嚴謹治理事業的蔡萬霖先生在我任職國泰人壽帶領投資團隊於全球股、債、匯市投資操作征戰期間（一九八七至九六年），曾經給過我一次電話指示，提到無論在全球或台灣證券投資的順位只有三種順序，且一定不能顛倒：一是安全性，二是流動性，三是收益性。一路走來，他的這段話不但在我的投資戰場上完整應驗，也為國泰金控穩如磐石廣受民眾信賴的商譽，打下最大基礎。
一個政務官這樣的答詢，令人尊敬、令人動容，一直期待看到風骨必須堅持、典範在人間的良善社會情境，在這次龔主委答詢中看到了，股海終見青天，蔡萬霖先生對投資領域安全性嚴格要求的精神再現，也讓我們看到了令人尊敬的政府官員，用實際行動來保護不斷被驚嚇的善良投資者。
我想在此以《中國宰相錄》中所陳述的唐朝貞觀之治與唐朝最紛亂的武則天霸權年代中的兩位風範大臣——魏徵及狄仁傑一生功業——期勉龔主委能繼續奮進，給善良投資者更多的保護與期待，大家都希望看到股海有青天，而台灣的股民更會永遠的感激與懷念。
魏徵河北絳州人，生於西元五八○年，死於唐太宗貞觀十七年（西元六四三年），唐太宗所開創的貞觀盛世是中國歷史上的黃金年代，他有這樣的輝煌功業，除了他的素質優秀外，最重要的是他有一批盡忠職守、克己奉公、敢於直諫的股肱輔臣。
魏徵是最具典型的代表，魏徵一生之所以能得到太宗的信任和賞識，一路由諫議大夫升到中書門下平章事（宰相），因為他有兩個最大的特質——忠貞敢言與廉潔；唐太宗剛當皇帝不久，有一次問魏徵：「人君要怎樣才可明辨是非？」魏徵答：「兼聽則明，偏信則暗。」唐太宗深以為然，就把這八個字寫下來，掛在臥室，隨時提醒以降低執政錯誤。
而其廉潔則更令人動容——大臣溫彥博告訴太宗，魏徵生活清苦，李世民立召魏徵欲為他加俸祿，魏徵磕頭辭謝：「陛下擢臣於仇敵之中，已恩深似海，朝廷給我的俸祿已經夠吃，只要陛下虛心納諫，造福天下萬民，讓大唐江山萬萬年，就是對臣的最大俸祿。」太宗聽完感動泣不成聲。
貞觀十七年魏徵病逝，太宗痛哭失神，命罷朝五日，出殯那天命太子及文武百官送別並親自寫下（望送魏徵葬）一詩，刻於石碑，立於魏徵墓上，同時頒令魏徵陪葬昭陵永遠伴隨他。一個絳州農民被拔擢於仇敵之中，最後官拜宰相，使天下大治，身後備受歷代百姓尊崇，在歷史上這樣例子不多，魏徵永垂青史固然是唐太宗的英明大度，但最重要的還是魏徵的忠直敢言與廉潔。
而差點中斷唐朝的武則天年代，為奪唐政權，武則天懷疑一切、打倒一切，李唐宗室幾近滅絕，文武百官不是遭冤殺，就是被驅逐，但她自始至終卻對一個人深信不疑，不僅予以宰相之職重用，且屢次保護他免受政敵陷害，他就是狄仁傑——山西太原人，生於隨煬帝大業三年（六○七年），死於武則天聖曆三年（七○○年），其之所以能在武則天所掀起的紛擾政局中身居要職，幾度當上宰相，且一直屹立不搖，靠的是他的兩大特質——敢言與正直無私。
武則天是女人，能力超強，所以朝中大臣一直害怕她會篡唐自立，應驗李唐三代武氏興的預言，勸皇帝廢武則天氣氛不斷，褚遂良、房玄齡、長孫無忌等唐朝名臣尤為廢武悍將，但狄仁傑在這場權力之爭中表現得異常冷靜與超脫，既不助大臣廢武，也不與唐朝宗室勾結，自己只是正直地辦事，執行皇帝和朝廷的命令，唐高宗曾經這樣問狄仁傑：「朝臣均在議論武皇后，你的看法？」狄答：「此乃陛下家務事，何預外人。」武則天也同樣試探狄仁傑：「朝臣都在非議我，你聽到了嗎？」，狄坦然回應：「聽到了。」武又問道：「狄仁傑你如何看待這件事？」狄仁傑回道：「陛下乃大唐聖後，臣唯有遵旨而已，至於外面的議論，臣不會參與，尊武也不非李，至於誹謗皇后之人恕臣不能說，因他們信臣才告訴我，現在我如果把他們名字說出，不是出賣朋友嗎？陛下要出賣朋友的不義之臣何用？」武則天大為動容：「真是個誠實坦然君子。」
而後武則天又接密告——狄仁傑謀反，武問狄：「你怎麼也會謀反，你知道是誰告你謀反嗎？」狄仁傑跪拜九叩武面前答道：「如果我有錯，我當立即改正，如果我沒錯，是我的幸運，我不知誰在背後告我謀反，往後我還可以跟他共事相處，請陛下不要告訴我。」武則天大為動容，從此而後一路寵信提拔狄仁傑，也更因狄仁傑的忠貞、正直、敢言，才堪大用，在武則天稱帝後大力拔擢，並於武則天天授二年（西元六九一年）九月拜為宰相。
武則天天曆三年(西元七○○年)九月，狄仁傑病故，武則天聞訊後嚎啕大哭悲痛不停：「天下從此好人難再尋。」全國舉哀罷朝三日，追贈文昌右相，名垂千古。以武則天的狠毒多疑和殘忍好殺，狄仁傑還能幾起幾落，大難不死，終至相位，得其善終，其與唐太宗時的魏徵皆具同樣的人格特質——正直、敢言、忠貞、廉潔、全力做自己該做的事，他們兩位的經歷和所為，不但在歷史留下了典範，相信也能給在朝為官、在野為民者深思。
