「吃飯嘍！」郭祐慈大喊，走廊上嬉戲的數十名小孩，全朝廚房這頭奔來。十幾坪廚房擠進將近三十個小孩，排隊、盛飯、交錯夾菜，嘻嘻哈哈地擠成一團。桌上擺著龍葵、炒蝸牛還有一大鍋青蛙湯。
語言、文化、生活習慣樣樣不適應，「結婚後，我整整哭了三年。」隨著兩個兒子的出生，自己也成為 Ina （阿美族語：媽媽），郭祐慈花了十年時間念人類學位，研究阿美族。
「與其他山區原住民善狩獵、強悍不同，在平原從事農耕的阿美族較溫和，也不懂保護自己。」部落位於台東火車站十分鐘車程，外圍車水馬龍。郭祐慈形容：「這是典型的不三（山區）不四（城市）區塊，政府對原住民的資源不會來，但他們受到都市的誘惑又特別多。」
阿嬤管不動、沒吃正餐 影響學習
她執教的小學，二十八個學生中有九個被留下來補救教學，全部是原住民小孩。她疑惑：「原住民小孩資質真的比較差嗎？還是他們的家庭提供的資源不夠？」
部落小孩的父母，大部分靠打零工為生。「隔代教養居多，阿公阿嬤管不住小孩，只好關在家裡。」郭祐慈下課後，常聽到小孩用力拍門的嘶吼聲。沒被關在家裡的，就是放在街上晃，「很多父母忙，就丟三十元，叫小孩自己去吃晚餐，一走出部落，沿途就進了網咖。」
有一天，郭祐慈探訪過動兒的家，發現三歲的小妹妹瘦巴巴地依靠在旁，郭祐慈問女孩媽媽：「妹妹吃飯沒？」「吃了，剛吃一根冰棒。」兒童營養不足，造成發育遲緩，加上缺乏刺激，這些家庭功能無法補充的，讓部落兒童學習上「整塊崩裂」，郭祐慈想把網補起來。
大夥吃麵、說故事 女孩不再怕生
六年前，她找了某家院子（後移至聚會所），申請說故事班經費，執行部落小孩的課輔專案。「一開始，只來了十個小孩。」下課後，她逐一騎車把小孩送回家，「打電話去，家長無法來接，因為喝醉了。」夥伴到資源回收場找來廢棄的攤車，下面裝輪子，上面擺瓦斯。「晚上推到廣場煮麵，冬天冷颼颼，麵才舀出，就涼了，雨天更是要躲回走廊，大家縮著吃。」
雖然是克難的一餐，但比起回家後獨自面對的冰冷，供餐後，小孩出席率大增，最多高達三十幾名。十五歲的宗良是當初第一批來基地的小孩，陸續帶著七歲與五歲的妹妹，他說：「家裡沒電視也沒玩具，原本怕生的妹妹，在基地聽完故事後，變得活潑了。」
「前年，資助我們的說故事單位已六個多月沒撥款，靠我跟先生兩人拿薪水支墊，希望撐到下個贊助者。」「當時連菜錢都沒有，我只好帶小朋友去附近三個果菜市場發傳單。」郭祐慈在傳單上寫著：「您好，我們是隔壁課輔班，晚上要吃飯，但沒有錢，請愛惜食物，若您有賣相不好的蔬果，請留給我們。」
出發前，郭祐慈跟小朋友講：「我們不是去乞討，而是惜物。」「賣相不好，但營養一樣好。」菜販捐菜時，小朋友就會圍到攤位前表演傳統舞蹈答謝。「剛開始時，菜販覺得很奇怪，但後來有人會悄悄載菜放在聚會所門口。」
「我每晚靜坐時祈求，祖靈啊，請派天使給我，不要讓這群小孩失散。」在不三不四的地帶，祖靈的雷達異常緩慢，苦撐多年，去年五月，暑假將屆，補助依舊沒下文，「我覺得很孤單、沮喪。」「部落小孩雖然重要，但自己家裡也有兩個小孩。」她傷心地要課輔老師打包教具，準備關門。
打包期間，她突然在舊報紙上看到一小截標題：「吳念真導演等人成立快樂學習協會，投入偏鄉課輔。」郭祐慈不可置信，到吳念真臉書寫私訊，十五分鐘後，「吳念真」回覆了，他給她快樂學習協會辦公室的電話，並允諾會派人去勘查。
一個月後，馬蘭部落二十二位小孩納入祕密基地照顧範圍，也專案補助廚房興建。「協會補助七萬元。」蓋出一間十五坪的鐵皮屋廚房，正愁沒有廚具，台東就有咖啡店收攤，整組設備捐了出來。
今年九月底，快樂學習協會理事長吳念真與理事簡志忠到部落探訪，郭祐慈穿著阿美族服裝，與族人一起歡樂迎賓，她仰望著聚會所的守望塔天空：「只要不放棄愛，原來，天使真的會出現。」
