在五月十九日李總統的《台灣的主張》新書發表會上，「怪老子」、「劉三」、「二齒」等眾所熟悉的布袋戲偶，為傳統的發表會製造一個另類話題；而另一個場景，在全球矚目的坎城影展會場上，台灣第一部全球發行、預計在年底發片的布袋戲電影「霹靂英雄榜之聖石傳說」，也受到包括華納、福斯等片商的注目，這個「發跡台灣，縱橫全球」的布袋戲傳奇，正是出自台灣第一布袋戲世家｜｜雲林黃海岱家族之手，一個轟動武林、驚動萬教的布袋戲家族。
雲林黃家布袋戲的發展史，要從黃海岱的父親黃馬談起。黃馬師拜「錦春園」蘇總門下，蘇總是台灣最早將北管應用到布袋戲配樂的老師父，因此黃家的戲路應屬北管布袋戲。而黃海岱自幼看著黃馬演戲，在耳濡目染下，自然而然對這項技藝產生濃厚興趣。民國四年，十五歲的黃海岱正式跟隨黃馬在「錦春園」習藝，三年學成出師後，黃海岱以一齣《秦叔寶取五關》作為首演劇目，開始在布袋戲界打天下。
「錦春園」學藝期能名揚「五洲」
不同於一般布袋戲演師僅跟著戲團學藝，黃海岱為了充實戲曲涵養，也向西螺北管名師王滿源拜師學藝，鑽研北管福路戲曲，因而奠定黃派布袋戲深厚的戲曲礎。也因為北管劇曲的訓練，黃海岱強化了語音的變化，聲如洪鐘嗓門，透過丹田與鼻、唇、齒、喉的巧妙運用，充分展現出「一口暢道千人語，十指舞動萬百軍」的布袋師演師功力。
民國十七年，黃馬去世，黃海岱繼承衣缽接掌「錦春」，當時台灣行政區劃分為三廳五州，民國十八年，黃海岱遂將「錦春園」名為「五洲園」，冀望能名揚五州。為了讓五洲園布袋戲真能名揚五州，黃海岱不斷的在表演上力求創新與突破，大膽地推出改編自清末民初劍俠小說《七俠五義》等的「劍俠戲」，使得原本就屬武戲為主的北管布袋戲更加熱鬧，娛樂性與觀賞性大增。同一時期，黃海岱將清代章回小說改編成《忠孝節義傳》，創造了布袋戲史中最重的英雄偶像｜｜史豔文，並成為日後五洲派布袋戲真正轟動全台、名揚五州的關鍵人物。
黃海岱大半輩子的努力，使得他和他的戲偶，在南台灣闖出響噹噹的名號，不過，這卻是花了數十年的工夫才辦到的，另一個影響台灣布袋戲發展，讓布袋戲偶一夕轟動武林、驚動萬教的關鍵人物，則是黃海岱的次子黃俊雄。民國二十二年出生的黃俊雄，十四歲即進入五洲園學戲，學成出師後以五洲三團「真五洲」的名號闖蕩南北各地。當年的黃俊雄滿懷雄心壯志，希望能像父親一樣闖蕩出一片天，在亟思求變下，黃俊雄大膽的將原本只比手掌稍大的戲偶放大，率先採用一尺八寸的大型戲偶，同時，更將父親手創的《忠孝節義傳》改編成《雲州大儒俠》，再將傳統布袋戲最注重、以現場配樂的後場，改成以「賓漢」等中、西電影主題曲作為布袋戲插曲，為整個布袋戲配樂發展開啟歷史新頁。
民國五十九年，黃俊雄應台視節目部副主任聶寅之邀，在台視演出「雲州大儒俠史豔文」，造成全台大轟動，收視率節節高升，一度強升到號稱九成七的「史文障礙」。史豔文這股轟動武林、驚動萬教的氣勢，不僅讓其他兩家電視台跟進演出布袋戲，甚至還震撼政府高層，最後竟然以「妨害農工正常作息」為由下令禁演，讓演出達五百八十三集的雲州大儒俠史豔文戛然而止。
黃俊雄三進三出電視台
之後，黃俊雄在民國六十二年、六十五年先後嘗試讓布袋戲重登螢光幕，不過觀眾仍無法接受布袋戲偶的變聲。在當時政策下，電視布袋戲被賦予傳承、教化的社教功能，戲中不能有太過殘忍、暴戾的畫面，走味的布袋戲無法滿足市場需求而收視不佳，最後黃俊雄只好再一次黯然離開使他一夕成名的電視台。
民國六十八年，黃俊雄組織「美地塢廣播電視節目錄製有限公司」，在虎尾中溪成立攝影棚，自行錄製發行布袋戲節目。由於擁有屬於自己的攝影棚後，戲劇的製作可以不受電視公司的限制，享有更充裕的空間製作好的節目，因此，當民國七十年黃俊雄再度復出電視演出時，就電視演出效果而言，製作技術大幅精進當時的六合、黑白郎君、夢中人再度成為各界的討論焦點，黃俊雄也重拾昔日的光輝與風采。
