如果中華人民「共和」國繼續以現代《國際法》內的主權要素來「統一」中國，那麼將永無寧日，不如重拾模糊的「天下」概念，先把中國內部理順。
不過這也難怪，中國這麼大，大清帝國建國了一百年才勉強稱得上穩定，中華人民共和國建國才不到七十年，新疆、西藏至今也只能以自治區相稱而建不了省，港澳就更別說了。你說，中國統一了嗎？
中國是否「統一」，是個假議題，不管教科書怎麼說，如果採用現代《國際法》中對「主權要素」的定義，中國從有史以來就沒有統一過。因此，千萬不要被中文的「統一」迷惑了；連「中國」這個詞本身就是模糊的，歷來只有「朝代」才是真實的。但即使用「朝代」的概念，學者老早就證明，從秦朝以降，「中國」大地上處於「多朝並列」的時間，多過「一朝獨大」的時間。
因此，有史以來只有「朝代」的掌權集團喜歡用「統一」這個詞自娛自樂，絕大多數的思想家，都偏好用「天下」這個概念來描述政權與政權、民族與民族間的若即若離關係。一直到清末西方思想進入漢字文化圈後，始出現「現代主權國家」概念，之後孫中山集其大成為「民國」概念。
「民國」的概念內根本容不下「統一」，民國要的是「共和」。「統一」和「共和」根本是兩個相互牴觸的概念，就像「一黨專政」和「多黨競爭」相互牴觸一樣。因此，既然叫中華人民「共和」國，就應該把「統一」這個概念從腦中除掉。這可能就是幾年前中國電視劇《走向共和》熱播後不久便被禁止的原因：本黨還在談「統一」呢，你哪壺不開提哪壺，說起「共和」來了。
國共內鬥初始，孫中山主張漢滿蒙回藏五族「共和」，而共產黨主張「民族自決」讓新疆、西藏獨立。取得政權後，中共將國名定為中華人民「共和」國，新疆、西藏就被「統一」了，這是哪兒跟哪兒啊？毛澤東晚年後悔，早知道直接接收「中華民國」四個字不就得了，幹嘛多加「共和」兩字來自綁手腳呢？
這裡要傳達的信息響亮而乾脆：如果中華人民「共和」國繼續以現代《國際法》內的主權要素來「統一」中國，那麼中國將永無寧日。不如先喘一口氣，重拾那模模糊糊的「天下」概念，先把現在的中國內部理順，搞不好到了下一代，大家就可以一起高高興興地「共和」了。
