人們面臨獨處時間日益稀缺的挑戰，思惟被手機或閱讀占據都不能算作「真正的獨處」，給自己和這個世界留一點喘息的空間，獨處能加深自我理解，增強珍惜人際關係的能力。
人們面臨獨處時間日益稀缺的挑戰，思惟被手機或閱讀占據都不能算作「真正的獨處」，給自己和這個世界留一點喘息的空間，獨處能加深自我理解，增強珍惜人際關係的能力。
陽光 海風 小廟
一堂榕樹下的善終課
結束了上午的門診，醫師余尚儒與護理師林蘭芳、秘書郭依婷等人來到東河鄉郡界探視95歲的阿添伯。
小廟旁的老榕樹，是阿添伯的「日照中心」，他常常在榕樹下一坐就是一整天。護理師林蘭芳一邊熱情地和阿添伯聊天，一邊幫阿添伯量血糖、血壓，確認他的高血壓得到控制，並解決阿添伯抱怨的皮膚癢問題。
阿添伯在日據時代當過兵，只站崗個一天，日本就投降了。這個往事也是居家醫療團隊和阿添伯聊天的話題。
阿添伯雖然高齡，但記憶力很好、生活還算可以自理。雖然曾經骨折所以行走不便，但有時還能照顧一下榕樹旁的菜園。
余尚儒說：「大家的觀念要改。不是那種躺床的才需要居家醫療。」實際上，以預防醫學的角度來看，如果這個人獲得居家醫療介入，能大幅降低潛在的健康風險和醫療成本，他就應該是居家醫療的照顧對象。
余尚儒以阿添伯的狀況為例，「如果居家醫療沒有介入，結果他的慢性病沒控制好，發生意外的機率就會大增。如果他跌倒骨折了，又要送醫院，一住院說不定又併發肺炎進加護病房...。」而90歲以上老人，住院的平均存活率不到一半。
當老人發生併發症，不僅和死神拔河，家屬更是天人交戰。如果醫生沒有事先和家屬達成信任關係，「在危急時刻，醫生若和家屬不認識，根本不敢和家屬建議讓病人自然死，而家屬一定會把他推去裝呼吸器插管，不然會受到鄰居壓力。」家屬痛苦、病人也痛苦，缺乏互信的醫病關係下，善終共識難以成立。
除了定期訪視檢查、預防併發症，居家醫療團隊另一個重要功能，是預防病患走的痛苦、讓他可以善終。而為了善終這「人生大事」，居家醫療團隊也作足準備。
余尚儒說：「善終這件事情，在醫院談、在家裡談、在榕樹下談，感覺完全不一樣。」居家醫療團隊每次出診除了量血糖、血壓、開藥，過程中與病家建立的信賴關係，能夠讓病人在邁向臨終的路上，多一份信賴和安心。
余尚儒醫師（圖右）與護理師一起探視榕樹下的阿添伯
場景轉到宜蘭三星鄉，89歲的阿妹阿嬤笑瞇瞇地迎接王維昌醫師和居家醫療團隊。她走路微喘、已經開始有心臟衰竭的跡象。
王維昌醫師和居家護理師們，與阿妹阿嬤、兩個退休的兒子，以及阿嬤的堂嫂坐在客廳聊天。這個「聊天」，其實就是安寧緩和家庭會議，讓大家瞭解阿妹阿嬤未來如果有急救需求、是否需要急救、以及想要如何邁向臨終。
過程中大家和樂融融，沒有悲傷和遺憾，就像一家人討論家族旅遊。
王維昌醫師說：「居家醫療要做的，就是以病人為中心的全人醫療、在地安養。」從預防醫學、建立醫病信賴關係，在地安老善終的理想，自然水到渠成。
在家安老善終
社區裡 沒有人是局外人
在偏鄉，不可能每個村莊都有醫護人員，但從日本的經驗可以看到，良好的社區互助精神，能讓在地安老事半功倍。
余尚儒與居家醫療團隊舉辦「都蘭塾×社區保健室」，邀集社區住民討論，尋找社區老人照護的解決方案，大家七嘴八舌分享對村裡老人家的觀察。參與討論的過程中，居民發現，守護社區的老人不只和醫療專業有關，社區裡的每一個人都可以盡一份心力。
余尚儒說：「我們先在社區創造議題、創造社區共同參與的氛圍。未來，大家才有可能走到互助的階段。」希望鄰居不讓老人在家善終的悲劇，能夠不再上演。
都蘭塾的另一個任務，是培育社區熱心人士成為「保健員」。保健員可能是病患家屬，也有可能是村里長。保健員不涉及醫療行為，光是探望獨居老人、看看他有沒有按時吃藥，就能大大改善老人的病情控制。
除了守望相助，保健員還能協助病患有效率地就醫，讓「聰明就醫」不只存在醫院場域中，而是能深入每個人的家，降低醫療資源浪費並減輕家屬的負擔。
都蘭診所秘書郭依婷說：「接下來，我們還要舉辦『社區客廳』，舉辦活動，讓獨居老人有機會融入社區。」
一行人與村幹事蔡淑芬走進都蘭的巷弄，探望獨居的阿民伯。阿民伯一周去醫院洗腎三次，自從太太癌症往生後就一人獨居，在北部生活的兒女無法常常探望。
「歡迎來診所泡茶聊天喔！」聽到都蘭診所的邀約，阿民伯一掃寂寞，開心地笑了。
只靠少數醫護、照服人員的熱血是不夠的。守護越來越老的台灣，沒有人是局外人。
余尚儒醫師（圖中）、護理師林蘭芳（圖右）探視獨居的阿民伯（圖左）
