儘管不景氣的餘威未褪，但今年開春以來，台灣地方藝術所展現的活力卻耀眼得令人興奮。雖然爭取到的經費只有新台幣二、三千萬元，但邀集而來的作品、藝術家、表演者，層面之廣、水準之高，對主辦單位和參觀民眾來說，早就﹁物超所值﹂。更重要的是，在這些受到國際肯定的活動裡，台灣的地方藝術找到了春天。
在最近熱鬧登場的藝術活動，一在台灣東側的花蓮，一在中北部山區的苗栗；花蓮要以氣勢如大海般的石雕創作艷驚國人，苗栗則要以千變萬化的假面活動給國人十足的「面子」。
以前，「帶你去買麻糬」，是花蓮人最具熱情的待客之道；現在，「帶你去看石雕」，才是花蓮人最具誠意也最內行的待客之道。
花蓮，一向以山光海色著稱，但因著人為的過度開發，一度失去傲人的容顏；現在，靠著本地藏量豐富的石材，長久累聚的藝術家，花蓮人為家鄉重塑出魅人的新姿，也為這裡的鄉親開拓出一條有尊嚴的生路。
花蓮石雕展要吸引三十萬人潮
在所有藝術作品中，石雕創作所承受的體力、物力與財力的壓力最大，選擇它的花蓮走來自是辛苦而漫長，林聰惠在火車站前雕鑿的「人之旅」，楊英風在機場親製的「大鵬」，縣立文化中心前的石雕公園、縣政府前的石雕廣場，十年來創作家們的一雕一砌、藝廊經營者與策展的推動，總算為花蓮縣市民累積最無價的財富。
今年三月二十一日於縣立文化中心揭幕的「九九年國際石雕藝術季」，是花蓮兩年一度的藝術盛會，在為期一個月的時間當中，將進行約十九項的活動。有來自九國十二位石雕大師，以一個月時間在花蓮海岸現場創作，有來自五大洲名家的雕塑作品聯展、大師楊英風身後最具代表性的石雕個展、首度來台亮相的百件佛雕與石獅精品展，以及原住民藝術與美食、社區文化、知性旅遊等。
為此次活動忙到「失聲」的縣立文化中心主任黃穎涵表示，希望這場動員全縣縣民、藝術團體與企業的文化盛宴，能展現花蓮的文化特色與地方生命力，更希望能像亞維農等國際藝術季一樣，讓花蓮成為世界知名的藝術觀光重鎮。不過對黃穎涵來說，近在眼前最重要的任務應是在四月十八日前，吸引到三十萬以上的參觀人潮，此次活動才能結束得叫好又叫座。
戶外公開創作最有看頭
而雖然此次活動又多又熱鬧，不過最有看頭的應該是即將在十八日完成的戶外公開創作營。「戶外公開創作營」是自第二次世界大戰後，由歐洲國家興起的國際藝術交流活動。其用意主要在創作經驗的交流、藝術教育的推廣與美感經驗的累積。而主辦的城市則因為活動帶來參觀人潮，進而對當地的特色產業發揮長遠的影響，並藉由持續的文化交流活動，建立鮮明的國際形象與知名度。因此，自一九五九年在奧地利聖馬格利特石礦區濫觴後，即逐漸在歐洲其他城市蔚為風潮。
目前，世界上已有兩百五十個以上的城市，舉辦逾八百場次的公開創作活動。而台灣的第一次就是在花蓮，一九九五年，由民間團體花蓮國際藝術村協進會與花蓮縣政府所舉辦的「國際石雕公開賽」跨出了第一步，一九九七年三月間文建會繼續輔導擴大辦理「花蓮國際石雕藝術季」、同年十一月間在台北世貿揭幕的「國際石雕之侶公開創作營」，都使台灣逐漸步入國際石雕公開創作營的行列。
因此，今年的戶外創作營就特別令人期待。由國際評審團自三十個國家一百四十一位石雕藝術家中，評選出十二位的精采作品，如台灣胡棟民的《樹影》 、義大利 Meliton Rivera 的《 Energy and Substance 》 、 保加利亞 GueorguiFilin 的《 美人魚》 、英國 Colin Figue 的《 Star Gate 》 ，以及日本齊藤徹的《 融合》 等。這十二位創作者在三月十九日後陸續進駐主辦單位在海邊搭設的創作棚帳裡，以一個月的時間完成作品。在這段時間裡，參觀民眾可親眼目睹他們每個階段的創作過程。而最後完成的作品，也將永遠矗立在蔚藍的太平洋岸邊，成為花蓮另一個新地標。
