向來捕捉不到目光的人孔蓋,頓時成了城市觀光招牌,還圈粉無數,可能嗎?台北,很可能是全台最快達到這項創舉的城市。
今年年底,只要走進台北4區的人行道,就能看見色彩繽紛的人孔蓋,且未來它們將遍佈整個台北街頭;而這項掀起熱議的「台北蓋水」計畫,竟是公務員與一群設計師協力展開的「城市美學」實驗。
日本找不到!跳離平面視角 把萬華廟會、北門建築都裝進人孔蓋內
把霞海城隍廟、北門、萬華廟會、與南港流行音樂中心通通裝進人孔蓋內,創造出「以孔窺天」的仰視角(Bottom view),打破日、歐彩繪人孔蓋的平面視角思維。
▲進入量產階段的創意人孔蓋,在網路引發高度關注。
攤開人孔蓋設計團隊資歷,皆大有來頭。
桔禾創意執行長張漢寧、樺致形象設計有限公司創意總監楊佳璋,是「屏東燈會」的設計統籌人;掀起新北市門牌設計熱議風潮的藍本設計執行長吳介民,以及製作世大運宣傳片的Bito甲蟲創意總監劉耕名,都是台北蓋水計畫設計成員之一。
「真的是陰錯陽差!我們工程單位很少認識設計師,頂多找工程顧問、技師事務所,但我就一直不肯鬆手,」笑著說起緣由的,是台北蓋水計畫推手——台北市政府工務局水利工程處處長陳郭正。
所謂「人孔蓋」,是日治時期遺留的都市治水裝置,外觀上多印有市徽或鑄造的幾何圖樣,事實上,早在2012年,台北市就打造出全台首見的彩繪人孔蓋,迄今共有53處。
「不是做完一個亮點就沒了,有沒有可能把城市美學導入?」這個疑問,讓陳郭正退回承襲民間徵選、學童彩繪的提案,在下工科抽水機動工務所主任林得雄牽線下,輾轉認識中華平面設計協會理事長楊佳璋。
▲一夕爆紅的彩繪人孔蓋,擴大應用在杯墊、茶几;陳郭正說,將與衛工處合作擴大彩繪人孔蓋運用場域。(攝影/唐紹航)
起底設計背後》競圖擦出設計火花 一度參考英國硬幣背面設計
不願把政府標案當一次性業務完成的楊佳璋,邀請其他設計師以競圖模式拚出腳下的「城市風光」。
被邀約的3位設計師,毫不猶豫地答應,「這輩子很難得遇到人孔蓋計畫,人孔蓋放下去好幾十年都不會換,代表你的作品能留在這城市好幾年!」張漢寧興奮地說著初衷,劉耕名、吳介民也堅信,想改變城市美學,得從小地方著手。
雖然團隊一度考慮,以英國硬幣背後組成能盾牌的概念,作為設計模式,但最後還是推翻。
「因為根本沒機會把人孔蓋擺在一起,」吳介民笑著說道,但因為他一張雨水滴落在人孔蓋上的草圖,激發劉耕名提出「轉換視角」的建議,「如果忍者龜躲在下水道,一上來就看到的角度,」因此迸出創新火花,為街頭配角的人孔蓋注入主角光環。
▲左起為劉耕名、吳介民、楊佳璋與張漢寧,四位設計人端出最好的設計,還私下頻頻改圖較勁。(攝影/劉咸昌)
驚喜!人孔蓋從裡到外都是MIT 8款設計竟在最後關卡通通保留
然而,進入設計階段,才發現困難重重,光配色就反覆測試48次,更遑論淘汰多次的設計草圖。
「線條設計不能小於4mm、色塊不能小於6mm、色塊不能太大不然會崩——所以我才堅持要模型打樣,才能確認量產的可行性,」主持計畫的楊佳璋仔細解釋,如何兼顧安全與美學理念。
▲經過開模、鑄造、上色步驟,設計師到場確保色彩呈現。
「連廠商都被我們的理念給說服!」楊佳璋解釋,台灣沒有合適塗料,還得另外開發、人工調配後,由師傅一筆一劃填充上去。
進入最後審查階段時,競圖讓「工程腦」的陳郭正選不出來,直接讓8款設計通通執行,「完全尊重設計師的想法跟創意,是我很重要的大原則」。
民眾捲袖給意見》找民俗專家改設計 意外激發在地文化認同
當設計圖樣在臉書社群曝光後,竟引起熱烈討論,不少民眾也對熟悉的地區提出「建言」。
像是萬華地區採用廟會的八家將臉譜,有民眾反應是各地通用臉譜,負責設計的張漢寧主動與民俗專家討論,實地拜訪萬華青山宮,改採當地獨特的「夜巡」臉譜。
從設計到公眾對話,甚至促進對在地文化認同的情感,是四個設計人從未想過的影響。
原本鎖定大同、萬華、中正與南港區4區試行,呼應東區、西區門戶計畫,想不到迴響熱烈,陳郭正承諾未來將試行到台北12個行政區。
把人文、歷史融入城市的角落,這場由公務員與設計師齊心發起的「城市美學」實驗,才正要啟航。
以下為8款人孔蓋設計與其理念:
【大同區】把北門、台北郵局、霞海城隍廟、屈臣氏大藥局作為主體,劉耕名與團隊還發起「大稻埕調查計畫」,調查在地廟宇、街道顏色,「希望能像是尋寶的模式,融入當地地景」。
【萬華區】龍山寺、剝皮寮、紅樓、西本願寺等著名建築融進地景;另外將萬華廟會元素帶入,張漢寧表示,八將臉譜調整成青山宮的獨特夜巡臉譜,還特地跟神明報告。
【中正區】吳介民認為,人文、自由是最能象徵中正區的意象,北一女、建中學生呼應知識的搖籃;此外,將民主自由帶入,因此將野百合、自由廣場等元素濃縮在內。
【南港區】被認為是最難設計的南港區,落在主持計畫的楊佳璋身上,但他研究後發現南港新舊元素豐富,因此把台北流行音樂中心、中研院、南港展覽二館與瓶蓋工廠的概念帶入。