打開這一陣的港台報紙，媒體上經常在做各種呼籲：「不要歧視患者與他的家人」、「不要歧視淘大社區居民」、「不要歧視外來人士」。目前草木皆兵，被「疑似」患者的人日子很不好過。
大家在口罩外露出眼睛，骨嚕嚕地轉，眼光中充滿猜疑。公共場所膽敢打一個噴嚏，大家不像平常，客氣地避開飛沫，這時候四處搜尋，恨不得把嫌疑犯揪出來以消眾怒。電梯門要關了，有人想衝進來，電梯裡的人用手猛按關門鈕，把別人踹出電梯才叫痛快。至少是，把他一隻腳夾斷也可以泄憤。
疫病的時節，顯露的是平常心底的偏見，這時候再不用遮掩，歧視「外」人變成理直氣壯（甚至於法有據）的舉動。
整體來講，亞洲人也無故受到西方的歧視。歐美國家的許多防疫措施，暗含對亞洲來人的不友善。西方媒體在字裡行間，世人都有機會罹患的病暗示作：「黃禍」，亞洲地區的衛生習慣拿出來檢討，新移民亦成為集體躲避的病毒。有的國家更在商業競爭的決勝點乘機大開殺戒。譬如說，瑞士的鐘錶展以疫病為名，排除了主要競爭者香港的參展機會，讓香港損失掉一百億港元的生意。當然，亞洲人也歧視自身之外的亞洲人。譬如說，泰國就不明就裡，不依世界衛生組織的認定，率先把我們台灣列為「旅遊警戒區」。
馬來西亞甚至歧視居住在「外」國的國民，即使生病，也不准回國就醫。集體恐慌之下，自己國內的「外」國人，也一定成為歇斯底里的清查對象。香港淘大社區發生連續病例，矛頭率先指向社區外工地裡的外勞。這段時間，香港很多家庭，以避免群聚感染的說詞，外傭星期日不准放假。
在我們台灣，父母在兩岸三地往來的小孩，學校裡受到冷眼對待。走出「防疫監」的中鼎員工家庭，仍被鄰居看成「瘟神」。前一段隔離期間更淒慘，甚至不准他們的垃圾外倒。行動失去自由的辛苦沒人理解，還有人從樓下的對講機朝他們謾罵。
其實，被隔離者扮演的是防疫的無名英雄。在新加坡，政策卻是把他們牢牢鎖住，一個也不能跑，隨可疑人士在裡面自生自滅。在香港，比起來算是有人情味，三餐可以選擇菜色，日常所需有人送到府上。無論如何，仍然是強迫性地失去自由。人們可以聲稱自己患「幽閉恐懼症」，拒絕這種隔離嗎？有些地區已明訂法律，拒絕隔離的人可能坐監半年。
防疫的措施，必然會傷及可疑患者的隱私權與自由權。你會說，這種時候，顧不上了。大多數人的利益，相對於少數人的人權，放在天平上秤一秤，其實，也在考驗我們一向用什麼作為砝碼！防疫的實際意義之外，非必要性地隔離「外」人，反映人們心裡對外來不明物的恐懼。以為把「異類」找出來，就會把病毒擋在門外，虛幻地……保障了自己的身家安全。
許久許久前，當瘟疫來臨，先在家居周圍尋找「女巫」，綁在火堆前，當作驅除邪魔的儀式。心裡留有在身邊揪出「外」患的集體基因，就顯出我們雖然自命為文明人，事實上距離焚燒女巫的野蠻時代並不太遠。
