台灣終於進入各項制度變革期，但社會情意表達的氣息薄弱，只剩下權力政治表態，曾經溫柔敦厚的氣質不再，社會如何良性溝通？
台灣島上的「氣」不足，社會情意表達、溝通的氣息虛弱，權力政治、力量表示的氛圍卻爆裂高漲。如一例一休議題，公聽會開到哪，力量集結示威到哪。短文不在討論議題兩端本身，而在社會擺出來的「姿勢」。
擅於表情達意的社會，有關家庭勞務、勞資關係、農村老化衰微課題，除了議會、專家（社會的邏輯左腦）論證分析，也有《月薪嬌妻》《段田凜．勞動基准監督官》《限界集落株式會社》《拿破崙之村》等電視劇（社會的感受右腦），觸動國民情意感觸，進一步有助社會理性辨析議題。
台灣好像快失去這種情意層面的社會溝通能力，像《月》劇觸及的契約婚姻（無論動力是女方企盼在家庭組織內部就業的動機、及齡婚活社會壓力、父母壓力動機或男方規模經濟動機）；主婦持家勞務一年三○四．一萬日圓的市場價值，婚後將主婦勞務組織內移轉計價或內部化，到底是「交易成本經濟化」，或是「愛情剝削」的敏銳思辯與尖銳提問等議題，也活用「情意與形」美學表達的能力，從島內電視劇表現來看，則顯然已萎縮奄奄一息。
社會力的對話，日本有情意經濟（電視劇）、形經濟（萌翻日本，連美國大使都率館員大跳《月》劇片尾戀之舞）表達選項，台灣只剩權力政治（街頭、國會、名嘴）表態。台灣人變得不擅（或不屑？）抒情，曾經島內溫柔敦厚氣質，全球華人社區「凡有井水處，皆能歌台灣歌曲」盛況漸成往事，流行音樂新盛世未出，猴年金馬獎成金雞獎；而二○一○年台灣書籍銷售總額三六七億元，一五年已腰斬下滑至一九○億元。島內情意資本的存量，正快速消融中。
一個情意資本稀薄的社會，社群成員間的「我群意識」低落，彼此間的信賴度也日益下滑，民主和經濟發展都堪憂。
（本專欄由司徒達賢、樓永堅、吳靜吉、李仁芳共同主持）