若在四月十八日前有空造訪花蓮，除了戶外創作營之外，不妨順道到位在府前路上的維納斯藝廊，這裡正在進行的《 大砌四方》國際石雕聯展，集結了甘丹、黃清輝、 柳天順、蔡文慶、廖秀玲、 Emiel Uytterhoeven （比利時）、 TanyaPreminger （以色列）等十四位花蓮及國內外石雕家約三十件的作品，也是場不可錯過的精采展覽。
台灣歷來最大的假面展
四月的苗栗正逢漫天白色油桐花季，不過今年油桐花的丰采卻被甫於四月三日開鑼的國際假面藝術節給搶光了。
這場被畫家劉其偉稱為「台灣歷來最大的假面展」，也是苗栗縣立以來最大的文化活動，由於台灣過去並未出現過類似的大型面具文化展，再加上面具多為木雕材質，因此雖有文建會策畫贊助，縣政府主辦，縣立文化中心承辦，明境藝術工作室執行的國際盛會，但還是花了兩年籌備，耗資兩千萬元，動員一千多人，才能順利地在四月三日揭開序幕，活動將持續進行到四月二十五日。
於縣立文化中心陳列館的「國際假面大展」是這次活動的主題展，展出包括日本、南韓、印尼、斯里蘭卡、新幾內亞、大陸西藏、貴州，及非洲十國、大洋洲地區的面具，台灣新銳藝術家也製作面具參展，總展出件數超過三百五十件，大展入場門票每人五十元。
為了讓觀眾深入面具世界，日本能劇第一人「高津紘一」、韓國面具國寶「金東表」，大陸儺戲面具傳人「王樹清」，能刻能舞的印尼面具大師「可迪」，斯里蘭卡家傳數代巧手藝的「希瓦」，和台灣卑南族陳文生、阿美族林益千、噶瑪蘭族陳正瑞等人，將在會場示範面具製作及演出方式。
您的生活帶著什麼「面具」？
台灣沒有明顯的面具文化，原住民文史工作者簡扶育請到原住民藝術家十二人製作三十三件面具；藝術家王福東請國內藝術家工作者十九人提供十九件面具參展；「老蓋仙」夏元瑜生前手繪六百多張國劇臉譜，文化中心精選六十張臉譜參展。而文化中心則邀請重要人類學者十四人，如日本研究中、日、韓面具文化第一人諏訪春雄、大陸儺戲專家王兆乾，國內學者江韶瑩、何傳坤等人，針對面具藝術發表多篇專論，也包括這次參加的三百多張面具。
而結合面具與舞蹈精采的演出方面，則請來日本秋田縣「生剝太鼓傳承會」演天神下凡的能劇、墨西哥「卡卡托民俗舞團」演出謝神舞祭、「馬來西亞航空文化表演團」演出獅子舞、希臘「匹索斯民俗舞團」演出春之祭舞、韓國「水營野遊保存會」演出具有年俗味的面具舞、「斯里蘭卡文化表演團」演出孔雀舞。國外演出團體，多數具備色彩豐富的面具、服飾、奇特的肢體語言，還有充滿異國風的音樂節奏，及詭譎的劇情儀式，團隊演出到十一日為止，演出均免收門票。
有社會學家說，在現代繁忙社會，一個人一天中至少有三到三十種以上的角色變化；而心理學家也說，每個人從小到大，至少渴望變身十到兩百種不同的角色。也許到苗栗，你會對「面具」在生活中所扮演的角色更加了解，同時也多了一個觀察與了解自己的契點。
（花蓮石雕展洽詢電話： 花蓮縣立文化中心 03-8227121， 苗栗縣立文化中心037-352961 ）
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