民意大調查》追求進步社會 全民有共識 近半挺18 歲投票 77％贊成安樂死

《今周刊》在十八周年之際，提出三十個台灣最需要的觀念，這些觀念，在台灣社會容或仍有爭議，但卻是台灣與世界接軌、邁向進步社會的入場券。

保障人權意識高  降投票年齡、同性婚姻 支持度高

為了解社會對這些觀念的接受程度，《今周刊》特地委託台灣指標調查研究公司，針對其中六個觀念進行民調，民調結果顯示，用藥紀錄電子化（刷健保卡就看得到）、尊嚴死亡（有條件安樂死），分別獲得逾八成及近八成民眾贊成，顯示社會共識相當高；投票年齡降到十八歲、同性婚姻合法化、保障皆為單身的同居伴侶權益，也是贊成者居多數，只有通姦除罪化仍有過半數的人反對，尚待溝通。

進一步分析民調結果，有關人權部分，對於投票年齡降到十八歲，受訪者有四七．一％贊成、三九．八％反對；其中男性五一．七％贊成、三七．六％反對，女性則贊成反對比率各約四二．六％、四二％，勢均力敵；教育程度「大學以上」贊成與反對各為四七．三％、四七．六％。

近年成為夯話題的同性婚姻合法化，民調顯示，贊成四六．八％、反對四二．九％。交叉分析，女性贊成四九．五％，高於男性的四三．九％。年紀愈輕者支持度愈高，二十至二十九歲贊成者高達七五．三％，其次為三十至三十九歲贊成者也有五八．四％，但五十至五十九歲贊成者就降到三四．七％，七十歲以上僅有一九．二％贊成。教育程度愈高者支持度愈高。大學及以上有六八．五％，小學及以下則僅有一九．五％。單身與已婚無小孩皆有六成以上贊成，但已婚有小孩者僅三成六贊成。

對於單身且住在一起很久的同居伴侶，在財產與繼承方面的權益，民調顯示，贊成四七．六％，不贊成三九．七％；值得注意的是，五十九歲以前的年齡層，皆有五成以上贊成，但六十至六十九歲即降至三成九，七十歲以上僅近三成贊成。已婚無小孩贊成者有六成，遠高於單身（約五成）與已婚有小孩（四成六）。

不過，對於是否修改《刑法》讓通姦不算刑事犯罪，而由《民法》來規範，贊成僅三四．二％，反對五二％，其中女性贊成僅二九．五％，男性則有三九．一％贊成。所有年齡層中，以三十至三十九歲不贊成高達六○．九％最高，其次為四十至四十九歲有五七．七％不贊成，其他年齡層不贊成約四成多。另已婚者僅三成多贊成、五成多不贊成。

通姦除罪存歧見  女性擔憂受害 性別落差待克服

台灣指標調查研究公司總經理戴立安表示，對於十八歲投票權、同性婚姻合法化以及保障同居伴侶權益，贊成與反對差距不大，顯示台灣社會意見分歧。至於通姦除罪化，則可能是女性、已婚者擔心自己成為受害者，因此反對者較多，恐因不少受訪者認為婚外情應受懲罰，也不了解《民法》已規範配偶權益的保障。

台大社會系副教授、婦女新知基金會董事范雲指出，相關團體對同居伴侶制度並無大規模倡議，但同居伴侶權支持度比想像中高，尤其是年輕人，且五十九歲以下年齡層支持度過半，台灣社會比想像中開放。她指出，反性傾向歧視的同性婚姻合法化運動已推動多年，但支持度還比伴侶權低一點；民調顯示，愈年輕、教育程度愈高、女性比男性的支持度愈高，五十歲以上較有性傾向歧視。

至於通姦除罪化，范雲表示，不贊成比率還是很高，且女性比男性保守，「這是既有的法律制度，造成人的觀念難以改變」。台灣是亞洲國家中，少數有通姦刑事罪的，日本、中國就沒有；一旦有這項法律，要拿掉就很困難。台灣社會對婚姻有不安全感，對同志與伴侶權益雖已鬆動，但對性道德的法律武器仍抓住不放，女性可能視通姦刑事罪為「救生圈」，但它在水裡未必好用，想丟掉又不敢說，「台灣社會仍是性別不平等的情況」。

以一九八七年《票據法》修正，取消空頭支票刑責為例，修法前社會爭論多年，反對者擔心刑責廢除後空頭支票浮濫；但修法後，大家收支票前則會特別注意開票人財務與信用，新法後遺症不大。民事上不履行債務，循民事解決，同理，以國家刑罰來處罰婚外情，也不合情理。既然學者研究發現，《刑法》通姦罪受害最多的是女性，除罪化受保障的其實是女性，《民法》若有完善規範，大可不必以「坐牢」懲罰外遇來保障婚姻。

尊嚴死亡待溝通   安樂死獲普遍認同 立法仍有困難

評論家南方朔表示，從十八歲投票權民調可見，台灣在政治上是保守的社會，不相信年輕人，這是台灣社會進步緩慢的原因。而同性婚姻、同居權益很難突破，也是中產階級社會傳統價值觀保守；其他國家多會尊重個人權利與選擇，因為對別人並沒有傷害，但台灣卻仍無法接受。

對照美國對同性婚姻的觀念，從二○○一年贊成與反對比率三五％比五七％，逐漸拉近，在一一年出現交叉，至一四年呈現五二％比四○％，台灣若要拉近差距，仍待努力。相較於天主教教宗方濟各一四年十月推動教堂應該承認同性伴侶的改革，台灣社會仍受傳統觀念束縛。

在人權議題外，用藥紀錄電子化，避免醫師重複用藥，則有高達八一．九％贊成，僅一二．三％不贊成，幾乎是一面倒的情況。南方朔認為，用藥紀錄可查，醫師就不敢亂開藥，現在民眾已很有風險意識，這樣若發生糾紛，也有處理依據。

對於「尊嚴死亡」，也就是若病人得了不治之症，在醫、病都同意下能夠安樂死，贊成者達七七％，反對者僅一六．九％。五十九歲之前各年齡層，贊成者都近八成或逾八成，六十至六十九歲也有七成三贊成，但七十歲以上就降至六成五。戴立安分析，調查呈現出民眾想要掌握生命的自主權，但若落實到立法，恐仍有爭議。

從整體民調結果觀察，台灣社會要更往前進，包容差異、尊重選擇、擴大參與，尤其尊重多元認同與多元價值，是必要的方向。台灣，不能再停滯下去了。

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