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美麗與美麗的哀愁

美麗與美麗的哀愁
圖片僅示意

吳錦錩

職場

shutterstock

2021-02-02 14:38

本土綜藝天王吳宗憲先生曾說,有些人就算演到死,都沒有人記得他是誰;儘管這是一句很悲哀戲謔的說法,我卻十足認同與必須承認這件事情。古話說,人怕出名、豬怕肥,這時代恰恰相反,網路上有一群人怕不紅、怕自己的美麗不能被發現。這是他們的美麗,也是他們美麗的哀愁。

 

我的學生比較搞笑地說,這時代好像是人更怕肥。

 

宅男女神、網美、直播主當道的時代,美麗成為一個專業,也可以成就一個事業。請容許我們膚淺、俗氣、但應該還不算是下流,最多就是原始天性使然。產值大、商機多、投入者眾,更受到消費者、觀眾青睞,而且過往每年公布大學新鮮人最愛的十大企業(或產業),網紅、直播主在近3年成為前十大年輕人願意投入的事業。

 

你們沒有看錯,新生代年輕人把這項工作當做「事業」經營,而且不少個人與群體把這項事業經營得有聲有色;再套一句台灣話,這群工作者喊水會結凍,惹不起。時代變遷、經濟發展、社會趨勢,市場會造就這群人、這群人也造就市場;相輔相成,更讓資源與財富重分配。從經濟學角度來看,是絕佳好事。

 

我想到一個詞,美麗行銷(beautiful marketing),這是近10年在學術圈頗為提倡與研究的議題,當然最早是來自於產業界具體發展現象;而後由一群相關行銷人員、學者共同推廣的行銷革命。不說咬文嚼字的學術論點,簡言之,美麗行銷就是藉由外型吸引力與人們對美的欣賞,進而提高產品或服務的知名度與銷量。

 

在此,我想把層次拉高一些,將美麗行銷提高至美麗經濟學。說不定知名網紅、直播主瞧見我這篇文章,紛紛來按讚、點評,也讓我自己享受一下爆紅的滋味……說不定他們找我去拍影片;我還真是虛榮到不行啊。

 

這就是美麗行銷最典型的態度,或有一說這是他們的職業特質、道德操守。但是與其說是虛榮,我應該修正為是他們熱愛分享,而且極度熱愛分享;越是熱愛分享、美麗行銷做得越好,這項事業也能做得更大。分享,我覺得應該列為人類第4大本能,呼吸、覓食、生殖以外的第4項本能;動物是不會分享的,動物對於食物水源、棲息地盤、發情交配都是佔為己有。

 

當美麗,儼然成為一種經濟,稱之為美麗經濟學亦不為過;經濟是一種人類基於自利所做出最大效用的選擇。我們都不要太假道學、虛偽、刻意迴避這個話題,我們都喜歡看到美麗的人事物;而唯一可以拿出來討論(或爭議,盡量不要落入爭議),就是我們對於美麗的定義。

 

對於美、或美麗,每個時代都有專屬的定義,要能夠清楚的指出何謂美麗,越來越是一件難事。因此,在文化的定義中,清楚指明「審美觀」是社會文化之一,既然是審美「觀」,當然就有很多不同的觀點,包括型態、外觀、顏色、形式、圖形、包裝,還有最實際的樣貌,長得好不好看。

 

回到宅男女神、網美(紅)、直播主這個主題。這群人美麗與否,當然見仁見智,但可以肯定的是,保證吸睛,也就是抓住觀眾目光;一舉一動,甚至已經超越傳統影視明星、政治人物,更常見影視明星與政治人物向他們靠攏,爭取曝光。經濟學有一個很有意思的理論:因為獨佔或寡佔產生的大者恆大現象,頗適合放在這裡。

 

我知道上述理論太複雜,兩個字帶過,就是西瓜;正所謂「西瓜偎大邊」,誰紅,就找誰。但有一個前提是,沒有人永遠最紅,只有當紅,因此應該把握當紅的時間,而非追求永遠最紅。數位時代更顯如此,訊息量太多了,多到沒人看得見。

 

當我們可以搞懂這件事情,大抵我們也可以體會為何宅男女神、網美(紅)、直播主必須在極短時間內竄紅,否則還沒有成為前浪,就已經直接被後浪掩沒。行銷學很有名的產品生命週期理論,導入、成長、成熟、衰退4階段,放到這個話題,絕大部分的現象是週期短到讓人看不見;剛導入,就衰退。

 

「有些人就算演到死,都沒有人記得他是誰」,這句本土綜藝天王吳宗憲先生的名言,一點都不諷刺,而且非常貼恰與符合事實。

 

在今周刊寫文章也有一段時間了、文章數也有個10來篇,估計等到累積上百篇今周刊文章時,我還在。你們以為我吃飽撐著、癡心等待啊,除了真心喜愛寫文章,也讓我的文章與想法得到推展,亦是尋求商管領域裡絕佳狀態win-win。

 

而且,有空來我的粉絲專頁繞繞吧,我虛榮也需要。

 

作者簡介_ 吳錦錩Peter Wu

台大國際企業學博士。現職身份多元、角色互換,除了專業,也講人生,享受自由。臉書:吳錦錩Peter Wu

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