面對生命的終點，不管你曾經是誰，每個人都一樣會軟弱和無助，有著相同靈性困擾的問題。過程中要用何種心情來走這條回家的路，端視你如何看待生命的課題。
文/楊明傑（高雄榮總崇德病房宗教師）
當朋友知道我在醫院的安寧病房服務時，常會聽到「那裡的病人是不是都是老人啊？」「都是快要走的人嗎？」「你好勇敢，你會不會常常看到死去的人？」「常常面對重病的人，心情會不會沉重？」等好奇的問題。
其實在剛進病房服務時，我真的沒想過這些問題，記得任職第一天探訪的病人，下週再去探望時已辭世，當時才驚覺訪視時間的寶貴！
原來能不能見到每一位病人都是緣分，能不能交談，有沒有機會成為病人或家屬生命中的陪伴者，更要尊重病人或家屬是否願意。
以大智慧面對生死議題
聖經中清楚地記載生命的由來與歸途，每個人從出生來到這世上，無論是何種身分、地位，富有、貧窮及健康與否，大家都是同路人，有些人早一點離開，有些人慢一點，同樣會面對「死亡」議題，但要如何走向生命的最後，則需要有大智慧。
我曾在病房遇過一對老夫婦，先生是頭頸癌患者，由太太親自陪伴照護，由於阿公無法進食，阿嬤常常問我：「他都不能吃東西，會不會餓？」。
老夫婦是隔壁村的鄰居，經人介紹結婚後，阿嬤就跟著先生一起打拼，日子又窮又苦，還有小孩要顧。
兩人一起在鄉村務農，經營蔬果批發；他們工作勤快，阿公負責業務推廣，阿嬤在家顧田。
阿嬤說阿公人很好，是個顧家、負責任的先生，他給三個兒子每個人都有一棟房子，還有他們倆自己住的屋子，阿嬤很肯定老伴對家的付出，讓每位家人都有屋可住。
我鼓勵阿嬤有時候出來走走，不要窩在病房，她都不願意；我想她是不放心阿公一個人，而且不想讓別人看到阿公的樣子。
後來，阿公頸部的腫瘤更大，每天昏睡的時間更多，阿嬤也變得更沉默，似乎她也了解到老伴的時間有限。
後來阿嬤開始走出病房，每天早上她會把阿公的病床推到病房外走道末端的窗邊，避免打擾別人，也會顧念阿公的尊嚴，陪著阿公看看外面的風景、曬曬太陽；她也會默默坐在床旁，有時拉著阿公的手，累了就趴在床邊休息。
有一次我從走道的另一端走過來，看見阿嬤正趴在阿公床上睡覺，我很感動，站在那裡看了好久。
沒有華麗的言語，只有默默的在旁陪伴，從年輕到老的牽手，曾經共苦過、快樂過，彼此相守到最後，這一刻，阿公是幸福的，因為有阿嬤在這裡陪著他。
學習面對 平和接受
華人社會十分忌諱談論死亡，在習俗中這也是不受歡迎的議題，但死亡卻時時與我們同在，我們是否能對它保持開放的態度，把它當作朋友來對待，面對死亡就像是在預備接納一個新生命時那樣的專注，而不是害怕或忽略它，期望它永遠都不存在或是不會發生。
在基督信仰裡，死亡就是歸家，回到上帝為我們所預備的天上之家，並且與祂同住，是美好、快樂的事，所以在基督徒舉行追思禮拜（天國歡送會）時，我們會唱詩歌，讚美神來歡送家人離開。
我們會傷心，同時感恩與家人相聚的美好歲月；但我們知道這是暫時的分離，未來，我們仍會在天上的家再度相見。
5年臨床的照顧經驗，我發現對末期病人的靈性陪伴是很特別的服務，因為這不單單與信仰有關，更是對一個生命的尊重，無論你的信仰為何，有信仰的人離世時，真的會心靈平靜安穩地走，就像是睡著了一般。
基督信仰強調Shalom（平安）的全人健康，包含人跟自然、人跟人、人跟神、人跟環境，回到整全和諧的關係，心靈就能有真正的平安。
把握僅有的時刻，抓住機會，如果得罪了人，要向人道歉和好；得罪了神，要向神認罪悔改，與神和好，才能放下心中的重擔，無所遺憾的離開，這是十字架的涵義，同時也是Hospice安寧緩和醫療照顧的理念。
