有兩次，謝院長都在雨中留下淚水。我們每一個人的生命中，會遇到下雨的機會很多、流淚的機會很多，但是在雨中分不清淚水或雨水的機會並不多。
當然電影跟韓劇裡頭有很多啦，但是那些，多半是骨肉分離或愛侶轉身離去的鏡頭。可以說政治人物很少，而且一生有兩次的政治人物可能沒有第二個，我是指在台灣。
這兩次一次是在2021年6月4日， 1,24萬劑AZ疫苗在雨中上飛機的一刻，另一次，就是謝院長描述自己在愛河邊感嘆到高雄的城市悲情，寫下的詩句：在烏黑的河川中找到一滴清水，是我掉下的眼淚。
我才讀到這第26頁，突然湧上心頭的是：高雄也謝院長耕耘過、台日外交也給謝院長耕耘過，他都用汗水耕耘，投注全部的生命去想望好的結果，所以過程中有汗水之外，也有眼淚，這兩片土地，他都曾經在雨中或在河邊留下眼淚。
看到這一頁，我突然就把高雄和台日外交連接起來，湧上心頭，一個結論是，謝長廷，只要你把土地交給他耕耘，最後都會變成一畝良田，高雄如此、台日外交也是如此。
從高雄、行政院、日本，謝院長的風格沒有變。從政的背後有很明確的哲學思維，所以論述成為政治行動的本身，論述很強。而且儼然像是用論述實踐開放政府，院長的開放政府不只是少數可以參與的決策過程的共同研商，而是全民從思想層次一起參與他的政治治理和行動。
所以，在高雄經驗，謝院長會創造熬躍龍翔，有關這個城市蛻變的論述，和高雄價值的概念，並且留下：「痛苦會過去，美麗會留下來」的精句。在日本，謝院長除了在行動上，以「讓主管的運作必須達到有利於國家的結果」為使命，以地方包圍中央為策略，發展城市交流、議會交流、民間交流為手段，用地方民意影響內閣制的國會，在沒有邦交的侷限之下，使命、策略、手段」體系清晰有力，來推展外交工作。
除了行動，也一樣在思想上，宣揚「善的循環」這個哲學觀，處處去發掘創造善的姻緣，馬不停蹄、風塵噗噗，他相信：「台日的羈絆交織緊密，每一個緣分與連結，沿著線頭都能再找到下一個新的緣分與連結」。到今天，謝院長兩個哲思已經是全民琅琅上口、政治領導人也經常引用的金句：「痛苦會過去，美麗留下來」；「善的循環」。
謝院長從政以來都沒有改變，他總是在尋找時代的主流思想。
讀完這本書，我整理了謝院長這一生總共得到的幾頂桂冠。
一頂桂冠是全高雄市民的感念，是高雄市民戴上去的；另外一頂桂冠，是李登輝前總統戴上去的，而第三頂桂冠，則是日本媒體戴上去的。
高雄經驗不用說，謝市長開啟了高雄嶄新的時代，這個部分陳市長、葉前市長在現場都可以做見證，本書揭露的，我也才知道，李前總統稱讚他說：「在我看來，謝長廷是相當正直的人」，在他被罵奸巧的時候，李前總統不以為然的這樣說。李前總統也說：「我認為他的條件可以擔任這個職位」，然後表明總統的票是投給謝院長。
我認為李前總統這張選票，是謝院長人生的另一頂桂冠。
而八年駐日，留下機場深深一鞠躬的歷史鏡頭的時候，這無疑是人生重要的印記，當然沒有錯，但是離任時，有日本媒體說出來：「這是台日兩國關係最好的時刻」，這個日本媒體的評價，才是真正的一頂桂冠！
李總統、日本媒體、高雄市民，人生的三頂桂冠都是別人替您帶上去的，所以說到這裡又證明了我前面說的，無論到哪裡，每一片土地都被您耕耘成一畝良田。
這本書的文風有如一本優美的散文，再怎麼政治性的議題，寫出來都傳遞了文學與哲學的風味。對每一件事情的細細品味，和豐富的聯想，對美、對善的元素的採集，既細膩又優美，有如春風。
細膩的程度，舉一個例子：連看奧運莊智淵的桌球比賽，和林昀儒陳建安，同時起身鼓掌加油，都捕捉起來，描述到的家國情懷和感動，細膩的感應、捕捉和文筆，讓讀者也湧起一股濃濃的電流，幾乎流眼淚。
這只是一個例子，整本書每一頁都是這樣的文風，實在想說院長其實是被政治耽誤的文學家。
文風讓人看得津津有味，對日本文化、所接觸的人事地物可以這麼敏感細膩的體察，我就想到，那現場的效果是什麼？讀者是津津有味，那現場呢？
我想大使所到的現場，這種充滿細膩、正向的體察事物的態度，一定是言談間深得喜愛、敬重甚至驚喜，那我從書中看到的，應該是院長勤走日本基層、高層，為台灣傳遞一個高尚、親切、有滋味的「台灣的格調」，這種「作為大使的境界」才會讓日本媒體有感而發，戴上一點桂冠。
看完這本書，我認為謝大使出使日本的表現，是台灣大使的天花板了。
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