別忘了，文字是有力量的，不見血的批評依舊字字傷人；請記得，言語是有影響力的，看似溫柔的論斷依舊句句殘忍。
我們當然很自由，不只因為我們生活在一個經歷過三次政黨輪替的土地，而且還算和平。而是當我們隱身在螢幕和網路背後時，可以輕易的化身正義之士，任意批評、論斷任何我們認為不公不義，或者只是單純看不順眼的人事物。因為我們很自由，所以很少需要為我們的言論付出實質代價，而當權利與義務失衡，有些熱血的正義之士便逐漸墮落為嗜血的正義魔人。
但也正因為如此，我們其實並不如想像中的自由，因為我們害怕當我們的想法和鄉民風向或主流民意不合時，一個小心就會公親變事主，也淪為被正義魔人任意批評、論斷的箭靶，一不留神便萬言穿心。所以我們被迫察言觀色、謹言慎行，或者乾脆選擇沉默不語，有些人甚至加入正義魔人的行列，高舉著言論自由的大旗，以文字為刀刃，以言語為火把，在茫茫網海中四處獵巫。
當我們的言論自由可以輕易的被別人的言論自由所踐踏甚至鉗制時，我們自以為的自由，其實一點都不自由，所謂的自由成了一種殘酷而荒謬的反諷。
究竟是什麼原因，讓我們可以如此輕易的論斷人，並且毫不留情？我想，或許是因為我們失去了「同理心」的關係。
包括我在內，我們很容易用外在的「行為」論斷別人，卻用內在的「意念」判斷自己。別人坐博愛座就是自私自利，自己坐博愛座就是身體微恙；別人遲到就是愛耍大牌，自己遲到就是逼不得已；別人偷懶就是缺乏紀律，自己偷懶就是稍事喘息；別人和你爭論就是剛愎自用，你和別人爭論就是據理力爭。
但我們都忘了，別人也可能身體微恙，也可能逼不得已，也可能想要稍事喘息，也可能只是想要據理力爭而已。我們往往不太在意別人的意念，因為我們只想到自己而已。
因為我們太容易用外在的「行為」論斷別人，所以很容易什麼都看不順眼，什麼都能夠拿來批評幾句；也因為我們習慣用內在的「意念」判斷自己，所以很容易自我感覺太良好，所有問題都是別人的問題。於是乎，我們逐漸失去「同理心」，我們不自覺的「寬以律己、嚴以待人」，我們揮灑著自以為是的廉價正義，反而成為我們無知而殘酷的證明。
曾幾何時，「人」不再是台灣最美麗的風景。
甚至，有些人會因為極度缺乏「同理心」而開始「自我膨脹」，把自己的價值視為至高無上的普世價值，把自己的想法當做無可違逆的金科玉律，把自己的言行奉為無可挑剔的標準答案。一旦別人的價值、想法或言行與他不一致時，輕則質疑蔑視，重則撻伐羞辱，彷彿對方犯了滔天大罪似的。
而一旦某種見解變成檯面上的主流，就會有人開始盲從跟風，從少數人挑釁變成一群人霸凌，在這樣的情況下，意見不同的人要不選擇從眾媚俗，要不選擇沈默不語，要不選擇反嗆迎擊，彼此之間的言論自由互不相容，幾乎沒有理性對話的可能性。
我在創業的過程中，也經常犯相同的錯，自以為思緒清晰，仗著自己言辭犀利，總覺得自己的批評與論斷是出於一片善意，也因此傷了人心而不自知，理當海納百川的團隊變成一言堂而不自覺，這一切的一切，都是因為我失去了同理心，輕易的論斷人所造成的結果。
別忘了，文字是有力量的，不見血的批評依舊字字傷人；請記得，言語是有影響力的，看似溫柔的論斷依舊句句殘忍。切記，我們都是普通人，我們的想法不一定正確，就算正確也不見得是唯一的標準答案，所以千萬不要輕易的論斷人，因為：
當我們自以為就事論事，其實是很自以為是。
當我們自以為伸張正義，其實是容不下異己。
當我們自以為捍衛自由，其實是在摧殘自由。
當我們自以為善良貼心，其實是在傷害人心。
記得，讓我們多存一點同理心，永遠不要輕易的論斷人。提醒我自己，也提醒你。
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