郝廣才：歷史不等於真相

編按：格林文化發行人，同時也是兒童文學作家的郝廣才，在寫過無數本童書後，開始想寫「歷史」，動機仍與他撰寫童書時相同：希望兒童、青少年在閱讀後能有好的改變，也希望大人們能看清真相。

他仿效「歷史上今天」，找出一年三六五天中，每個日期發生的不為人知的事情。《郝故事三六五》就記錄了這些有情、有義、真實又人性的故事。且看郝廣才有別於政治主軸的歷史世界：

你讀的歷史都是真實的嗎？或許是基於事實，但通常都只有一種觀點，出自於忠於當朝的史家觀點。這會有什麼問題？太偏頗以至於典範選擇太少，這讓我們的孩子思考變得狹隘。你有沒有想過，為什麼學校裡都要放蔣中正的銅像？放他的銅像可以，但不應是每一所，小學裡可以放蒙特梭利的銅像，大學可以放胡適、放殷海光的銅像，象徵教育、學問，而不是只有政治。

所以，我開始寫《三六五》，不是寫諾曼地登陸、中華民國成立這種政治性強烈的歷史上的一天，而是找出世界各地的真實故事，追溯每件事的起源點，讓孩子們知道每件事背後都有由來。比如說，大家都知道貓王在十一歲生日時得到一把吉他，從此開啟偉大的音樂之路；但其實他是向父親要求一輛腳踏車，但腳踏車要二十美元，買不起的父親只好改買五美元的吉他。

真實故事更神奇

很有趣吧？我就想告訴孩子們，真實人生往往比編的故事還神奇，而你可能正站在起點，就是下一個創造歷史的人，所以我在《三六五》裡說了很多「小有力量、幽默有力量、不一樣有力量」的故事。

世界上有許多厲害的事，是小孩子做的。美國有一個叫凱薩琳的小女孩，她五歲那年的四月六日，看到電視紀錄片揭露非洲每三十秒就有一個小孩因瘧疾而死。她很想做點什麼，於是在媽媽的幫助下買了一頂蚊帳捐給非洲；這樣還不夠，凱薩琳自己設計「蚊帳證書」，從鄰居開始募款，甚至寫信給比爾蓋茲，請他買蚊帳，她拯救了整村的非洲兒童免於瘧疾威脅。厲害嗎？這就是小而有力量。

許多英雄事蹟，則是由名不見經傳的小人物所創造。幾年前的一月二日，紐約地鐵有一名大學生癲癇發作，不慎跌落鐵軌，當時列車正鳴笛進站，一個男人毫不考慮地跳下，將大學生壓在身下保護他，兩人在鐵軌凹槽裡只差○．六公分就會被撞到，最後奇蹟似地安然無恙。這個男人是兩個女兒的父親，他跳下去時一定沒想到「我死了怎麼辦？」他一定是平常就在做好事，做好事變成了習慣。像這樣的小人物大英雄很多，應該要被記錄下來。

相信自己是「鐵蛋」

歷史上有許多大人物，他們成為大人物的起點可能很小，甚至很倒楣，但那就是他成為大人物的原因。比如說甘地，許久前的某個六月七日，他還是律師時，在南非買了一張一等車廂的車票，且拒絕被換到三等車廂，最後被人從火車上扔出去，這就是他帶領反抗運動的起點。我把這一天寫入《三六五》裡，而不是甘地生日，或是印度獨立之時，因為我要強調的是「為什麼會發生？」

九月二十四日。以色列空軍曾有二十七位飛行員，聯名拒絕前往巴勒斯坦境內執行轟炸任務，這項舉動獲得和平主義人士的支持，但卻讓聯名的將領被解職。

有趣的對比發生在某年八月十三日。東西德統一後，法院對一批曾開槍射殺翻牆逃亡民眾的前東德士兵做出判決，開槍士兵稱，他是服從當時的東德法律，但法官卻說：「不執行上級命令有罪，但打不準無罪。」

這兩個故事告訴你什麼事？「良心是有選擇的」，在權威與命令下，正義仍然有機會執行，但台灣社會缺乏這樣的故事，所以洪仲丘的案子會發生。我相信孩子從小讀的故事對道德、人生有基本神祕的影響，如果一個人今天能做善事，大部分都是從小的教育養成。

耶魯大學的心理學家Stanley Milgram曾設計一個權力服從的實驗，他的動機是想知道：為什麼納粹可以鼓動那麼多人？在面對權威者下達違背良心的命令時，人性所能發揮的拒絕力量到底有多少？當年的實驗結果是，只有二至三成的人會反抗，多數人都會服從權威；過了五十年後，美國的聖塔克拉拉大學重做實驗，他們發現只要有人帶頭，最終會有七成以上的人願意加入反抗行列。

也就是說，在威權體制下，必須要有甘地、曼德拉這樣的人物，孩子們必須知道這種科學實驗，才會了解權威並不可怕。

村上春樹曾說過：「以卵擊石，在牆壁和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。」體制是高牆，我們每個人都是雞蛋，我相信孩子們讀了《三六五》後，能清楚了解每件事背後都有由來，也會更敢做夢，相信自己是一顆「鐵蛋」，有能力推倒高牆。

（《郝故事三六五》尚未出版，《今周刊》搶先連載）

郝廣才寫不一樣的歷史故事，希望讓孩子們有不同的視野。