他是和碩董事長童子賢，也是公視董事童子賢，更是電腦公會理事長童子賢，還是兩個孩子爸爸的童子賢。他因為關懷學生、炮轟公視，被貼上「反服貿」標籤；他又因刊登廣告、慰問警察，被貼上「反反服貿」的標籤。角色衝突的他，為何會在學運後說，台灣最大的困難還沒來?
儘管他一直用「外人」來形容自己的角色，但童子賢和許多科技大老不同之處就在於，別人遇到學運問題就噤聲，童子賢卻在這次學運裡，意外成為鎂光燈焦點。
有些人說他挺學運，因為童子賢不只親赴學運現場觀察、給學生們送物資，一雙兒女也跟著參與學運；他還炮轟公視撤下學運領袖林飛帆的專訪，是懶惰與愚蠢的行為。有些人說他反學運，因為學運爆發第一周，以童子賢為首的電腦公會廣告，大剌剌地寫著支持服貿，最後還以電腦公會理事長的身分前去慰問警察。
這些立場上的衝突與角色的對立，全部集中在童子賢的身上。然而，社會不該只有兩種聲音，也不會只用一套二分法就能把每個人貼上標籤；同樣的，對於學生的訴求，童子賢也不是完全買單，他選擇丟出一個不是只有藍綠、不是只有反服貿和反反服貿的視角——「台灣目前還不是最麻煩的時候，現在問這個問題太早了，因為年輕人根本還沒有面對他真正的麻煩。」
童子賢認為，學生勇敢以行動傳達訴求，也要學習用更成熟的方式，面對未來的國際競爭。(攝影/林煒凱)
談太陽花運動：學運根本沒有反體制，但天天吃抗生素也不是辦法吧？
童子賢會這麼說，聽了都令人意外，他一臉正色，「你以為與馬英九對抗就是年輕人最大的挑戰？這種叫作內部練兵（笑），以後年輕人要面對的是外頭的敵人，那才是挑戰。」看在童子賢眼裡，這次的學運只是讓年輕一輩的練習場域，讓他們活躍思考，不要軟綿綿地當草莓族，而能夠有力地提出主張、組織、演講、思考、辯論，甚至還有「互相訐譙」的能力。
「你看林飛帆和陳為廷，比以前冷靜了。」童子賢不避諱承認，在學運之前，他對陳為廷是沒有好感的，尤其「丟鞋」的舉動，更讓人留下負面印象。
有些人說這些學生在反體制，童子賢搖了搖頭，很不以為然，「陳為廷丟鞋，算得上反體制，可是這場學運哪裡反體制了？如果抵制制度的人就叫反體制，那麼（蘋果創辦人）賈伯斯、（微軟創辦人）比爾．蓋茲不也都是反體制？」
「什麼叫作革命、反體制？蔣介石推翻金圓券、銀圓券，統統放棄改民幣，這才叫革命。放心啦，這些學生很遵守體制的，他們只是在體制裡面用了公民不服從。」童子賢打從心底認為，會給年輕人貼上「反體制」標籤，從頭就搞錯了反體制的定義。
為何學運是公民不服從？在童子賢的觀察，這次的民怨主要來自於上層政治結構的失靈，「過去九個月來，代議政治對於服貿的討論，一事無成，所以有了『公民不尊敬』，然後初生之犢的學生把它蛻變成了『公民不服從』。」
童子賢進一步解釋，中華民國的總統被打了臉，但這是民主政治的進步。馬英九不會是第一個被國會與民意打臉的總統，美國總統威爾遜在一次大戰後，也被國會打臉過，甚至被反對他的民意氣到中風。「幸運的是，馬總統只被群眾嘲笑耳朵長了毛，還沒有氣到中風的地步。」
這麼說好了，此次的太陽花學運不流血、守秩序，只是提出訴求讓大家聽到，看似柔軟的背後，卻是一股強大的力量。「就講丟鞋好了，如果你能夠在習近平面前也這樣，那我會說你真的厲害。」但現在已經不是五○年代，不應該用不理性的方式來對政務官表達訴求。
「（台大社會系教授）范雲在立法院外頭，帶著學生靜坐、演講、辯論，這樣很好啊，這就是馬英九和江宜樺做得太少的部分。把有問題的部分拿出來討論，而不是只想著要夾帶過關。」童子賢親自到立法院外頭，去聽學生們對話，有些人會質疑反服貿裡頭包的是「反中」、「反馬」，但學生們沒有迴避討論，而是把議題分類，讓每個人都能表達自己的意見。
所以，童子賢肯定這次太陽花學運，在議場通訊不良、缺物資時，他率先表達力挺之意。不過，童子賢也明白，學運不是長久之計，學運就像是一種反省、一種活力，特別是對正在生病，頭腦昏沉的台灣來說，無疑是一帖良藥。
