三意學校》AI時代，誰還有隱私權？每一個點擊、每一句話語都化做數據...無所不在的新型剝削，該如何避免

在法國哲學家 米歇爾·傅柯(Michel Foucault)所寫的《規訓與懲罰(Discipline and Punish)》書中，全景監獄(Panopticon)被視為權力運作的典型模型。這座監獄的設計使得一名監視者能同時觀察到所有囚犯，而囚犯卻無法確定自己是否正在被監視，因此會內化監視，自發地調整行為。傅柯認為，全景監獄的意義在於權力不再需要直接的壓迫，而是通過無形的規訓達到控制。

對自由與隱私的新型剝削

今天，AI技術讓這種監控模式不再僅僅存在於書本中。智能手機和監控攝像頭與各種物聯網設備(IoT Devices)構建了無所不在的數位全景監獄，從個人的地理位置到社交互動，甚至情緒變化，都被數據化並記錄。不同的是，監控者不再只是國家權力，而是科技巨頭與政治力量的聯合體。

哈佛商學院教授祖博夫(Shoshana Zuboff)揭示了監控資本主義(surveillance capitalism)的本質：企業以數據為核心資源，將人類行為數據提取並商品化，通過AI預測並影響消費者行為。祖博夫認為，監控資本主義不僅是資本主義的變形，更是一種針對自由與隱私的新型剝削模式。

數位全景監獄與監控資本主義的共同點在於，它們都依賴於數據，並以權力的不對稱為基礎。一方面，AI和演算法讓監控者能夠分析出遠超個人自我認知的信息，甚至預測其未來行為；另一方面，這種技術與商業和政治緊密結合，形成了一種前所未有的控制能力。

▲AI技術加上智能手機、監控攝像與各種網路設備，把整個世界變成一座大型的全景監獄。

這種權力的無形性，使得許多人甚至未意識到自己已身陷其中。數位智能設備成為人類生活的一部分，但每一次點擊、每一句話語，背後都可能是數據的提取與分析。我們以為自己正在享受便利的科技服務，卻不知已淪為數據工廠的勞動者。

不可否認，數位全景監獄和監控資本主義在某些方面提升了效率與便利。例如，智慧城市運用監控數據管理交通，減少擁堵；AI輔助醫療診斷讓疾病早期檢測更加準確；個性化推薦系統幫助消費者更快找到所需產品。然而，這些益處往往是以犧牲自由與隱私為代價的。

「人性」也能變成商品出售

首先是隱私的全面喪失。在數位全景監獄中，個人的行為被無縫追蹤，無論是行走的路徑，還是手機上的瀏覽記錄，都成為監控的對象。當所有的行為都暴露於無形的「眼睛」下，隱私權幾乎不復存在。

其次是行為的操控。監控資本主義並不僅僅是被動地記錄數據，而是主動干預個人的選擇。社交媒體上的推薦算法，通過分析用戶的興趣，推送符合其偏好的內容，但這種「個性化」服務往往會加深偏見，甚至在政治選舉中操控選民行為。

最具威脅的是人性的商品化。祖博夫將科技企業提取的人類行為數據稱為「行為剩餘(Behavioral Surplus)」，這些數據被重新包裝成商品，出售給廣告商或政治團體。用戶不再是傳統意義上的消費者，而是成為數據供應鏈中的「原料」。

如何避免陷入AI監控牢籠

在AI時代，數位全景監獄和監控資本主義正以驚人的速度演化。未來的監控系統可能更加智能化，例如，通過情感識別技術(Emotion Recognition Technology)直接分析個體的心理狀態；而行為預測數據則成為「未來行為市場(Markets for Future Behavior)」中的核心商品，廣泛應用於廣告、保險和政治領域。

數位全景監獄和監控資本主義是AI時代的兩面鏡子，映射出技術帶來的光明與陰影。在效率與便利之外，它們也揭示了人類自由與隱私的脆弱性。我們所處的時代，既充滿機遇，也充滿挑戰。未來的方向，不僅取決於技術的進步，更取決於我們如何選擇與技術共處。

只有透過透明性、規範化和個體意識的提升，我們才能避免陷入無法自拔的監控牢籠，迎來更公平和人性化的數位時代。

延伸閱讀：蘋果新AI整合ChatGPT，馬斯克嗆公司將全面禁用iPhone：如何確保OpenAI隱私無虞？

關於三意學校

三意學校是結合媒體的學習交流平台，邀請前行政院長陳冲等知名學者擔任創校顧問。由校長吳仁麟邀請多位產官學界好友共同創辦，定期聚會共享好山好水好酒好菜，以「遊中學」的方式學習與發展創意、公益和生意，讓台灣更三意。

作者簡介_吳仁麟

三意學校校長、點子農場顧問公司創辦人，致力於協助企業發展論述與推動創新，過去十五年來一直在經濟日報書寫「點子農場」專欄，著有「這些點子值三億」、「三意變三億」、「AI時代的思考與寫作」等書。