一場抗議 標記經濟新時代的開端

這群人聚集在此已經超過一個月了，但，似乎沒有人能提出一個真正具體而清楚的論述：他們熱中參與的「占領華爾街運動(Occupy Wall Street)」，究竟想要推翻什麼？
 

當記者走入這場運動的大本營── 祖科提公園（Zuccotti Park），景況就像是李安電影「胡士托風波」裡的場景：大家在公園中樹立帳篷，食物和資源共同分配，大夥唱歌的唱歌、看書的看書、閒聊的閒聊。在這裡，大家不必花錢就能飽餐一頓。
 

十月十五日，占領華爾街運動進入全球串聯的新高潮，但記者隨機詢問華爾街遊行隊伍中的成員，在相同的亢奮情緒中，卻得到了莫衷一是的抗議訴求。

反華爾街  抗議風暴始作俑者的金融業者

抗議者自行刊印《占領華爾街日報》，也算是對富豪梅鐸旗下的《華爾街日報》來個小小諷刺。

年輕人說不出深奧道理，但以創意的方式，傳達出真實存在的困境：華爾街金權壟斷了太多社會資源。

一位華裔年輕人說，他原本在華盛頓互惠銀行工作，二○○八年，公司宣布破產，並且被摩根大通銀行收購，他因為部門減縮人力而遭到裁員，三年了，工作還是毫無著落。「政府救了大銀行，救了銀行高層的紅利，但這些高層卻不願救救我們，這太不公平了。」他的抗議對象是華爾街的金融業者。
 

另外一組人馬，發著「結束華爾街獨裁政權── 用社會主義解決問題」的傳單，傳單上寫著「全球資本主義是失敗的系統，無法解決現存的種種社會問題。我們必須站起來，我們必須找出解決方法，我們要的社會不是一個只會看短利、而不會照顧人民的社會！」
 

記者詢問隊伍中的一位中年男性：「所以，你們要的是社會主義？」
 

「噢……不只如此，我們期待一個擁有充分民主的社會主義。」
 

記者再問：「我不太懂，那會是一個什麼樣的制度。」
 

他沒有回答，只是繼續往前走。
 

緊接著，記者遇到了自稱農民代表的抗議成員，他要求美國總統歐巴馬取消農產品的自由貿易條約，救救美國本地的農民。「美國的農產品比外來的好，但價格比不上別人便宜，美國的農民快要活不下去了。」
 

他說，他的抗議對象不只是「全球化」和自由貿易，也包括了歐巴馬，「他口口聲聲說要改變，但到現在，我看不出哪裡出現了改變。」
 

在祖科提公園，強而有力的標語高掛在醒目的位置：「我們代表九九％的人民，我們應該要有聲音！」這的確是極具群眾渲染力的一句口號，然而，九九％人民的不滿，實在太過散焦。

反資本主義  撼動「利己就能利他」的論點

老農走進華爾街，抗議對象並非銀行家，而是自由貿易；他的處境固然艱困，但也讓活動訴求散焦。

公園裡「無私、共享」的舉動，正好站在資本主義的對立面。

「反對華爾街貪婪文化」是這場運動的初衷，華爾街是資本主義極致演繹的舞台，貪婪文化則是資本主義「追求利己就能利他」的理論基石。於是，資本主義底下每一個造成某一群人心生不滿的公共議題，似乎都成了理所當然的抗議對象。

不得不說，這恐怕是一場沒有焦點的抗議。

但，即使沒有焦點，不代表這場運動就不該被世人記住。

它不見得能夠帶來多麼可觀或長遠的影響，但必然已是一個時代印記。首先，這場運動標誌著現行資本主義的嚴重失靈。「利己就能利他」的理論已被推翻，至少，必須接受相當程度的修正。

在二○一一年奧斯卡金像獎最佳紀錄片「監守自盜」(Inside Job)中，「末日博士」魯比尼是這麼描述這一輪房地產泡沫的發生原因：「在房地產證券化的生物鏈中，從最上游到最下游，每一個參與成員的眼裡，都只看到自己的利益，沒人在乎這批資產的真實品質。」