這帖藥劑雖然未必一下就能治好台灣的病灶，但確實刺激了顢頇的上位者，也讓代議制度失靈的立法院醒了過來，「但你天天吃抗生素也不是辦法吧？」
談年輕人未來：十年後，你的貧窮感與相對剝奪感，都會比現在更大！
事實上，在童子賢的觀察裡，服貿原本是一個學者、專家、立委、政府專業談判人員妥善處理，就可以解決的問題，實在無須全國動員；但代議制度的失靈，成了學運最好的柴火，讓原本應該只有二十四小時的燃料，瞬間擴大到二十四天，續航力只有十公里的車，卻走了兩百公里。
「老實說，我對政爭是沒有興趣的。」眼看台灣上位政治成了今日「君不君、臣不臣」的局面，學運的適時出現，反而讓台灣人重新省思代議政治的問題。只是，學運向上位者宣示公民不服從，可以質疑決策流程的手段，可以對國內各種主張做出宣示，但童子賢要問一句：「學運可以對付來自韓國的三星手機？可以對付蘋果的手機嗎？」
他講的更直白一些，「現實是你沒有辦法（透過學運）面對國際競爭。」
台灣到底該何去何從，現在參與學運的年輕一輩想清楚了沒有？「眼前除了服貿，台灣還有核四要不要運轉？核一、核二、核三要不要除役？貧富不均、土地建商爭議、稅制改革、代議制度失靈等問題；這些議題慢則二十年、快則十年，都要交到這些年輕人手上。」
殘酷的是，今日年輕人所秉持的立場，在二十年後，真正走入社會，每日面對柴米油鹽醬醋茶時，經濟衰退造成的貧賤夫妻百事哀，還能讓年輕人堅持今日的立場嗎？
「你以為現在經濟衰退很嚴重？我敢保證，十年後會更嚴重，你的貧窮感與相對剝奪感，都會比現在更大。」童子賢挑明地說，「你現在可以喊著要尊嚴，但二十年後，小孩子學費付不出來、奶粉錢付不出來、媽媽生病沒有錢看病時，你會怎麼抉擇？」
所以童子賢說，「年輕人，你們還沒遇到真正的挑戰。」
這就像前幾年，大家將前總統陳水扁捧在手上，紅衫軍時，又棄如敝屣；前幾年，被捧在手上的人物換成了馬英九，黑衫軍時，又遭到唾棄。「那你們有把握今天捧著的林飛帆與陳為廷，有一天不會像陳水扁、馬英九嗎？」
這些矛盾與困難，都不是二十四天的群眾運動喊一喊口號，就會有解方，而是要有更理性的策略與長久、持續的努力。
學運期間，童子賢幾乎讀遍各大財經雜誌關於服貿的報導，還做了許多筆記。(攝影/賴筱凡)
談面對中國：搞民族主義就像是喝烈酒，天亮醒來以後，剩下的只有頭痛。
談面對中國：搞民族主義就像是喝烈酒，天亮醒來以後，剩下的只有頭痛。
童子賢說，年輕人用力喊出訴求與意見，因而抗議靜坐，或是占據立院，「這些都很好，但如果年輕人要占領行政機關，那我不認同。」「萬一他們占領行政院後，又去衝國防部、總統府、軍事基地呢？」
童子賢緩了緩語氣，「對年輕人，我還是得說，你們必須學著去面對中國。」行政院衝突後，激進的聲音開始出來，從反黑箱服貿、反對國家暴力，甚至到反馬、反中，最讓他憂慮的是，這會不會把台灣帶往民族主義的極端？
「如果你主張的只是民族主義，聚在一起要玩的只是反中，那我沒有興趣跟你搖旗吶喊。」童子賢從來就不贊成將服貿議題投射成反中、恐中，「套句村上春樹講的話，搞民族主義就像是喝烈酒，天亮醒來以後，剩下的只有頭痛。」
他能理解香港的前車之鑑，中國的崛起讓年輕人憂慮，但反中是一個很嚴重的議題，「中國人在地球上占了五分之一的人口，你打算一輩子反中嗎？」童子賢這麼反問著。
他舉例，當學生們在黑暗中搖著手機，齊聲合唱〈島嶼天光〉的時候有沒有想過，這些手機都是中國製造？「我開玩笑說，林飛帆的綠色軍外套你翻翻看，八成機會也是Made in China（中國製造）。」
台灣身為世界公民的一員，必須認清一件事，「台灣在地球村裡要扮演什麼角色，不一定是你說了算，你得聽美國的、聽中國的。」至於是要開放或鎖國，擁抱左派或右派，童子賢沒有馬上給答案，我們都必須有更多耐心與包容，共同去追求彼此的最大公約數，那對台灣來說才是最好的。
童子賢
出生：1960年
現職：和碩董事長
經歷：華碩創辦人、宏碁電腦工程師
學歷：台北工專電子科、北科大電腦通訊與控制研究所碩士
家庭：已婚，一子一女
