活出不被操縱的人生

過去十年，台灣每年平均新增的債務高達一．八五三億元，如果按照這個速度惡化，二○一六年的預算即將無法編列，政府財務已在崩潰邊緣。從收入層面來看，政府在稅制設計對資本家太過寬厚固然是原因之一，但從支出層面來看，太多資源浪費在政客為了籠絡選民，不斷加碼大開支票也是問題所在。

但是，是誰選出這些極力籠絡選民的政客？選票握在每一個公民手中。我常認為台灣的民主只做了一半：只在前半段投票選出候選人。我們自豪於台灣的民主制度，卻讓民主停在投票的那一天。如果我們只是選出立委〈或各級民意代表〉，卻不去監督，以及引導他們做出正確的事，最終的惡果是大家一起承擔。

身為公民，除了應該關心公共政策，對民意代表善盡積極監督之責，也該自省是否無意間抱持了雙重標準？一面批評政策和民意代表不該媚俗，向民粹式民意妥協，一面卻成為「不拿白不拿」、各項「福利」的上癮者？甚至為了自身利益進行不當關說，誘導民代將個案的關說美化成選民服務，名正言順、理所當然地破壞了體制，也誤導了真正代議士的功能？

冷靜判斷是非的能力

台灣人彷彿有兩種截然不同的面貌：一種是樂於助人、善良體貼、追求正義；另一種卻是濫用資源、是非不分、健忘而短視近利。

台灣內部近年政治與經濟的內耗空轉，媒體繪聲繪影推波助瀾，民意代表荒腔走板，讓國民的信心與憂慮指數節節高升。台灣社會正在失去互信，許多過去不敢相信會發生的事情一件件爆發，許多我們引以為傲的信念與價值，也一塊塊崩塌。

但外在噪音愈紛亂，就愈需要清明的思辨；當民粹式民意鋪天蓋地之時，更需要培養看出問題背後的能力，才不會被牽著鼻子走。這方面的判斷力很難由「生活與倫理」，或是「公民」課本學習而成。而須靠不斷地以切身的公眾議題，引導正反思辨，學習是非對錯的理性辯證。但我們的教育，最缺的就是獨立思考與反省能力的養成。我們的中小學老師在原本培訓過程即缺乏相關訓練，考試與遴選機制更篩選不出來。當老師自身都無法確切掌握公民素養的價值觀與共識，如何要求他們轉化出教導學生的方法？我個人認為，公民素養絕對是攸關台灣能否走向永續的最重要課題，這一塊的公民教育一定要補足！

台灣媒體一窩蜂煽動、炒作，讓台灣的重大公共議題走向「非黑即白」、「非藍即綠」的兩極對立，理性討論空間幾已喪失殆盡。然而，怪罪媒體永遠是最簡單的。我們自己呢？我們是否花了很多時間坐在電視機前觀看電視評論性節目，跟著名嘴的表演而情緒忽高忽低、忽左忽右？我們願意花時間主動去研究思考，蒐集正反面資料，分析與驗證各類主流、非主流意見嗎？

堅持是非的勇氣

一個國家，如果不能透過教育的潛移默化，培養基本的公民素養，豈能奢求擁有高素質的選民？光有民主制度，卻沒有相對應的監督文化、思惟中立的媒體文化，台灣的民主與自由，將是一場永無終點的馬拉松。

除了不被操縱的能力、不被收買的能力、冷靜判斷的能力，公民素養的核心體現是「堅持是非」的勇氣。當支持的人犯錯時，不放過，以同樣的標準監督；當不認同的人做出對的事時，大聲支持，絕不以人廢言，以顏色論是非。我們更要保持警覺，只要任何公眾平台形成一個夠大的力量後，自然就會有人企圖操縱，唯一能夠擺脫的關鍵，就是建立在每一個人共同的價值觀以及清澄的思辨力。
(本文摘自第一部．孫蓉萍整理)
 

你就是改變的起點

作者︰嚴長壽
1947年生，28歲當上美國運通總經理，32歲成為亞都麗緻飯店總裁。1997年把自己的奮鬥故事寫成《總裁獅子心》一書，成為「最暢銷管理勵志類叢書」，並榮獲出版界各項大獎；此書和往後的《御風而上》、《我所看見的未來》、《做自己與別人生命中的天使》、《你可以不一樣》、《教育應該不一樣》等書，都代表他各階段思考的重心。主題雖有不同，但唯一不變的是，他對台灣、對社會、對青年人，始終懷抱著關懷和期待。
出版：天下文化（2014年4月）