並獲得管科會呂鳳章管理獎章及列名於美國名人錄。為台灣電子商務專家，受邀在阿里巴巴網商大會與馬雲同台演講，並擔任十佳網商評委與慈云匯最受歡迎「思享家」。
出版：經濟日報出版（2013年12月）