放出次級房貸的銀行忽視消費者的償債能力，只顧著發出更多貸款；投資銀行並不在乎每一筆貸款的品質，只是盡情地將一堆貸款包裝成新的投資商品，並且積極銷售；營收來自金融業者的信評機構，給予這些「有毒資產」極高的信用評等；投資人並不在乎自己是否真的了解這些「新商品」，而是被誘人的獲利空間所吸引。

另方面，美國財政部、聯準會和其他金融監管機構，只看到新商品所創造的空前繁榮，而把某些警訊置之不理；甚至，勇於申請貸款的消費者本身，也忘了衡量自己的還款能力，只想利用極寬鬆的貸款環境，住進更大更好的房子。

從上到下，生物鏈裡的每一個成員，都在貪婪地追求「利己」，結果，是創造了空前的資產價格泡沫，也讓全球經濟掉入今天的黑洞之中。

「反貪婪」，反對的是資本主義的本質，但這樣的本質恐怕不只存在於抗議者口中的「一％精英分子」，一般投資人、甚至消費者，何嘗沒有受到貪婪文化的薰陶，追求超過自己能力的生活，追求不切實際的投資報酬？

於是，這場「占領華爾街」運動的另一個印記，或許也標誌著美國人民對於金錢觀念的自省。消費觀的微妙轉變，其實已在金融海嘯發生之後逐漸開始。

反奢侈  改變「以一借十」的消費模式

離開紐約，記者來到位於美國首都華盛頓特區的喬治城，在這裡，三所私立大學聚集其中，以往，店家光是靠著大學生的驚人消費力就能賺滿荷包。金融海嘯發生前，喬治城的街上開滿時尚小店，而那些位在波多那米河畔的餐廳，拜學生之賜，每天晚上都座無虛席。

不過是三年時間，時尚小店的數量剩下一半，街上到處都是「出租」或「出售」的招牌。瑪莉安經營的歐洲服飾店，打從雷根總統時代就在此開業：「以往，每到年末時，我總要擔心店裡的衣服不夠賣；現在，每天願意掏錢出來的人，十根手指頭都數得出來。很多人都改變了，之前的常客、那種一出手就刷卡上萬元的客人，都不見了。」她說，從來沒有看過如此蕭條的喬治城。

新增的幾個店家之中，生意較好的是兩家「二手衣物店」。二手店裡賣的不只是衣服和飾品，台灣人不太會買的「二手鞋」，竟也成了店裡的主力商品之一。

老闆說，他看準美國人的消費行為已經改變，「美國人已經了解，錢要花在該花的地方，開始勒緊褲袋；不只這樣，家裡能賣的、能變現的東西，也都願意花時間整理，拿出來換成現金。」

從祖科提公園裡的「資源共享」，到喬治城的二手商店；從華爾街上反對貪婪的傳單，到高掛出售招牌的名牌店面，美國人正在改變自己過往的泡沫式消費行為，也正抗議著資本主義的泡沫結構。

占領華爾街像是一場沒有焦點的抗議，但，它或許正宣告了一個經濟新時代的開始，一個去貪婪、去奢侈，也難以期待泡沫再起的經濟新時代。

1%精英的心聲：「美國只有贏家與輸家！」

在美林證券工作的約翰(John Roomy)說：「沒有想到在工作20幾年之後，自己竟然成為『被革命』的戰犯，對我們來說，華爾街精神正是促成美國強大的最佳象徵，當工人寧願領失業救濟金也不去找工作的今天，華爾街仍然沒日沒夜、放棄睡眠與娛樂，一心力爭上游，來實現我們的美國夢。」

他強調，最近有幾個投資銀行主管組成了「反占領華爾街組織(Occupy Occupy Wall Street)」，他們發出的新聞稿，頗能夠代表「戰犯」的心聲：「美國不是幼稚園，美國只有贏家與輸家，這個國家是讓那些選對行業、又認真工作的人變得非常富有，我們很驕傲自己的財富，而且不會坐視懶人在我們後院亂搞！」

(乾隆來)

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