今周刊董事長謝金河今（4）日在《變調的中國夢》新書座談會中指出，習近平體制從來沒放棄統一台灣，這是未來式、也是現在進行式。台灣人要如何變免戰爭，是大家共同面對的挑戰。
謝金河認為，人類追求合理生活方式是天經地義，「中國原來就是吃人的體制，現在這個吃人體制，用更現代化的數位科技，更加獨裁專權」。
知名政經作家范疇在同場的《後中共的中國》新書座談中指出，從中國地方財政惡化的狀況來看，中國已經步入他定義的「後中共的中國」，因為這意味中共開始失去實質控制力。
但他提醒，「後中共的中國」過程至少長達十年，而且不見得中共在這段期間會崩潰或垮台。
范疇認為，至少在未來十年，台灣對「後中共的中國」所帶來的各種土石流，要有心理準備，並且應該在這段時間開始改善台灣本身、建立台灣的主體性，也就是在「法治的基礎上，達到全民和解」。
白紙革命蜂起 恰好呼應今周刊這兩本新書
今周刊今天舉行謝金河《變調的中國夢》與范疇《後中共的中國》等兩本新書的座談會，吸引上百位讀者參加。
現場還有多位特別來賓出席相挺，包括了前聯電董事長曹興誠、台北醫學大學董事李祖德、台灣產業創生平台創辦人黃日燦、福和會理事長林逸民、日本產經新聞台北支局長矢板明夫，與前日本仙台市市長梅原克彥等人。
近期中國各地爆發白紙革命，示威浪潮從中國本地擴大至日本、韓國，甚至歐洲，被認為是1989年六四事件以來，中國最大規模的集會示威運動，恰好呼應了今周刊出版社近期出版的這兩本新書。
鄧小平宣示改革開放 奠定謝金河研究中國方向
謝金河在座談演講中回憶，1978年他就讀政大企管系二年級，適逢當時中共領導人鄧小平改革開放，讓他覺得中國可能將有極不一樣的面貌。他思考人生方向，決定不走絕大部分企管系學生去考企管所的主流，而是考上了政大東亞研究所，專門研究中國。
他回憶，當時在政大國關中心不僅遍覽人民日報、大公報等陸港重要報紙，而且「從馬克思、列寧主義，到毛澤東思想」，全都好好研究過。
謝金河表示，鄧小平的改革開放思想有三個主軸，第一是管他白貓黑貓，能抓到老鼠就是好貓；
第二，摸著石頭過河；第三，讓少數人先富起來。
在老鄧奠定的基礎下，中國從江澤民主政的1992年至2002年，以及胡錦濤主政的2002年至2012年，經濟進入快速發展，當時中國的言論尺度相對較寬，「還有人可以罵江澤民王八蛋」，市場經濟也蓬勃發展。
到了2012年習近平上台，他第一任任內開始出重手反貪腐、打擊政敵。
等到第二任從2017年起，「厲害了我的國」、中國製造2025與一帶一路等三點成為執政特色，加上那一年川普當選美國總統後開始抗中，使2017年成為中國政經情勢的重要轉折點。
「極權體制國家，經濟常常是一窮二白」
謝金河也提到，極權獨裁體制對人類威脅非常大。
他曾特別研究共產體制的國家，例如2015年赴俄羅斯、2017年赴古巴，2018年去了北韓，發現只要是極權體制的國家，最後代價是經濟常常是一窮二白。
「如果習近平體制走到更極權專制的路上，我相信中國經濟一定會付出更大代價，這是在我們有生之年可以深刻感受和體驗的。」
「台灣社會也要重新思考，習近平體制從來沒放棄統一台灣，這是未來式、也是現在進行式。台灣人要如何變免戰爭，是大家共同面對的挑戰。」
范疇：烏克蘭獨立26年，是聯合國會員國，普丁照打！
范疇在座談演講中也回憶，他在1985至1987年定居北京時，看過「素顏的中國」，而非後來進入經濟快速成長期，與國際社會接軌的「好萊塢的中國」。
那，為何他從台灣出國，在新加坡、美國及中國發展數十年後，今年想要寫《後中共的中國》這本書？
原因就是，今年2月俄羅斯入侵烏克蘭。
范疇說：「1990年代蘇聯解體，烏克蘭獨立至今26年，也有聯合國席位，so what？（那又怎麼樣）」
「普丁2014年說打就打（兼併克里米亞），2022年又打！」
他認為，若1990年代蘇聯瓦解後，有人專門研究後蘇聯的俄羅斯可能樣貌，相信對全世界都有貢獻，如今俄烏戰爭是否發生或許還很難說。
因此，現在就是台灣研究「後中共的中國」絕佳時機。
後中共的中國「只有生日，沒有期限」
范疇說明，如果從底層往上（bottom-up）觀察中國社會，根據他的定義，當中國地方財政有80%地方、連續兩年出現赤字，就是「後中共的中國」，因為這意味不論中共是還存在，都失去了對地方的實質控制力。
「我沒有說中共會崩潰或垮台，而是在我的定義裡，中共的實際影響力已經不存在。它只有birthday（生日），沒有deadline（期限）。」
他也分析，外界可能沒有認識到的中國社會面貌。
「中國是拼湊起來，強硬綁起來的拼花布」
「什麼是中國？中國是拼湊起來，強硬綁起來的拼花布。」
「中國除了人民幣統一了，方塊字勉強統一了，其他都沒有統一。語言、文化都沒有統一，所以中國很脆弱。」
「你叫一個溫州人去福州，會比我去德國還痛苦，（因為）根本沒有辦法溝通。」
「在浙江，跨一條小河，對面的人就聽不懂你的話。」
范疇：法治下的和解，才是新台灣的救贖
對於「後中共的中國」可能對台灣衝擊，他認為國人除了要對可能的土石流有心理準備，也要開始形成台灣本身的主體思想。
范疇指出，台灣要想改善內部、建立台灣主體思想，就要從「擺脫舊情綿綿」及「擺脫舊恨綿綿」開始做起，而建立新台灣主體性的基礎在於和解，和解的基礎在於法治。
「所以，法治下的和解，才是新台灣的救贖。」
▲今周刊座談會的來賓大合影，右起為產經新聞台北支局長矢板明夫、信民兩岸研究協會理事長黃清龍、前聯電董事長曹興誠、今周刊發行人梁永煌、今周刊董事長謝金河、作家范疇、台灣產業創生平台創辦人黃日燦、台北醫學大學董事李祖德、福和會理事長林逸民，與前日本仙台市市長梅原克彥。
