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錢,要用了才是錢!

錢,要用了才是錢!
奇美博物館中,收藏繪畫、雕刻、樂器等,因許文龍堅持免費參觀,平常是全國各地學生戶外教學最佳場所。

口述/許文龍 編著/林佳龍、廖錦桂 摘錄整理/楊紹華

話題人物

攝影/攝影組、早安財經出版社提供

732期

2010-12-30 13:46

看待財富,許文龍認為這是追求幸福的手段,是贏得幸福的「本金」,所以,關鍵在於如何用錢。他說,要幸福,就得花錢。反過來想,所謂財富,是用掉了、換來幸福了,才是真正的財富。

若你人生的目的只是追求錢,那你整天盯著「銀行簿仔」就好了


說到「幸福」,這是一種非常自然的東西。並不是說,有一塊東西叫作「幸福」給我去拿,而是一種狀態。

一個人的幸福,從何而來?像個守財奴一樣把錢緊緊抱住,對人卻很摳,每個人都不理你,這樣可以幸福嗎?

想想看,光是我一個人有錢而你們都沒錢,會產生什麼問題?一個人最怕別人不理他,回家時太太不理你,小孩也不理你,你賺再多錢也「沒路用」,對不對?這是非常嚴重的。再說,假如這條街上只有你有錢,這條街你敢不敢住?

這就是我前面講的釣魚哲學。一群人相約去釣魚,最快樂的情況就是大家都釣到魚,而我釣的比別人多一點。從這裡出發,一個幸福的環境,應該是大家看到我會說:「許桑你來了!」大家見面很快樂。快樂,就是要互相,我很有錢,但別人也加減有錢時,會比較快樂。而為了造成好的環境,你就必須使大家都好,所以最後,所謂理想的環境,就是一個「會受到別人尊敬」的環境。

到哪裡都受到歡迎的人,是一個好命的人。

你們要了解,我這幾十年來,在公司所做的一切,其實是為了我自己的快樂去做的。一般人往往認為,我給員工股票是為了讓員工快樂,可是,事實上是給的人比較快樂喔!因為當我把錢給你,你永遠會認為許先生是好人,大家看到你就會說:「許桑,你做人有夠好!」

因此,也不要因為這樣就認為我天生賺很多錢,就是要分給別人、就是善意。說沒有善意,也可能過於極端,但也不能把它美化說我就是有這個度量。我賺的錢也不想分給別人呀,我是為了我的快樂,才在公司設立員工認股、分配盈餘種種制度,完全和「善」沒有關係。所以,我不是純為了利他,是為了利己才利他啦!

至於說回饋社會,實在說,沒有人可以善良到把自己辛苦賺來的錢拿給別人去花,這是不可能的。可是,我從沒錢的時代把錢當作命,一路走來,會覺得其實錢是讓自己活得幸福的一個手段。若在很早期,如果有人要拿我的錢,我一定跟他「搏性命」,但到了後來,我發現若給你一些錢可以來換得我的快樂,你會因此而尊敬我,也是不錯的事情。這種心情也是從無到有、慢慢產生出來的。所以我會去蓋醫院、建博物館,或是其他種種。

若你人生的目的只是追求錢,那你整天盯著「銀行簿仔」就好了,可是人生是要追求幸福,而幸福也需要投資。這是很現實的,要幸福,就得花錢。

 

繪畫

 

繪畫

 

許文龍

許文龍具藝術天分,除了作畫、拉琴,退休後,也開始嘗試雕塑,他希望能透過這些雕像,讓年輕一代了解歷史。

 

錢,不一定要留給後代


我常講,一個人實際生活所需要用到的錢,實在不多,但若去比較爸爸給你的錢是兩千萬元,給我的只剩五百萬元,問題就來了。

所有的事情都不管,只針對這件事。無法處理時,大家就拿出刀子「相堵」(互砍),然後要找爸爸算帳,爸爸若不在,就找媽媽出來。都忘記爸爸自小把你拉拔、把你扶養到長大,只是不知道財產分下去會變成這樣而已。

