「一個一份薪水要養活一家九口的窮教師，如何透過獨特的人生觀與理財之道，累積巨額財富？」跟許多含著金湯匙出生的資本家不同，本多靜六以一介「庶民」的身分，靠著儲蓄與投資，滾出了上億資產──這裡將揭露他傳奇的養錢術！
子孫的幸福與財產
每個人創造財產的目的，一開始多半是為了生活的安定、經濟的獨立等等。但大部分狀況下，都會在不知不覺間變成發自於父母親、希望「子孫幸福」的關愛。
也就是說，它會漸漸變成「希望盡可能多攢一些財產、盡可能多留給子孫」這種世俗的想法。說來難為情，我自己也或多或少萌生過這種愚不可及的念頭。在考量子孫的幸福時，我也曾經太早下結論，認為只要先把子孫健康地養大，施予完善的教育，並且把相當的財產分給他們，他們就足夠幸福了。後來我才漸漸察覺到，這樣的想法大錯特錯，其實完全不必要考量到最後「把相當的財產分給他們」的部分，因為那反而會陷子孫於不幸。
一旦談到「什麼是幸福」這個問題，說起來或許有些囉唆，但它絕非父母親想給就能給，也不是子孫想收就能收的。畢竟，幸福得靠每個人各自的努力與修養才能贏得、才能感受到，並非給子孫教育或財產，就能達成。健康很重要，教育也很重要，不過，世人太早下結論，以為財產是其中最重要的一樣東西，但它反而是完全不需要的一項。比它還重要得多的，在於一生不斷奮發向上的氣魄，以及努力奮鬥的精神，以及如何充份使它們充份融入子孫的生活習慣之中。
雖然時機晚了點，但是靜下來思考自己累積了多少財產，然後把這些財產連結到子孫的幸福上時，我做了這樣的結論。
再進一步考量社會環境，就算分給子孫某種程度的財產可以成為讓他們幸福的基礎，今後因為遺產繼承稅的累計，或是相當於國家沒收的新法案出現後，事實上會變成連想贈與給子孫都不可得。況且，就算贈與子孫一些財產，一定會有新訂定的不勞而獲稅之類的強化項目，使父母親贈與子孫的財產無法帶來任何利益，甚至還可能成為子孫無用的負擔。所以還不如讓子孫照著他們自己的意願，自由奔放地去活動、去努力賺取財產。這麼做，不知道會有多好。因此，真的要讓子孫幸福的話，就要把他們教育得願意努力、要盡早教會他們努力的習慣，以及盡可能讓他們置身於必需努力的環境中。從這個角度來看，也會得到相同的結論。
於是，我藉著屆齡從大學退休的機會，以一句「為了兒孫好，不買肥沃的田地！」（這並非仿照西鄉南洲的口吻）表明了我的新決定：只留下最低限度需要的財產，其他全部捐贈給學校、教育、公益等相關團體。這時候，鑑於本人之前也曾經有過這樣的經驗，為了避免世人的誤解，也為了婉謝對捐贈行動的榮譽褒揚，我不是匿名捐贈，就是借用別人的名義捐贈。
這是我徹底思考後得到的財產處理方式，也是我把老早做好的結論「讓子孫幸福的方法」直接付諸實行的結果。
作者簡介_本多靜六
1866年出生於埼玉縣菖蒲町。苦學之下在1884年進入東京山林學校（現今的東大農學系）就讀。學業曾一度不及格，但拼命用功，以第一名畢業。畢業後自費至德國留學，取得慕尼黑大學國家經濟學博士學位。
1892年，成為東京農科大學副教授，開始執行他的「預扣四分之一儲蓄」，以及每天寫一頁文稿的行動。藉由實踐自己特有的養錢術與生活哲學，累積龐大的財產。1900年，升任為教授，在研究生活外也負責明治神宮的森林、日比谷公園、北海道的大沼國定公園等日本70餘處公園的設計和改良，被譽為日本的「公園之父」。
1927年屆齡退休時，他匿名捐出所有財產。他以「人生就要努力，努力就會幸福」為座右銘，在二戰期間與戰後持續工作與學習並進的簡樸生活。
1952年1月去世，享年85歲，身後留下370多部著作。
本文摘自大牌出版《我的庶民養錢術》
