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病毒下,台灣必須思想歸零

病毒下,台灣必須思想歸零

2020-05-20 15:33

台灣防疫戰果值得驕傲,但身為地球的一部分,仍不能高興太早,得要打破習以為常的假設,若休工變常態,我們該如何布局,特殊優勢又是什麼?

台灣的疫情管控及社會的配合值得驕傲,但慶祝行情可能不會超過兩個月。原因不在台灣,而是基於以下兩個現實。

 

其一,台灣雖小但也是地球的一部分,疫情的傳播及管控在地球上是不均勻的,台灣的國運節奏受制於其他國家的節奏。疫情前,台灣所緊守的供應鏈位置,在節奏打亂之後,國家的「存量」——不論是人財貨的存量,還是心理信心的存量,將決定國家安全的底線。

 

其實可以做一個簡單實驗,如果地球因為某種因素,進入程度一至十的鎖國狀態,當前兩百多個國家的生存度分為一至十,各自站在什麼級別?讓我們隨意假設,疫情之前的經濟供應鏈以及國際秩序網的強度為十,而過去三個月的強度降到三,未來兩年內的強度頂多恢復到七,請問台灣未來兩年將如何因應?你的未來兩年將如何規畫?

 

其二,史上最難纏的病毒已逐步向人類表明,它不是一種病毒,而是病毒裡的孫悟空,人體內所有器官和系統都是它眼中的妖精,因此其演化的長尾效應及N次反撲的可能性,勢必促生人類生活方式的新常態。新常態下,各國搶占有利位置,台灣是隨波逐流、撿到什麼算什麼,還是眼光向前看十年,搶占條件所能及的最有利生態位置?

 

我們的思想必須歸零。思想歸零,就是打破一切我們習以為常的假設。最近與朋友聊天,也因而廣閱各種思惟,聽到許多思想歸零的例子。例如,倘若病毒演化成為可經空氣傳染的「類愛滋」或「類B肝炎」病種,數十年沒有疫苗,各國依其經緯度不同而每年「休工」幾個月,世界將如何運轉?若此,台灣如何做「產業規畫」?

 

「可是,我活不下去了,不找孩子,我還能找誰?嗟哉斯徒輩,其心不如禽?」

 

台灣這個社會,還是有不同管道的社會救助、社會福利,縱然自己年少的時候不曉得做退休規劃,或者真的也沒有能力做規劃,也不是一股腦的就把責任往更辛苦的孩子身上丟。還有能力賺,就自己賺錢過生活;沒能力賺,年少也沒規劃,社會資源還是很多,生活品質或許不會太好,但基本溫飽不會有問題。如果是因為把財產都贈與給兒女,但兒女反而不照顧,那就撤銷贈與,把自己的財產拿回來。比較可怕的,其實是自己明明還有能力,或者還有儲蓄,卻還是要求兒女要給錢,而且給超過兒女能負擔的錢,最好通通交給自己來管,那不叫做孝親費,那叫做貪。

 

不要再為難自己的兒女了,如果孩子未成年的時候,曾經真心的愛他們,他們肯定會量力而為。但是,別忘了每個人都有自己該盡的責任,什麼責任比較重要,是由他們自己決定、自己承擔的,絕對不是父母在旁邊指點,孩子就得乖乖把錢奉上。天底下,沒有無緣無故的愛,也不存在沒由來的恨,如果真的有天為了扶養費對簿公堂,就算拿到孩子每個月給3000元,損失的又是什麼?

 

從前的愛,不再回來。花謝花開,珍惜現在。

 

作者簡介_呂秋遠

宇達經貿法律事務所 負責人

東吳大學 兼任助理教授

NEWS98 九八法律事務所 廣播節目主持人

 

※本文獲呂秋遠授權轉載,原文出處

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