所以現在很多家庭,爸爸過世後,大家要先講清楚了財產分配,棺木才能下葬。我看台南市夠有名的某商界大老就是如此,棺木不知拖了多久才入土為安。

我有一個朋友,他有三個兒子。一生拚死拚活買了三間房子,自己一間,大兒子、二兒子各一間,只有小的沒有。所以他退休至今,還在做工。

有人就問他:「為什麼要這麼辛苦?」他說:「我若不買一間房子給小的,我死不瞑目,小兒子會一輩子怨我。」我跟他說:「這件事情很簡單,你就把另外那兩間房子賣掉,大家都沒房子,不就解決了?」可是,這麼簡單的事他不會去做,你看人有多傻,比動物還傻。

這在你們聽來,像是笑話,卻是普遍存在的事情。我這個年紀,身邊很多朋友都有這種情形,都是為了錢──不是供三餐溫飽的錢,而是分配給孩子的錢。分配不好,問題很大。

當然,我辛苦賺的錢,說完全不給子孫也是不近人情。只不過,全給孩子未必是好辦法,到底對他們是minus(減分)還是plus(加分)也很難說,照我想,是minus的成分來得重很多。

對於沒能力賺這些錢的人,我知道這筆錢是毒藥。

我知道我一生賺的錢若都給孩子,孩子一定不會快樂。因為他們也不敢用,他們會想「這是爸爸辛苦賺來的錢」,用了會覺得對不起父母。

我很高興的是,我的大女兒就很明確地跟我說:「爸爸,我一毛錢也不要,你賺的錢你用就好了,看要做哪些社會事業,我日子過得去就好。」她自己也很乖,生活很樸實。我三個孩子都不曾問過我錢的事情,都認為「錢是爸爸賺的,看爸爸要用在哪裡。」他們這樣想是很好的,所以我也計畫把要給孩子的錢,拿去成立一個基金會,再讓基金會給他們做個顧問之類的,可以領個薪水,免得日後萬一沒頭路,至少還可以生活。

總之,「錢要留給後代」這種思想若不放,我們一代一代賺的錢,就無法回歸社會。

你看美國的大學,人家捐錢捐很多,多到花不完,但台灣的大學真的很可憐,沒人要捐錢。剛開始只有奇美有捐一點,現在別人才開始捐,但比起先進國家還是差很多。

 

我們常說自己有多厲害、說我們有五千年文化、中華民族什麼的,實際上說了一卡車,就是兩個字而已:自私。所有的錢就只要留給自己子孫,就是要放在外國,如此而已。 

 

事實上,我們能成功賺錢,自己的能力只是一部分原因而已,我們都需要其他種種看不到的條件配合。在很原始環境生活的人,反而會去想周邊的事,但我們活在物質便利的現代,電話拿起來就能通、水龍頭轉了就有水,要什麼就有什麼,往往卻忘記去想:「到底我們是怎樣成功的?」 

 

一個社會,本來就不是你踏出家門就有路可走,下雨就有水溝可以流,水龍頭轉了就有水可以用的。這些大家都忘了,都以為自己多厲害,才會只想著把錢留給自己的後代。

 

我有一個朋友,台大畢業的,也是一家公司的大股東,他很早就向我「展」(炫耀)說,他的工作都「做完了」,所有他名下的股份都沒有,是零,全都放給孩子了。他的意思是說,他繳很少的稅金,很順利,而我以後就要繳很多稅金。言下之意,我做得不好。

 

所以說,教育程度越高,看的視野越窄。我認為,對事想得開,對錢就會想得開。你若能肯定所有事物的價值,人的一生會過得非常輕鬆。

 

許文龍

60 歲以後,許文龍身體逐漸恢復健康,玉山行終於得以成行。

 

智慧格言

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