「天下不如意，恆十居七八。」這句話是「人生不如意事，十常八九」的原型。這句話，許多人講過，但是第一次講，而且被記載在史書裡的人，叫做羊祜。他有個有趣的小故事，蠻適合分析今天的台灣運動員穿上中國隊服拍照的事件。
羊祜是晉武帝時代的將領，當時三國時代已經終結，天下處於晉國佔優勢，東吳即將滅亡的氛圍。為了滅除東吳，晉武帝指派羊祜擔任荊州諸軍都督及車騎將軍，駐守東吳與晉國的邊境，而東吳則是啟用陸抗，也就是陸遜的兒子，擔任荊州都督。兩軍對峙於邊境。
然而，當時氣氛並不緊張，原因是羊祜與陸抗之間的感情非常好。當時沒有臉書、沒有line，不知道他們兩個人怎麼好起來的。而羊祜採取的手段，也不是文攻武嚇，而是和平統一的方法，他到底怎麼做的呢？
原則上，他不採取攻擊的方法，而是不斷要求軍隊屯田累積糧食，東吳邊境不斷有退休將領、以及黃安、方芳、敬騰等人投降，也不知道有沒有說出「長江黃河很滋養，歡迎東吳人民回家看看」之類的統一言論。他打仗的方式更特別，通常要攻擊之前，會跟陸抗約定期間，打完收工，絕不偷襲。有抓到俘虜，就好好招待，想走的人就走。如果操兵時不小心踩壞東吳莊稼，一定照價賠償，割了東吳的稻子，一定拿絹布來交換；打獵的時候，獵物跑進東吳邊境，就算東吳的，東吳的百姓先射到獵物，跑到晉國來，也算東吳的。
這種將領，當然獲得東吳人民的好感，畢竟長江兩岸一家親，大家都是一家人，不用分這麼細。但重點還在羊祜跟陸抗的好友情。雖然沒有聽到陸抗說過「軍事歸軍事，我們沒有國籍之分」，但是他們交情之好，讓東吳皇帝孫皓也覺得詭異，曾經也為此發文碎念他。
他們交情好到什麼地步呢？
雙方的使者，平常互相往來密切也就算了。陸抗送酒給羊祜喝，羊祜絲毫不懷疑，拿起來就喝。陸抗生病，羊祜聽到了就送藥給陸抗，陸抗直接交代煎藥就喝，對羊祜的誠意絲毫不懷疑。即使陸抗的手下提醒他要注意，陸抗還是堅持就喝，他認為羊祜不是這樣的人，怎麼會下毒？兩個人在軍事場外就是很要好的朋友，軍事歸軍事，政治歸政治，友誼是不分國界的。
274年，陸抗病逝，而278年，羊祜也病重，進洛陽面見晉武帝，激烈陳辭，要求出兵滅除東吳，不久就病逝。由於晉武帝也想滅除東吳，於是在隔年，就出兵攻打建業，並且擒拿孫皓進洛陽，東吳滅亡。
許多人都以這樣的故事，來勉勵戰爭期間，仍然是可以有友情存在的。然而，這種友情其實非常可疑，畢竟兩人沒有實際相處過，大概也只是因為羊祜知道鬆懈東吳民心士氣比較有用，讓對方不戰而降是重要的。而陸抗也知道自己實力不足，大動干戈不容易，所以兩位將領「製造」了這段友情，讓邊境充滿了和平溫情。
史書上用「為失臣節」四個字評論，而乾隆皇帝也曾經談過這件事，他認為羊祜割稻子，用絹布償還，獵捕猛獸，歸還給東吳的人，不過就是愚弄邊境的人民而已，哪裡有什麼道德信義？至於送酒、送藥，使者來往頻繁，這些不僅違反敵國外交原則，也違反了軍隊的法令。
黃郁婷不是陸抗，也不是羊祜，不需要承擔外交軍事的重責大任。以私交來看，她也可能跟某些中國運動員交情很好。但是，問題發生時，「百分之十取決於事件，百分之九十是取決於處理事件的態度」。當中國與台灣關係持續緊繃，中國在外交、軍事、經濟上對台灣毫不留情。這時候她穿上中國的運動服，說出「體育歸體育」、「沒有國籍之分」這種話，就會燃起熊熊大火。
在國際場合裡，穿著中國隊五星隊服，我們的隊名又被矮化成中國台北，獎牌還可能被算進去中國的獎項中。在中國軍機大規模侵擾台灣之際，等於是坐實中國人認為「台灣是中國的一部分」這樣的論述。縱然無心，確實也造成他台灣人的情感很大的傷害。台灣人沒有玻璃心，可是就算心是鋼鐵做的，自己的孩子在體育場上奮力出征，卻又被中國運動員設計成兩岸一家親，難免會有不爽的感覺，不然，讓中國運動員穿上中華台北的隊服看看，會不會發配北大荒勞改？誰還跟你友情深似海，體育歸體育？
政治，就是影響了所有領域，從來就沒有體育歸體育這種事，黃郁婷不小心踩到了地雷，這或許不是她的錯，但是當她為自己辯駁的理由，是體育歸體育，體育場上無國界，那就有點誇張了，不然，國光獎金是跟北京政府拿的嗎？體育場上還分這麼細做什麼？全部都是地球隊就好了，更何況，她穿上的中國隊服，軍機還在台灣近海飛，他們繼續叫囂要在五年內統一中國呢！
作者簡介_呂秋遠
宇達經貿法律事務所 負責人
東吳大學 兼任助理教授
NEWS98 九八法律事務所 廣播節目主持人
※本文轉載自呂秋遠臉書專頁，原文出處
