Ｈ考慮是否辭職返鄉專心照顧生病的爸爸，因為哥哥一家雖然和爸爸同住，但對老人家的事，多半不聞不問，她實在不忍。不料，Ｈ無意中得知大嫂對外說，她是覬覦家產而假裝有心，大嫂甚至當她的面說，「我娘家的姊妹都很自愛，父親過世後女兒都是自願拋棄繼承，不會拿家裡一分一毫」。
文/諮商心理師林靜君
同時，讓Ｈ火大的還有，大嫂多次以H在外地工作為由，要她把自小住的房間清出來給姪子當書房。
Ｈ好感慨，面對這人還沒有走就忙著算財產、逐家門的算計，爸爸、哥哥居然一句話都不吭聲，這不是八點檔的劇情嗎？怎麼會發生在自己身上。
遺產變成對子孫的詛咒
只要談到「遺產」兩個字，八點檔演的驚悚劇情都是真的，爭產跳樓、槍擊、互砍、喪禮找警察維安，大房二房爭產停棺逾40年沒有下葬，這些都是社會新聞反覆出現題材。
Ｈ感慨哥嫂的行徑時，也想到當年外公家每逢年節都是熱鬧滾滾，舅舅阿姨們攜家帶眷返鄉團聚，噓寒問暖好溫馨。
阿公當時考量到稅賦問題，提前分家產。之後，阿姨們認為老父偏心不與娘家往來，但舅舅們也不再理會老父，外公連除夕夜的團圓飯都是一個人吃。
這是人在世時的炎涼，當人沒有行為自主能力時，讓人唏噓故事就更多。
有一則新聞廣受討論，子女為領生病的父親退休校長月退俸，寧願無效醫療而不願意拔管，讓老父受折磨。
其實，這樣的案例在迄今在醫院並不罕見，病人有一口氣在，就有錢領，如果是你是家屬你怎麼做？這是很挑戰人性的事情。
金錢是魔鏡映照人性
金錢像一面魔鏡，映照出人心底暗黑與貪婪，有些時候，連當事人自已都沒意識到這一面。Ｈ的親戚們只是無意識的就這樣做了。
《魔戒》裡，眾人因想擁有魔戒而喪心病狂。魔戒就是人的慾望，慾望是無止盡的黑洞，財產就如魔戒，把人性的慾望的、惡的一面，全部勾動出來。
遺產本來應該是人在世時，最後留下的愛的禮物，但如果沒有處理好，反而會成為對子孫的詛咒。
這樣做如同埋地雷
說來，會形成這樣的悲劇，不能只怪子孫，父母也有一些責任。所以，什麼樣的情形常會造成紛爭：
忌諱談身後事
預立遺囑的觀念在台灣並不普及，健康的時候不會想到有一天自己會不在，生病時談身後事又忌諱，覺得不吉利。兩手一攤時，後人只好各持己見，爭得頭破血流。
顧慮談錢傷感情
認為都是一家，彼此之間不用計較，對父母而言，這可能比較容易做到，因為都是自己的孩子，手心手背都是肉。
但是從子女的角度則不然，手足之間本來就有微妙的競爭關係，而且各自婚嫁，都有自己的家庭，經濟條件不一。
何且多半計較的人，都會認為自己是不計較的。父母沒有出面處理，注定傷到子女們之間的感情。
害怕造成衝突
害怕子女因為財產而壞了感情，用不處理的態度，迴避掉談論財產分配可能造成的衝突。結果因為拖延著不處理，讓子女不知道該如何辦理，想憑著各自的認知分配，反而因此出現衝突。
來不及處理
沒有想到自己有一天會撒手人間，平時沒有作準備，突然狀況來時措手不及。
父母這樣做，如同在子女之間埋地雷，踩到了，會炸得很慘烈。
50歲開始終點練習
要面對終有一天自己將不在人世的現實並不容易。我很喜歡香港作家馬家輝有一本遊記《死在這裡也不錯》，據說取這個書名是有些地方舒服得讓人捨得就此死去。
進一步想，人之所以害怕死亡，有一部分是還有遺憾或未完之事，如果活得沒有遺憾，死亡也就沒那麼恐怖。
另一方面，愈是沒有準備的事情，愈讓人不安，真正面對，反而可以減輕恐懼感。
建議在50歲開始，養成盤點的資產的習慣，記錄完成之後，想想如果有一天要離開，資產要如何分配？收藏物要轉贈誰？如果要留給在世的人一些話，你會想說些什麼？
50歲開頭這個年紀，對死亡的焦慮還沒有那麼強，正是可以慢慢練習的時候，透過書寫的過程，也是在整理自己，當有紀錄下來時，會發現個人擁有物超多，但是有價值的則不一定，這個過程的附加好處是，可以讓人更容易取捨。
談身後事不被情緒駕馭
要父母開口談財產，比起寫自己的遺書更困難。擔心忌諱、擔心給父母「我人都還沒死就想要我的財產」的誤解，建議可以趁著影劇、新聞等題材，與父母談談他們的看法，藉機觀察他們的反應。
如果父母不避諱談論，可以詢問父母對所擁有的資產的想法。
在這過程如果聽到父母的安排不符合自己的想法，切記不要情緒化反應，例如馬上回「你就是偏心」、「你就是重男輕女」等，或者是翻起舊帳。總之，先只是聽就好。
如果父母避諱談財產問題，先了解他們顧忌又是甚麼，例如H的父親在兒子不理他的情況下，也不出聲為照顧他的女兒說話，原來是擔心激怒兒子以後無人祭祀。H如要和父親溝通，可以先從消彌這恐懼開始。
討論財產處理過程，子女要自我覺知也要讓父母知道，他們過得開心是最優先的目標，盡可能讓父母將錢用在自己的身上。
至於處理的方式，畢竟財產是父母的，他們有權利怎麼處置。想通這一點，就會讓自己海闊天空。
