女人對婚姻的期許，與男人對性的渴望並無不同。常把結婚掛在嘴邊的女人會把男人嚇跑，就好像男人豬哥的模樣會讓女人望風而逃。
整個醫院裡，只有婦產科中心這一幢建築是粉紅色的。
來這裡的求診者與去其他幾幢建築的求診者截然不同，她們多數都喜氣洋洋，診室裡到處洋溢著幸福的氣氛。
在幸福的主音調中，也會有個別不和諧的音符，比如角落裡羞怯的May。May 今年只有十七歲，第一次性行為就中標，這讓她和同班的男友手足無措。由於May 的同學曾經在小診所大出血過，所以May 堅持要來大醫院檢查。
他們瞞著父母向朋友們借了八百元，悄悄地來到這裡，用假名掛了號。此時此刻，他們正躲在角落等著喊號。
Celine 也是不和諧音中的一員。
此時此刻，她正在醫院的長椅上焦慮地等待化驗結果，這是她第三次來求診了。他們結婚五年，卻一直沒有自己的孩子。雙方家長都很著急，催促他們前來就診。
她的丈夫查過精液品質，結果是完全沒問題。於是大家都認為問題應該是發生在Celine 的身上。
Celine 前一次來就診的時候，醫生讓她月經乾淨後再來，於是她苦苦等候了二十天。昨天來的時候，醫生又說讓她次日空腹抽血檢查，於是Celine 只得三顧茅廬。
懷孕的後果，可能比你想的嚴重
人類是很奇怪的動物。幾乎除了人類之外，每個物種都有自己的不孕期，在此期間的性交不會導致懷孕。而人類的不孕期隱藏得如此之深，以至於連女人自己都不得而知。某藝人戲稱：就算一個成年女人已經和月經相處了十幾年，她還是無法算準下一次的第一滴血是何時。實際上，不光是月經的問題，直到一個女人停經，她都無法知道自己什麼時候開始排卵，什麼時候更容易受孕。
演化生物學家告訴我們，人類之所以把不孕期掩蓋得如此之深，是由他們的進化策略導致的。我們人類並不瞭解自己的身體。我們基於演化而得出的最佳受孕期，和我們理想中結婚生子的日期並不是那麼一致。這讓女人經常會懷上並不想要的「不速之客」。
英國著名小說家維吉尼亞．吳爾芙（Virginia Woolf，1882‐1941）曾經提出一個很有意思的觀點：假如莎士比亞有個同樣才華橫溢的妹妹，她會怎樣呢？也許她像哥哥一樣，混跡於小酒吧尋歡買醉，從中得到文學靈感。但她會因此而成為大文豪嗎？很顯然不會。她的結果只能是被人欺騙懷孕之後疾病交加，名譽掃地，大著肚子，悽惶地在一個風雨交加的夜晚死去。
男女對婚姻的態度大不同
實際上，完全不需要遠遠地追溯到西方世界，回到我們這塊土地，在保險套尚未普及的古老年代，性交就是一種會產生嚴重後果的行為。那時的女孩們會採用各種奇特的方式來避孕，她們不惜服用微量水銀，甚至吞下五十隻活蝌蚪，因為據說這樣可以避孕。
不過，正如女孩子們都知道的那樣，即使她們願意吞下一萬隻活蝌蚪，願意服用水銀，也不是萬無一失，性交可能導致無數嚴重的後果。在還沒有所謂的「無痛人工流產」的日子裡，她們如果懷上了「不該存在」的孩子，就得任憑冰冷的利器將自己的下身攪得血肉模糊，痛得死去活來。
懷孕所導致的嚴重後果迫使我們的祖先嚴格採用保守貞潔的做法。尤其是在食物短缺的時代，女人需要更加嚴格地審視男人，在確認他願意長期撫養自己的孩子之後才與之交配，一個不挑剔、喜歡與異性發生無防護措施性行為的女性，需要承擔嚴重的惡果，比如更容易感染疾病、被不負責任的男人拋棄等。並且因為自然環境是如此險惡，她們沒有辦法獨立撫養孩子，她的孩子很可能早夭，她身上的基因也就隨著時光湮滅，她不可能成為我們的祖先。人類的行為習性是在先祖的白骨堆上累積成形的，不合格的個體早就被淘汰殆盡。
美國生物學家喬治．威廉斯在他的《適應與自然選擇》一書中，曾經闡述關於兩性擇偶策略的話題：對雄性來說，交配意味著極少的體力支出和片刻的歡娛；而雌性則明顯地要為交配的後果負更多的責任。這種不平等的現象決定了雌雄性行為的顯著不同。雄性有很強的交配欲望，雌性則較為克制和謹慎，這是由自然選擇所決定的，而不是由個體品行所決定的。
這有點像是一起做買賣，投資較多的一方肯定比另一方更謹慎，而我們都知道雌性明顯比雄性付出得多，這導致了兩性不同的擇偶策略。
男性不願意結婚的理由與女人的守貞類似，倘若他們得在長期擇偶策略中對孩子進行大量投資，婚姻就很重要，如果輕易給出承諾，這意味著他們的孩子將不會具備太多競爭力。
女人對婚姻的期許，與男人對性的渴望並無不同。常把結婚掛在嘴邊的女人會把男人嚇跑，就好像男人豬哥的模樣會讓女人望風而逃。因此，想要得到男人求婚，女人應該在性上表現出和男人對於婚姻一樣的謹慎態度。就好像男人想要性的話，會表現出對婚姻的期許一樣。
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