黃家第四代對布袋戲的參與，當從黃俊雄的兒子黃強華、黃文擇談起。和所有黃家班的子弟一樣，黃強華和黃文擇是在戲棚下看著布袋戲長大的孩子，從小也對布袋戲的演出、後場瞭若指掌，在史豔文風光盛極一時，戲棚即成為寒暑假黃氏兄弟打工的處所。而為傳承布袋戲世家，兩人長大之後，更投入布袋戲演出生涯，扮演父親黃俊雄布袋戲王國的得力助手。民國八十一年，兄弟倆由於對布袋戲的改革理念比黃俊雄更為強烈，因此選擇自立門戶創立「大霹靂節目錄製有限公司」，由黃強華負責劇本編寫、黃文擇口白演出，開始霹靂系列布袋戲的拍攝工作。
在創業之初，黃強華兄弟倆認為，在科技不斷帶領人們生活步調及價值觀往前飛進的現代化社會，傳統的布袋戲要能夠恆久發展，不僅要將科技與演出結合，更要將整個布袋戲碼的劇本，作全盤翻新。因此經過不斷策畫，推出「素還真」、「葉小釵」、「一頁書」等等亦儒亦法、亦佛亦道的全新一代霹靂偶像與劇碼。在後製過程中，黃強華運用電腦動畫、影音技術，創造聲光效果特佳的霹靂布袋戲，所推出的錄影帶，從早期的「霹靂眼」、「霹靂至尊」到後來的「霹靂異數」，霹靂系列布袋錄影帶，在坊間成了搶手貨，創造另一股布袋戲霹靂狂潮。
從野台戲到國家劇院 從電影到舞台劇
之後隨著有線頻道發展，黃氏兄弟清楚的了解到，霹靂布袋戲登上有線頻道是必然趨勢，於是在八十四年成立霹靂頻道，進一步讓霹靂布袋戲偶找到更大的揮灑空間，同時也將事業版圖推上另一個高峰。在事業宏圖發展的同時，黃氏兄弟並致力將布袋戲推上藝術層次，二年前在台北皇冠小劇場演出「霹靂狂刀」，將布袋戲帶入台灣藝文主流，去年八月更連手在國家戲劇院演出「霹靂英雄榜之狼城疑雲」，四天八場爆滿的演出，震驚藝壇。
黃強華兄弟對布袋戲事業發展的企圖心還不止於此，在將布袋戲推上國家戲劇術殿堂的同時，還斥資上億元，著手拍攝「霹靂英雄榜之聖石傳說」電影。此部結合布袋戲、電腦畫聲光特效及好萊塢拍片手法的創世鉅作，雖然推出的檔期尚未做最後確定，但已經在坎城影展中，獲得國際片商的青睞，積極爭取發行代理權。
除了黃海岱、黃俊雄、黃強華兄弟等馳名遠近的布袋戲演師外，黃海岱以下的孫，迄今仍有許多人獻身在布袋戲演藝生活中，包括黃海岱的長子黃俊卿及其兒子黃文耀(黃俊雄所生，與黃文擇為孿生兄弟，因習俗而過繼給大伯黃俊卿為子)，而黃文耀與三立電視台合作所拍攝的天宇系列布袋戲，也在業界占有一席之地。另外黃海岱與二房洪金貴所生的兒子黃陸田，現在則繼承黃海岱大師傳統劍俠戲路線，並且整理保存黃海岱所抄錄的傳統布袋戲曲譜(含詞)及上千首老先生所整理或創作的詩詞，全力保存傳統五洲派布袋戲歷史。至於黃家第四代，除了黃強華、黃文擇及黃文耀外，另外一位生力軍則是近來備受黃俊雄栽培的黃立綱。
在黃俊雄的全力支持下，黃立綱不僅與遠流出版公司合作，未來將把金庸等武俠小說以布袋戲方式推出，更夢想以迪士尼電影發展模式，將布袋戲故事搬上舞台劇，以真人演出，創造出全新的台灣第一世家風貌。雲林黃家一門四代人，已經為台灣觀眾演出上百年布袋戲，而早年黃馬的入行，開啟黃氏布袋戲家族大門；黃海岱的創新改革，奠定黃家在台灣布袋戲的主流地位；而黃俊雄更透過電視媒體，讓黃家從南台灣躍升成為全台家喻戶曉的布袋戲世家。黃家前三代，都為台灣的布袋戲發展史創造新頁，並不斷將布袋戲推向另一層次的高峰。如今成為黃家主角的第四代，不論是黃強華、黃文擇也好，黃立綱也罷，都對布袋戲的發展抱持捨我其誰的使命，企圖心更是強烈無比，未來是否能再將台灣的布袋戲發展帶入國際舞台，就讓我們拭目以待。
