世間沒有百分之百的美好，也沒有百分之百的醜惡。
容許自己與別人出錯的空間，接受世界不那麼完美。
小時候和媽媽一起看電視劇，最喜歡問的問題是：「他是好人？還是壞人？」
小小腦袋瓜裏覺得這世界上不是好人，便是壞人，沒有什麼中間灰色地帶，非得抓著媽媽問個水落石出。有時候媽媽被我問得煩了，隨便搪塞一句：「他不是好人也不是壞人啦！」
我心裡充滿疑惑，怎麼可能不是好人也不是壞人，覺得她一定是在敷衍我，繼續坐在電視機前糾纏著：「那這個人又是好人還是壞人呀？」現在想想當時媽媽一定恨不得打我屁股，讓我閉嘴。
好不容易得空看個電視，一個小人在旁邊搗亂，從頭到尾只關心劇中人物是好人還是壞人，每個角色出場如上的對話便要重複一次，確實是很煩呢！
成長過程中，這個「好人／壞人」情結持續著，大凡不符合「好人」資格條件者都被打入冷宮，列為拒絕往來戶，頗有古人「道不同不相為謀」的氣概。
但逐漸的，隨著閱歷的增長、接觸的人事越繁複，好人與壞人的界線越來越模糊，為人貼標籤判定非我族類的理直氣壯也漸漸薄弱。
原本認定的「好人」也有露出「真面目」時，也有自私貪婪的人性，也會讓人傷心、厭煩、難過；而所謂的「壞人」，也有真心善良、脆弱掙扎的一面，及為朋友家人勇敢付出的可愛真誠，他們為生活各式各樣情節所試練的無奈或許我們從未曾理解。
人性是複雜多變的，很難以一個簡單的定義篩選好人還是壞人，大部分人都是在這兩極間擺盪遊走。
佛在《楞嚴經》上說：「情想均等，不飛不墜，生於人間，想明斯聰，情幽斯鈍。」我們之所以降生為人，就是因為具備五分思想、五分情欲，思想清明與否決定資質的聰明或魯鈍。
所以人其實並不怎麼高明，情欲與思想等量齊觀，終其一生都受著情感、情緒、欲望的影響，人性的複雜陰暗面就在情欲的操縱下顯現出它的難以捉摸預測。
我們在某個時刻都曾經是別人眼中不那麼良善的人，也會在與他人利益衝突的關卡上有過掙扎，或是於一段情感關係中不小心傷害了另一半。學佛之後，理解了人的脆弱，感同身受他人的痛苦，不再以嚴格的標準看待眾生。
沒有人是百分之百的好人，也沒有人是百分之百的壞人，在這個堪忍的娑婆世界，除了那些作奸犯科者，我們其實很難為人貼上好壞標籤，只會憐憫眾生愚痴，受著無明宰制，在苦海中載浮載沉，身不由己造業受報。
以前執拗於事情表面的是非對錯，畫下一條楚河漢界區分敵我，嚴格要求自我，也對他人設下超高標準，搞得自己不開心，別人也不好過。
現在，你可以說是世故，也可以說是成熟的體悟，對於人與事不再要求完美，有一些瑕疵，一點錯誤，出點狀況又怎樣？凡事take iteasy（放輕鬆），容許自己與別人出錯的空間，接受世界不那麼完美，「好人」有時也會受誘惑，「壞人」也有真性情，凡夫俗子與聖人的境界畢竟存在差異。
標準放鬆了，心境與眼界也放寬，不再執著「好壞、對錯、非黑即白」諸如此類問題。
小兒子數年前也曾承襲乃母之風，對著電視機裡的人物丟出問題"Is he a good guy? or a badguy?" （他是好人？還是壞人？）我聽了不禁莞爾一笑，彷彿又回到童年，只是這次角色對調，輪到我傷腦筋該如何回答這個大哉問。
記得當時很認真思索了一下，然後盡量用最簡單的語言對著眼前的小人說：「這個問題很複雜，要看你是站在什麼角度、位置，有時候，對你來說是好人，對別人來說可能是壞人；好人也會讓人家傷心，壞人也可能做出好事……」
小男孩大概聽得一頭霧水，但他沒像老媽當年鍥而不捨繼續糾纏，只是露出茫然眼神，好像我說的是天書，"What are you talking about?"（你在說什麼呀？）於是我搬出對付小孩無解問題最好的答案：「唉呀，你長大以後就會明白啦！」
長大後的確明白了許多事，不再強求，學會接受，隨順因緣。
世間沒有百分之百的美好、也沒有百分之百的醜惡，存在兩極中間的，便是生活，單單純純的生活，在呼吸之間，這就是全部。
(本文摘自《轉個念，心讓世界大不同》，四塊玉文創，曉亞著)
